禮祭台籍日軍 蔡英文不要亂獻花

蔡英文5日下午在旗津戰爭與和平紀念公園，主持由高雄市政府及高雄市關懷台籍老兵文化協會舉辦的“征戰屬誰-追思，紀念台籍老兵”秋祭典禮，並在紀念碑前獻花致意。

泛信仰者可以見廟就進、見神就拜，反正有拜有保庇。但是，台灣地區領導人的地位負有建立政治認同的責任，進出的儀典場合必須有所選擇，不能隨興之所至。

本月5日，高雄旗津“戰爭與和平紀念公園”，舉行“征戰屬誰—追思紀念台籍老兵”的秋祭典禮，蔡英文成為歷來第一位親臨主禮的台灣地區領導人。這個祭禮，雖説也祭二戰時期的台籍國軍、解放軍，其實主要對象是祭奠二戰時為日本效命與中國戰爭的台籍日本兵。是用台籍國軍和解放軍，來掩護台籍日本兵。

且這已不是蔡英文第一次禮祭台籍日軍，今年6月25日，日本沖繩為二戰台籍日軍建立了一座“台灣之塔”，蔡英文也以台灣地區領導人身分落款。

但蔡英文似乎也不是對這類儀典有求必應。10月22日，台北馬場町舉行五十年代白色恐怖受難者追思慰靈大會，有32位平均年齡八十六歲、總刑期超過三百年的當年政治受難者，拄杖坐輪椅赴蔡辦邀請蔡英文主持祭典，後來卻似未見下文。

如果蔡英文要表現超越時空的政治高度，其實這兩個祭禮皆應參加。既能禮奠與中國作戰的台籍日本兵，也應向白色恐怖時期殉難的中共地下工作者及相關冤錯假案受難者行禮。豈宜厚此薄彼？

蔡英文參與沖繩立碑向台籍日本兵禮祭，又在旗津行禮。則何不赴馬場町向白色恐怖受難者行禮，也赴北京西山人民英雄廣場，向同一批在台殉難的中共地下工作者獻花？