你所看到的華為遠非它的全部

對華為的頂禮膜拜，沿襲了互聯網創業浪潮中的吹泡沫癖好，或者更為精準地説，秉承了國人“一俊遮百醜”的傳統。

華為前副總裁李玉琢的一篇訪談《我為什麼離開華為》，如一石擲入平靜的湖面，激起了不小的波瀾。李玉琢回憶了當初在華為的工作經歷，當他因為家庭緣故提出辭職時，任正非回了他一句：“這樣的老婆你要她做什麼？”一時間，有關任正非沒有人情味乃至華為企業發展模式的爭議，紛紛湧現。

最近幾年，伴隨着華為業績的高速上漲，以及中國經濟基本面的下滑，一方面是傳統產業飽受新技術、新經濟和新局勢的衝擊，一些縱橫捭闔的央企告別了它最好的時代，曾經不可一世的房地產企業也讓出寶座；另一方面，以互聯網企業為代表的所謂新經濟呈現出泡沫化的特點，PPT創業家、畫餅能手、數據造假，醜聞密集出現。

此時的華為，既保持了傳統產業的真身，又以強大的研發能力完勝互聯網巨頭，更重要的是，華為2/3的營業額來自於中國市場以外，這與BAT依賴中國市場完全不同。再加上華為的營業額大致等同於BAT三家營業額的總和，頓時，華為成了中國企業的精神高地，其創始人任正非“親自”去食堂吃個飯，也能秒變成網紅。任正非其人、華為的企業管理哲學、華為的股權結構等分析，也見於各類公號、書籍。

觀察中國企業家的輿論地位，最簡單的方式就是去機場書店看看，擺在推薦位置書籍的封面人物是誰。柳傳志、王石、牛根生、褚時健、馬雲、張小龍，都曾登上過推薦位，而在最近，任正非勢頭洶湧，風頭蓋過了尚在巔峯的馬雲。幾個月前，在一家互聯網金融企業負責公關的朋友找到我，問我是否可以結合華為的“狼性文化”為老闆寫一個內部發言。這位朋友告訴我，他的老闆非常欣賞華為，很希望推廣華為的狼性文化。

可以説，對華為每個人都在做最有利於自己的解讀。在輿論掀起對華為的推崇浪潮時，工程師們羨慕的是華為的股權結構、高收入和多樣化的職業上升渠道；老闆們羨慕的是員工們的“狼性文化”，不畏艱險不叫苦，又保有團隊作戰的精神。至於廣大“吃瓜羣眾”看重的則是華為馳騁國際市場的能力，敢於叫板蘋果的底氣，民族情緒充斥了許多人的腦細胞。

一位地產界的朋友前幾天在跟我聊天時，認為華為手機已經比蘋果手機更好。我問他到底什麼好，他告訴我銷量大。出於禮貌，我沒有跟他爭執，但我很想告訴他，目前全球智能手機的利潤，蘋果拿走了91%，華為排名第二，超越了三星，但也需要與三星、小米等各家企業分享僅存的9%的利潤。

對華為的頂禮膜拜，沿襲了互聯網創業浪潮中的吹泡沫癖好，或者更為精準地説，秉承了國人“一俊遮百醜”的傳統。李玉琢的訪談，無疑增加了又一種解釋華為、理解華為的路徑，那就是華為其實沒有説得那麼好，而且其管理方式有悖於人性。一棍子打翻一船人，因為一點兒問題否定所有，這種可怕的話語慣性也順勢出現，在否定華為和肯定華為的心理狀態上，二者達到了驚人的一致。

事實上，老闆、企業家、“吃瓜羣眾”和家庭價值的擁護者，他們眼中的華為可能都是真實的，但同時也是片面的。他們就像一羣盲人，而華為就是那頭象，每羣人都只摸到了一部分。他們並不是肉體上的雙目失明，而是心智模式上的失明——理解問題時，無法跳出自己的圈子。華為是中國的現象級企業，它的文化是特殊的，這一點無可置疑，因為一兩個信息點就得出一個綜合結論，太過於武斷。

作為企業家的任正非，他對企業運營的熱愛超過了一切。通俗地講，任正非是一個“超級工作狂”，並且通過制度設計，用一套管理規則吸引了一羣“超級工作狂”的加入。整個華為，其實就是一個工作狂俱樂部。在這種文化薰陶下，家庭婚姻的地位自然靠後，華為人才形成企業認同超過其他認同的氛圍。

所以，老闆要學習任正非，首先要敢於放權（包括股權）；員工要學習華為，就不要留戀家庭温暖；“吃瓜羣眾”歷來看熱鬧的不怕事多，不過假如你認為週末與家人共度美好時光是一種基本權利，那麼你所支持的和你所反對的就是同一個事物。作為一個邏輯不能自洽的“吃瓜羣眾”，如果一直不能跳出自己思維的圈子，恐怕也只能繼續做個心智模式上的失明人士了。(王秀寧)