中青報：導遊講解裏的八卦野史該消停了

原標題：導遊講解裏的八卦野史該消停了

承載着傳承歷史的古蹟需要向遊客介紹真實的過去。“滅人之國，必先去其史”，所以講解歷史不能信口開河。

近日，《北京市旅遊條例（草案修改稿）》提交北京市人大常委會審議，草案修改稿中明確，對於北京市列入世界文化遺產名錄的故宮、天壇、頤和園等景區，應逐步實行講解員管理制度。記者探訪發現，不同旅行社導遊在故宮、頤和園隨團提供講解服務時的解説詞各不相同，甚至會隨意穿插大量未經考證的傳聞、野史。（《北京青年報》9月17日）

很多旅遊景點對講解內容沒有明確要求，導遊詞一般都比較概括、簡單。實際講解過程中僅靠導遊詞往往不夠，旅行社也不會對導遊講解詞作具體規定，所以需要導遊自己補充講解內容。有的導遊會深入研究景點歷史，為遊客提供歷史的細節，也有的導遊講些道聽途説的八卦野史，甚至乾脆杜撰，根據自己的想法胡編亂造。

北青報記者觀察發現，旅行團導遊在太和殿前的解説詞大多比較簡短，一般不超過3分鐘，但解説內容卻有着不小的差異，記者聽到了發生在太和殿裏的關於袁世凱登基、太和殿前石獅子的公母、皇帝上朝習慣等各種演繹傳説。在頤和園仁壽殿，記者對比了大約10名導遊的解説詞，發現對同一處景物的介紹也各不相同，部分導遊甚至存在事實性錯誤，例如對“天地一家春”印記的來歷，一些導遊還會“惟妙惟肖”地講述一段故事，為這段歷史增添幾分宮鬥劇色彩。

旅遊景點一般可以分為兩類：一是歷史遺蹟，它以無聲的遺存向我們展示國家和民族的歷史，發揮着對歷史文化的傳承作用；二是自然風景，讓遊客領略祖國山川壯美，從而陶冶性情。當然，有的景點是歷史遺蹟和自然風景的疊加。遊客觀瞻歷史遺蹟，需要了解的是真實的歷史，如果獲知的是偽歷史，旅遊的價值無疑降低了。所以，承載着傳承歷史的古蹟需要向遊客介紹真實的過去。“滅人之國，必先去其史”，所以講解歷史不能信口開河。

因此，《北京市旅遊條例（草案修改稿）》具有指導意義，全國的旅遊景點都應該規範講解內容，禁絕信口開河。不僅歷史遺蹟需要真實的歷史，即使本身附加有傳説的景點，因為傳説早已有了相對固定的故事情節，已經是歷史文化的一部分，不需要導遊再行“創作”。例如，西湖斷橋有白蛇的傳説，雷峯塔有白娘子的故事，這些故事不應該由導遊自由發揮。

我記起一次參加紅色旅遊。導遊反覆講關於領袖的傳奇故事。比如：領袖銅像運抵江西，汽車忽然熄火，他老人家是要看看井岡山；領袖銅像豎立完成後，天空中出現“日月同輝”景象；有六隻蝴蝶圍繞銅像一週而去，這是為革命犧牲的六位親人來看他了……他們講這些時，神情莊重，一點也不像開玩笑，甚至陪同的本地幹部也進行補充，讓我覺得革命聖地已經隱藏在迷信的煙霧中了。

可見，導遊介紹的偽歷史不僅出現於古蹟中，也在紅色旅遊景區氾濫。但是，對於革命領袖的介紹，更要以歷史事實為依據，不能摻雜封建迷信，那些莫名其妙的傳説應該一律禁止。

規範旅遊講解，有助於讓旅遊景點為傳承歷史文化發揮積極作用。什麼野史傳説、封建迷信、黃段子，真的需要從講解詞中清除出去。