2017年影響CityLab的書籍 - 彭博社

路透社### 紳士化者 作者：傑森·帕奇、約翰·喬·施利赫特曼和馬克·拉蒙特·希爾

紳士化正在風靡；甚至 海狸也在這樣做。然而，回應這種憤怒是困難的，因為其背後的憤怒有許多形狀和大小。似乎很少有人確切知道紳士化意味着什麼，但每個人似乎都能在看到時認出它。然而，並不是每個人在看到紳士化的旗幟時看到的是同樣的東西。這個術語的定義每天都在增加，變得一團糟。因此，兩位社會學家，德保羅大學的約翰·喬·施利赫特曼和羅傑·威廉姆斯大學的傑森·帕奇，以及著名的活動家學者馬克·拉蒙特·希爾決定嘗試繪製紳士化難題的圖解，以期提供一些清晰的認識。

彭博社城市實驗室隨着鄉村醫院關閉產科病房，城市醫院也隨之而來倫敦的奧運遺產如何重塑被遺忘的東區香港的舊機場成為城市房地產痛苦的象徵來自過去的響亮警告：與汽車共存在他們的書中紳士化者，他們沒有試圖解決紳士化的魔方，而是決定逐塊拆解，命名每個部分及其在社區變化中的角色。這本書不僅提供了術語表，還提供了工具和參與規則，以便使用這個——如果我們無法就其他任何事情達成一致——現在已成為一個完全負載和武器化的詞。這個拆解的功能是，通過使用更為嚴謹的詞彙來描述一個人所在社區或環境的變化，立法者和監管者可以在政策提案中更加響應和準確。沒有這一點，擔心的是這個術語只會變得更加模糊，更多的政策提案會失去方向，然後你會發現，海狸將完全佔領。

–布倫廷·莫克

多倫多大學出版社，W. W. 諾頓公司，斯坦福法律書籍### 流浪地球 作者：傑西卡·布魯德

2017年是“房車生活”的重要一年。從 紐約客 到 HGTV 再到 Instagram，你無法避免這個故事：時尚的千禧一代正在放棄房地產，拋棄世俗的財物，通過全職在房車、拖車或露營車上生活來尋找解放。這個故事是特權的體現。在#房車生活的另一端，有些人以這種方式生活是最後的選擇，或者出於絕望。

在 流浪地球：在21世紀生存的美國 中，記者傑西卡·布魯德記錄了那些被迫走上流浪生活的年長美國人的生活。這並不是一種可愛的生活。這是他們尋找工作的方式——臨時的、季節性的、體力要求高的工作——在國家公園照看露營地或在亞馬遜的倉庫裏尋找各種垃圾。布魯德描繪了這一“整羣住房難民”的難忘肖像（他們沒有房子，但不要稱他們為無家可歸者）。大多數人保持樂觀，作為讀者，有時很難理解他們是如何做到的。布魯德的樂觀程度較低，認為這是社會契約破裂的結果。自從閲讀後讓我印象深刻的許多句子之一是：“美國最後一個自由的地方是一個停車位。”

–亞當·斯尼德

隱私權的貧困 作者：基亞拉·布里奇斯

越來越明顯的是，隱私是一種奢侈品。 對某些人來説，隱私權根本就不存在。在她的新書中，隱私權的貧困，波士頓大學法學教授 基亞拉·M·布里奇斯 關注的是福利女性的案例——特別是母親。

在 她的研究中，布里奇斯在紐約市一家大型公立醫院的產科診所目睹了孕婦為了獲得政府援助，不得不接受侵入性、尷尬且常常無關緊要的問題。她們有多少個性伴侶？是誰？她們有工作嗎？當 我今年早些時候與她交談時，布里奇斯表示，她無法“想象一個擁有一定階級特權的私人保險女性，必須為了她的醫療保健而經歷這些。”

布里奇斯拒絕了這樣的論點：需要幫助的女性以隱私權換取政府福利，因為這意味着她們首先就擁有這些權利。實際上，她們並沒有。如果這些女性拒絕政府援助，她們會被宣告為貧困，兒童保護服務會介入。如果她們接受援助，她們又會以另一種方式被迫經歷同樣的過程。在許多情況下，她們 無論如何都會與孩子分開，原因微不足道，而這些原因對富裕的父母來説不會產生同樣的後果。換句話説，隱私與政府援助之間的選擇是一個虛假的選擇。

這種持續的監視是基於一個觀念，即窮人——特別是有色人種的窮人——天生就有缺陷。改變這種信念體系是賦予這些女性權利的第一步。

–坦維·米斯拉

消失的紐約作者：傑裏邁亞·莫斯

沒有人像傑裏邁亞·莫斯那樣深入探討紐約市不斷變化的景觀——連鎖店的“超高檔化”和荒謬的房價背後的原因。他的書 消失的紐約：一個偉大城市如何失去其靈魂，莫斯將對城市過去的感傷反思與對塑造現代紐約的政策的嚴肅審視相結合。他寫到了過去幾十年文化和經濟轉變的犧牲品：餐館、可負擔住房、整個社區的精神。莫斯的作品是對政治和資本主義如何改變這座城市的豐富、詳細而尖鋭的觀察。儘管他的鉅著主要哀悼已被摧毀的東西——以及如何被摧毀——莫斯以呼籲結束，強調仍有許多值得為之奮鬥的東西。

–特蕾莎·馬修

哈珀·柯林斯，北卡羅來納大學出版社，哈謝特### 矛盾的擁抱作者：瑞秋·克蘭森

與當時許多其他移民羣體一樣，20世紀初大量東歐猶太人湧入美國，主要定居在內城區。第二次世界大戰後，許多人迅速上升到中產階級，並尋求郊區的更好生活。但這一過渡幾乎不是美國夢的完美實現。矛盾的擁抱，由瑞秋·克蘭森撰寫，講述了20世紀中葉美國猶太人向上流動和郊區化所帶來的許多伴隨焦慮的故事。

作為一個經歷了數千年迫害的羣體的成員，許多猶太人感到郊區化使他們在一代人之前被施加的壓迫系統中變得共謀。白人逃離和郊區的事實種族隔離是特別令人不安的問題，喚起了老家鄉的貧民區和小鎮。

其他人則將郊區的物質主義視為與猶太價值觀相悖。進步的拉比會舉出下東區那些窮困潦倒的猶太人慷慨的例子，作為郊區會眾的榜樣。經濟繁榮和文化同化被廣泛視為美德，但它們往往伴隨着心理上的，甚至是精神上的代價。矛盾的擁抱有助於將美國如今富裕的內城區對歷史、社區和真實性的追求進行背景化。

–本傑明·施奈德

現在的孩子們 作者：馬爾科姆·哈里斯

今年沒有一本書比現在的孩子們更能重新定義關於千禧一代的對話，作者是記者馬爾科姆·哈里斯。太長時間以來，這個詞充滿了居高臨下的態度，暗示着一個懶惰、自以為是和令人厭煩的一代。哈里斯提供了必要的語言修正，描述了與千禧一代相關的許多負面觀念是宏觀經濟條件的產物。

千禧一代陷入了雙重困境：競爭日益激烈的就業市場要求越來越高的教育水平，但接受教育的成本比以往任何時候都要高且艱難。儘管工人生產力達到了歷史高位，但收益並沒有惠及工人。事實上，平均工資停滯不前，而生活成本——包括教育、醫療和住房——卻飆升。

正如哈里斯所説，這些經濟條件是千禧一代傾向於與父母同住、焦慮和抑鬱率更高，以及表現出許多其他看似值得嘲笑的特徵的原因。如今的孩子為談論千禧一代設定了新的基調。它可能仍然有些抱怨，但並非沒有理由。

–本傑明·施奈德

貝德福德-斯圖伊文森特在燃燒 作者：布賴恩·普拉特澤

在他的處女作中，布賴恩·普拉特澤決定志向高遠。這個關於城市更新的故事——一個可能需要托爾斯泰來處理的主題——講述了一對白人夫婦亞倫和阿梅莉亞，他們搬進了布魯克林歷史悠久的黑人社區貝德福德-斯圖伊文森特的一所房子。普拉特澤不僅僅滿足於揭示城市更新的複雜現實，還將種族和刑事司法作為第二主題，圍繞一名12歲黑人兒童被警方槍擊的事件展開。

説 貝德福德-斯圖伊文森特在燃燒既不是 戰爭與和平 也不是 做正確的事 並不是貶低。這些都是巨大的主題，但普拉特澤通過從故事的錯誤起點開始，專注於城市更新者而非被城市更新者，給自己設定了失敗的基礎。亞倫是一位曾經的拉比，轉行成為投資銀行家，且有賭博問題；阿梅莉亞是一位為喬納·希爾等人撰寫特寫的記者，他們在布魯克林的城市更新者圈子中是熟悉的角色。他們並不是以諷刺的方式呈現，或作為理解流離失所更深層真相的工具。這種理解在過程中發生，但最終是通過對這些幸運角色的深刻刻畫而實現的。

更好的書籍和更艱難的任務，將涉及將同樣多的時間和精力投入到Platzer虛構的Bed-Stuy的任何黑人居民身上——尤其是那些大多數無名的、因憤怒和挫折而轉向暴力的人物。雖然Platzer以同情的態度對待他們的動機，但他僅通過他主角（即亞倫）的白人視角來接近他們，這意味着他並沒有對他們或他的主題給予任何恩惠。最終，這本書成功地展示了關於城市更新的任何軼事故事的複雜性——只是並不是作者可能想要的方式。

–Kriston Capps