京華時報：談論“便溺被捕”究竟應該談論什麼

浮出水面的冰山一角，淺層看是人的素質問題，深層看卻是社會生態和環境所致。對這些事情的討論不應止於素質論，更該延伸到對國內社會生態的反思。

“赴日遊客順走馬桶蓋”餘波未散，又爆出中國遊客在澳洲公園隨地便溺的臉紅新聞。澳大利亞警方11月1日向中國媒體確認，10月29日兩名中國男性遊客在澳大利亞悉尼皇家植物園隨地小便，並和上前阻止的警察發生衝突，最終因“襲警”被當場逮捕。

男人隨意站在路邊、公園樹下小便的情形，對於大多數中國人來講都不陌生，甚至一些馬拉松選手“尿紅牆”的行為，還曾被賦予一種新民俗的意味。但現在，換了一個國家、換了一棵樹，公共場合小便就帶來了“罰款”“逮捕”“地方法院出庭受審”，這個巨大轉換估計遠超當事人意料，也會讓很多圍觀者心裏一震。

在日本“順走馬桶蓋”的中國遊客，可能同樣吃驚於國內和國外“環境”不同帶來的後果差異。以為“上一位客人遺落”而順走馬桶蓋，這在中國可能就是“小節不拘”，結果卻導致了酒店追討、網上致歉等一連串後續反應。這兩件事的相似之處都在於，這些看似極其平常的、每天發生在人們身邊的違反規則的行為，都因行為發生地換到了國外而迅速產生了相應後果，並立顯出規則的剛性。

與其説是中國遊客在國外丟了國家的臉，還不如説是“中國規則”正在通過走出國門的遊客而受到世界的檢視。被不絕於耳的“低素質旅遊事件”折射出的，正是我們常見並反感的日常社會生態：不以遵守規則為榮，反以鑽規則的空子為榮；不以遵循程序辦事為常識，反以操作潛規則達到目的為本事……在此之下，學歷造假、論文抄襲、公權設卡、行業尋租都能被當做對規則的“正常利用”、都能被社會接受，更加“小節”的問題，比如逃票、套牌、扔垃圾、“到此一遊”、順手牽羊和隨地便溺就更“不是事兒”了。

正如新聞中受訪法律人士對“便溺被捕”一事的評價，“在許多西方國家，構建社會秩序的法網非常嚴密”“許多具體、細節的法律規定，與我國存在很大區別”，社會文明的差異，往往直觀體現在這些小的違規行為到底“是事兒”還是“不是事兒”上。這點差別是終端式的差異，浮出水面的冰山一角，淺層看是人的素質問題，深層看卻是社會生態和環境所致。

每一次不文明旅遊事件曝光，都給事件主角帶來了相當的輿論壓力，也即達成了一種道德意義上的懲罰。但對這些事情的討論不應止於素質論，更該延伸到對國內社會生態的反思。那些來自外部的、對於中國是否已躋身文明國家的評估，並非僅僅立足於幾個大型國際會議、大型體育賽事，更多的是建立在無數具體而微的民間交往基礎上。正是這些微觀交往，自然又真實地呈現出中國的公共生活的秩序、公共規則的效用、公共意識的強弱，折射了法治和人文環境，從而為外來評判和自我審視構建了一個真實的座標。正視這個座標，才能更有針對性地解決社會弊病。