美媒：在拉丁美洲聖誕禮物派送者角色極具競爭力

【環球網綜合報道】美國石英網12月18日報道稱，在拉丁美洲，在聖誕節前夜誰向孩子們派送聖誕禮物的問題一直以來極具競爭性。實際上，除拉丁美洲外，世界其他地方也存在類似問題。

在世界許多地方，由於西班牙傳統的延續，“東方三賢士”一直以來充當着在平安夜向孩子們贈送禮物的角色。而聖誕老人也以他標誌性的紅色外衣形象大舉進軍墨西哥和秘魯等地區。但在像哥倫比亞、哥斯達黎加以及玻利維亞等許多拉丁美洲的國家裏，平安夜向孩子們施展“魔法”贈送聖誕禮物的角色則是“聖嬰”(Niño Jesús)。

文章稱，選出贈送聖誕禮物的人物與孩子們無關。確定到底哪個虛構的人物承擔分發禮物之爭，實際上代表了民族主義者應對沖擊本地區的外界影響——從西班牙帝國主義到美國消費者主義的殘存。畢竟，在這場爭奪中一旦獲勝，下一代會因此形成獨特的世界觀，這一點很重要。

這樣的爭奪並非拉丁美洲所獨有的。德國新教徒在革新進程中提出以“聖嬰”代替代表天主教的聖尼古拉斯在平安夜向孩子們發放禮物。而最近，德國天主教徒又發起一個欲以聖尼古拉斯代替聖誕老人的運動。二十世紀八、九十年代，西班牙的巴斯克地區則不是通過“東方三聖賢”和“聖嬰”向孩子們發放聖誕禮物，這一任務是由極具當地特色的傳統聖誕老人(olentzero)來完成。二十世紀三十年代，時任墨西哥總統曾嘗試利用在中部美洲文明中普遍信奉的神祇羽蛇神來代替聖誕老人的形象，但該想法最終並沒有為人們所接受。或許由於曾經動盪不安的歷史，拉美國家中存在着不同的贈送聖誕禮物角色。

正如其他西班牙殖民地一樣，秘魯國內仍延續着“東方三賢士”的傳統，但20世紀70年代，秘魯軍事獨裁宣稱要以“聖嬰”的形象將美國帝國主義墮落的文化取代。然而這絲毫沒有影響旅居國外的家庭中的孩子們接受聖誕老人的禮物饋贈，而那些受到“聖嬰”拜訪的家庭卻感到很失望。因而，政府又提出了泰塔諾爾(Taita Noel)這一形象，但此舉仍然無效。最終官方不得不承認聖誕老人的存在，但對外解釋聖誕老人是秘魯國籍並會穿着代表秘魯國旗的紅白相間的衣服出現。

實際上，與“聖嬰”相比，聖誕老人有一個優勢：其有雖虛構但也説得通的故事背景，解釋了送給孩子們的玩具是從何而來，又是怎樣發放的。而“聖嬰”這一形象背後所藴含的邏輯就比較模糊了。但根據2013年和2015年由哥倫比亞、墨西哥及哥斯達黎加當地報紙發起的民調顯示，在這三個國家的兒童中“聖嬰”仍很有市場。

文章稱，每年臨近聖誕節的時候，“聖嬰”的推崇者們就會在報紙專欄及天主教網站對此進行宣傳，他們認為聖誕老人代表的是非基督教的消費主義，而“聖嬰”代表的才是聖誕節真正的精神。(實習編譯：商嘉穎 審稿：譚利婭)