對人生意義的質疑也是成長的過程

北大學生是社會中非常特殊的一個羣體，他們既是“適者生存”模式的佼佼者，也是理想社會形態的建構者。與其説一些學生在抱怨人生沒有意義，不如説他們希望追求更大的人生意義。

“北大四成新生認為活着沒有意義”，這個令人震驚的結論來自北京大學心理健康教育與諮詢中心副主任徐凱文。在一次演講中，他表示一些學生因為價值觀缺陷導致了心理障礙，並稱之為“空心病”——他們不知道為什麼活下去，活着的價值和意義是什麼。

演講者未透露其統計方法，以及“活着沒有意義”的概念是怎麼界定的。此結論與人們的習慣認知存在較大出入，是該演講稿迅速傳播的原因。

從外部認知的維度看，北大學生是未來精英，他們的人生應該是最有“意義”的。然而，從自我認知維度看，人生有沒有意義又是另一碼事了。人的自我認知從來不是孤立的，人生是否有意義，與個人對社會的認知存在緊密聯繫。

比如，批判意識讓人反省個人與社會的關係。這時與其説是在懷疑人生意義，不如説是在反思社會。“活着只是按照別人的邏輯這樣活下去而已”，看到這樣的表述，聯繫到這些學生十幾年中所接受的教育模式，不難得出一個結論——外力讓他們質疑人生意義。

演講者在總結北大新生的這些心理問題時，同樣把原因指向了教育。對北大學生來説，他們可謂是最能順應現行教育模式的人，是“提高一分幹掉千人”的成功者。就是這樣的一些人，反過頭成為質疑教育的例證，恰恰説明了我們的教育出現了多麼嚴重的問題。大學新生剛剛經歷了激烈的升學考試，當以考試為中心的教育價值觀突然被抽空，難免產生一種空虛感。

當然，調查僅僅針對新生，真實的結果可能沒那麼糟糕。隨着大學生活逐步展開，大學生有機會在應試教育之外，重新發掘自己的人生價值。更值得期待的調查是，不同年級的學生對“人生意義”是怎麼理解的。要知道，在生活中表現出病態的學生終究是少數，多數學生能夠適時地調整自己的心態。隨着外部環境的變化，人對“人生意義”的認識也會發生改變。

必須看到，北大學生是社會中非常特殊的一個羣體，他們既是“適者生存”模式的佼佼者，也是理想社會形態的建構者。與其説一些學生在抱怨人生沒有意義，不如説他們希望追求更大的人生意義。進入社會以後，這些學生能夠適時適地地發揮專業價值和領導價值，這正是他們追求人生意義的體現。換言之，一個人如果意識到自己應該追求更高層面的人生意義，這未嘗不是一件好事。

值得追問是：除了北大，其它學校的狀況又如何，那些並非名校的學生，對人生意義又有怎麼樣的理解。弄清楚這些問題，才能對大學生的心理狀況和社會認知形成更全面的瞭解。

心理學研究者的警示，主要是為了喚起人們對大學生心理狀況的關注。不得不承認，大學生心理問題日趨嚴重，應當及時引起全社會的重視。不過，就“北大四成新生認為活着沒有意義”這一結論而言，問題顯然不是心理問題層面所能囊括的了。解鈴還須繫鈴人，不為年輕人提供健康、積極的教育環境，他們對人生意義的質疑還會持續下去。(左佑)