島內學者張亞中接受《環球時報》專訪：兩岸要從孫中山理念中找共同元素

【環球時報報記者 範凌志】今年11月12日是孫中山先生誕辰150週年紀念日。連日來，大陸、台灣、香港等多地舉行對孫中山先生的紀念活動。在民進黨再度上台的新形勢下，“台獨”勢力多年在島內推行“去中國化”史觀是否會愈演愈烈？孫中山在島內的認知度到底如何？紀念孫中山對於兩岸有何意義？帶着這些問題，《環球時報》記者專訪了孫文學校校長、台灣大學政治系教授張亞中。

環球時報：台灣的年輕人對孫中山的認知是什麼水平？

張亞中：歷史有時是比較弔詭的，當大陸在隆重紀念孫中山，或者説是在重視中國近現代史的時候，台灣卻因為“去中國化”的教育，年輕人對1949年以前的歷史已經失去了興趣。在民進黨的史觀裏，“中華民國”等於“台灣”，台灣的“前身”就是日據時期，所以對1912年到1949年這一段的歷史，人們就不太在乎了。台灣還是有少數人在紀念孫中山，但相比之前，是越來越少了。

環球時報：能否介紹一下孫文學校的情況？

張亞中：孫文學校是中國國民黨成立的一所學校，是大概一個月前在國民黨中常會上一致通過的。最重要的目的是要弘揚孫中山的理念，要把孫中山當時的思想來與時俱進地配合兩岸局勢的需要，透過孫中山來認識兩岸的現狀，透過孫中山來看中華民族發展遇到的一些困境。這個學校裏很重要的領域就是研究中國近現代史和中華文化，所以，孫文學校將來會是中國國民黨內部泛藍思想的一個重要基地，有點像中國大陸的中央黨校。

運作方式上，我們會辦一些短期課程，會更多運用網絡，用靈活的方式來傳播孫中山理念。我希望能讓孫文學校和大陸的機構建立長期合作機制，讓孫文學校在未來兩岸關係中扮演一個非常重要的角色。我們在島內各個高校也會成立社團，讓年輕人可以對孫文學説、中國近現代史以及中華文化有比較深刻的瞭解，並強化中國認同。

環球時報：兩岸共同紀念孫中山誕辰有何意義？

張亞中：孫中山毫無疑問是兩岸對政治人物的最大公約數，如果説共識的話，兩岸對孫中山的共識甚至要比“九二共識”還鞏固。

我們要把孫中山的理念進行重新再思考，比如“民族主義、民權主義、民生主義”，這些都是兩岸可以共同探討的。在民族方面，大陸現在享有很高的國際地位，在這個問題上，兩岸是可以互相協助和幫忙的。民生方面，這些年大陸走得非常快，台灣就相對靜止，不過台灣的基礎不錯，所以民生主義上兩岸也可以好好合作。民權主義，兩岸同樣可以探討，什麼樣的政治制度對兩岸來説是最好的，彼此可以互相交流和學習。所以，兩岸要從孫中山的理念中找尋共同的元素。我覺得大陸的“一帶一路”就有一個“濟弱扶貧、天下一家”的概念，我們可不可以透過“一帶一路”讓中華文化與西方文明、伊斯蘭文明接軌，為人類作出貢獻？這也是孫中山畢生的信仰。

環球時報：在當前形勢下，您認為，兩岸之間還能增加互信嗎？

張亞中：我覺得互信是大家必須要做的，但是互信要有一些政治基礎，必須建立在對一些共同認知的表述方面，我們談的“九二共識”涉及三個問題，第一是一箇中國原則，這個是在1992年雙方就已經有了共識的。第二是謀求國家統一，這在1992年也有共同認識。但第三個共識，兩岸就沒有了，比如説到底一箇中國的內涵是什麼？

馬英九這八年以來主張是“只經不政”，這就像是個車子一樣，有兩個輪子，經濟的輪子走得非常快，但政治的輪子就好像被鎖住了，車子很容易不穩定。2014年的“太陽花運動”反映出某些台灣人產生了一些憂慮：為什麼經濟這麼好，大陸還是要導彈對準我們，“外交”沒辦法解決？但對北京來説，兩岸政治敵意還沒有消除，不可能在軍事和外交上有所鬆動，而這又很容易被一些台灣人操縱成議題。

所以，要根本解決這個問題，我認為一定要深化“九二共識”，就是當年沒有處理的問題，比如一箇中國的內涵和兩岸的關係史問題做出討論。在這一方面，國民黨的新政綱裏提到“深化九二共識”，即把沒有“同”的地方達成共識。簡單説來就是“要不要去解決兩岸的敵對狀態？”我認為，雙方要共同尊重對方的“治權”，“分治不分裂”就是雙方深化“九二共識”的內涵。