林書揚研討會在台舉行 探討台灣統一左翼運動走向
作者:赵博 李凯
新華社台北12月10日電(記者趙博 李凱)10日,台灣統左派理論家、領導人林書揚文論與實踐紀念研討會在台北舉行。來自海峽兩岸暨香港以及日本等地的專家、學者、社會運動人士200餘人與會,探討林書揚文論與實踐在台灣社會發展以及維護兩岸和平、完成國家統一的具體意義。
林書揚(1926年—2012年),從台灣上世紀50年代白色恐怖時期入獄,坐牢34年7個月,是台灣坐牢最久的政治犯。1984年12月出獄後,他開始撰寫大量文論,傳播日據以來台灣人民的左翼思想,建構了台灣愛國統一力量理論指導的“統左”運動綱領。他致力推動台灣愛國統一陣營的組織與發展,歷任台灣地區政治受難人互助會創會會長、中國統一聯盟主席、勞動黨榮譽主席等。2010年5月,《林書揚文集》四冊在台出版。
本次研討會由台灣勞動黨、夏潮聯合會、中華兩岸和平發展聯合會等團體主辦,分“歷史與人民”“理論與視角”“社會與主義”“國際連帶”及“點評討論”“紀錄片播放”等單元。與會學者、專家指出,林書揚豐富的文論和實踐表現了他愛國主義和社會主義的思想信念,也為國家統一大業留下了具有重要價值的思考。
勞動黨主席吳榮元在開幕式上表示,林書揚提出了台灣人民左翼運動“三期論”:反抗日本帝國主義、推動新民主主義革命、國家統一及左翼理念下的民族再整合。當前,統左運動站在反“台獨”鬥爭的最前線,如何發揚林書揚進步思想,服務、團結台灣民眾,追求社會正義,維護兩岸關係和平發展,追求國家統一,需要大家深入研究並付諸實踐。
廈門大學台灣研究院朱雙一教授認為,林書揚關注的是台灣結構性問題,包括台灣問題的歷史根源、冷戰——內戰交疊構造下的當代台灣社會形態、台灣與中華民族和中華文化的關係、當前大陸和台灣社會狀況及兩岸關係。他的文論貫徹了唯物史觀和唯物辯證法,這正是其論述顯得那麼深刻、透徹的原因。
人間出版社發行人、新竹清華大學名譽教授呂正惠指出,在台灣有林書揚般人物,他們或犧牲、或坐牢、或失業、或妻離子散,但林書揚們以其理論與實踐,證明了他們生命的意義和可貴。正如林書揚曾寫道的:“不論所寫文章的題目是什麼,説的是什麼,意識立場和思想脈絡是貫徹的……那是本人在34年7個月的長期獄囚生活中唯一的內部支持力量。”