工人日報：“對不起，我不能給你讓座”

原標題：“對不起，我不能給你讓座”

我們不是要在讓座還是不讓座上一定爭個高下，而是希望每一個個體都有選擇的自由，希望人與人之間能保持一份相互尊重或者説保持“合適的距離”。

最近，一則《阿姨，對不起，我不能給你讓座》的短視頻刷爆朋友圈，在某視頻網站取得了超過百萬次的播放量。視頻中，一位年紀略大的女士在公交車上要求坐着的一個小夥兒給自己讓座，並稱“我都這麼大年紀了，你年紀輕輕，有胳膊有腿……”這時，小夥舉起自己的假肢説“阿姨，我真不能讓，我沒腿”。

視頻是精心策劃和拍攝的，不是真事，但顯然來源於生活。

近年來，“讓不讓座”和“扶不扶”似乎成了考驗國人道德和人性的兩大話題。每隔一段時間，網絡媒體和社交媒體上都會掀起相關的討論和罵戰。

“小朋友生病未讓座被老人罵‘不知尊敬快點滾’”“小夥坐公交沒第一時間讓座遭婆婆包子砸身”“公交車上老人逼讓座説哭小孩”……這樣的新聞標題，你是不是似曾相識？

也許正是在一次又一次“狗血”劇情後，《阿姨，對不起，我不能給你讓座》才能激起人們的共鳴——不要以為自己佔據“道德”的高點，就可以隨便綁架他人。

其實筆者在坐公交過程中，沒少遇到讓不讓座的問題。大多數時候，需要座位的人只要善言以求，講清自己的不便之處，一般都能“求仁得仁”、皆大歡喜。而那些理直氣壯以為“我老，你不讓誰讓”的求座者，多少有些令人反感。

道德綁架，為禍不小。

還記得去年的天津港爆炸事故嗎？馬雲的微博幾乎被網友攻陷，而且眾口一詞地都是“你那麼有錢，你為什麼不捐款”？

其實，馬雲捐不捐款，是他的個人權利。為什麼一些人要以道德之名口誅筆伐，虐得他人體無完膚？

現實中，因為這種無端指責和所謂高標準受傷害的情況少嗎？就好比讓座，讓座是美德，不讓座也不一定是缺德，具體情況需要具體分析，如果當事人身有隱疾或身體不適，要求其讓座是否強人所難？

道德綁架擅長利用人們的善心，來達到自己的目的。《阿姨，對不起，我不能給你讓座》這則視頻中，就有乞丐要了一元錢還想再多要一點的片段。雖然有演繹成分，但現實中乞丐偽裝可憐博同情的事情並不鮮見——不讓騙子得逞、不縱容他們的不勞而獲，難道也要被認為不善良？

進而言之，我們不是要在讓座還是不讓座上一定爭個高下，而是希望每一個個體都有選擇的自由，希望人與人之間能保持一份相互尊重或者説保持“合適的距離”，不要越線、越權，“拿自己不當外人”，隨便揣度、判定別人，甚至要求別人按照自己的套路行事做人。某種角度看，道德、禮貌首先應該用來約束自己。