林書揚研討會在台舉行 探討台灣統一左翼運動走向

新華社台北１２月１０日電（記者趙博 李凱）１０日，台灣統左派理論家、領導人林書揚文論與實踐紀念研討會在台北舉行。來自海峽兩岸暨香港以及日本等地的專家、學者、社會運動人士２００餘人與會，探討林書揚文論與實踐在台灣社會發展以及維護兩岸和平、完成國家統一的具體意義。

林書揚（１９２６年—２０１２年），從台灣上世紀５０年代白色恐怖時期入獄，坐牢３４年７個月，是台灣坐牢最久的政治犯。１９８４年１２月出獄後，他開始撰寫大量文論，傳播日據以來台灣人民的左翼思想，建構了台灣愛國統一力量理論指導的“統左”運動綱領。他致力推動台灣愛國統一陣營的組織與發展，歷任台灣地區政治受難人互助會創會會長、中國統一聯盟主席、勞動黨榮譽主席等。２０１０年５月，《林書揚文集》四冊在台出版。

本次研討會由台灣勞動黨、夏潮聯合會、中華兩岸和平發展聯合會等團體主辦，分“歷史與人民”“理論與視角”“社會與主義”“國際連帶”及“點評討論”“紀錄片播放”等單元。與會學者、專家指出，林書揚豐富的文論和實踐表現了他愛國主義和社會主義的思想信念，也為國家統一大業留下了具有重要價值的思考。

勞動黨主席吳榮元在開幕式上表示，林書揚提出了台灣人民左翼運動“三期論”：反抗日本帝國主義、推動新民主主義革命、國家統一及左翼理念下的民族再整合。當前，統左運動站在反“台獨”鬥爭的最前線，如何發揚林書揚進步思想，服務、團結台灣民眾，追求社會正義，維護兩岸關係和平發展，追求國家統一，需要大家深入研究並付諸實踐。

廈門大學台灣研究院朱雙一教授認為，林書揚關注的是台灣結構性問題，包括台灣問題的歷史根源、冷戰——內戰交疊構造下的當代台灣社會形態、台灣與中華民族和中華文化的關係、當前大陸和台灣社會狀況及兩岸關係。他的文論貫徹了唯物史觀和唯物辯證法，這正是其論述顯得那麼深刻、透徹的原因。

人間出版社發行人、新竹清華大學名譽教授呂正惠指出，在台灣有林書揚般人物，他們或犧牲、或坐牢、或失業、或妻離子散，但林書揚們以其理論與實踐，證明了他們生命的意義和可貴。正如林書揚曾寫道的：“不論所寫文章的題目是什麼，説的是什麼，意識立場和思想脈絡是貫徹的……那是本人在３４年７個月的長期獄囚生活中唯一的內部支持力量。”