我為什麼支持母親跳廣場舞

在那種筆者完全無法忍受的音樂節奏中，母親衝出了單位大院算不上愉快的人際圈子，進入了一個以興趣愛好為基礎的新朋友圈。

虛齡60歲的母親，跳廣場舞已整整10年。但凡沒有雨雪，只要做完家務，她都會盡力趕往小鎮上最大的廣場。我和妻子偶爾回家時，她的家務會略多一些，但即便遲到，也會堅持去跳舞。不久前，我們回家度假，她更是興奮地給我們展示之前參加廣場舞表演的衣服、道具，以及發放的紀念品。從她的笑容中，我看到是喜悦和滿足。

作為一個媒體人，輿論對廣場舞擾民的聲討，以及對大媽審美的批判，我再熟悉不過。不過，在個人層面，我從未產生過阻止母親去跳廣場舞的念頭。相反，每次打電話或當面交流時，我都表達了對母親的愛好百分之百的支持。那些放狼狗、買擴音器反擊的案例，在真實生活中實屬極端。尤其在家鄉這樣的小鎮，基本處於半熟人社會，兩個人之間經常只隔着一個彼此的熟人，要製造那麼大的衝突，難度可真不小。

在處理擾民問題上，母親的廣場舞活動也確確實實遵循了熟人社會的那一套準則。平素晚上6點半開場，8點半就散場了，逢週六晚，8點就結束。之所以這樣規定，是因為縣內最高學府——第一中學的學生們週六會回家。為了給這些未來的天之驕子創造更好的學習休息環境，大媽們也是十二分的通情達理。到了高考前夕，廣場舞乾脆暫停，直到考完，大媽們才重新開始嗨。

母親所參加的就是這樣一個每晚有數千人蔘加的廣場舞活動，看上去人數眾多，但嵌入在一個半熟人社會中。有過農村或小鎮生活經歷的人都知道，熟人社會是一種非常奇妙的狀態。

簡單地説，熟人社會就是一種透明社會，人與人之間都知根知底。

我們家在老廠子的單位分房，院子裏都是老同事、老鄰居了，是典型的熟人社會。對於母親來説，她需要作出一個選擇，那就是到底是跟着一羣中年婦女每天打牌，還是跟着另一羣婦女每天跳廣場舞。兩個陣營之間的關係頗為微妙，甚至偶有暗暗的對立情緒。

打牌的婦女圈子覺得打牌可以刺激腦部，防止老年痴呆；跳舞的婦女覺得跳舞就是鍛鍊身體，屬於長壽秘訣。在看似巨大的分歧背後，雙方對養生的重視達到了驚人的一致。母親選擇了廣場舞，所要承擔的後果便是那些打牌的婦女會在背後指指點點。甚至，有人還會攻擊母親不認得撲克牌。母親對於這種攻擊的回應是堅持她的廣場舞。

除了鍛鍊身體，跳了10年廣場舞，母親更多地獲得了一種稀缺的羣體認同。這裏的認同有由舞伴發展成好朋友的“友情認同”，也有被選拔參加廣場舞表演活動獲得的“社會認同”。在那種筆者完全無法忍受的音樂節奏中，母親衝出了單位大院算不上愉快的人際圈子，進入了一個以興趣愛好為基礎的新朋友圈。

在這個新朋友圈裏，母親獲得了更多選擇朋友的自主性。無論是攀比子女的發展，還是交流買菜的心得，還是商量着一起參加表演賽，母親可以在一定程度上擺脱“單位制”的束縛和“熟人社會”的牽絆。正是從這一點出發，我願意繼續支持和鼓勵母親參加廣場舞。廣場舞為母親這樣的中年婦女提供了新的朋友圈，乃至相對自由包容的心靈空間。(王秀寧)