《芳華》還是得看看書，電影太淺浮_風聞

在電影上映前，特地看了遍原著。

原著原名《你觸摸了我》，嘿，這多直白多帶感。

改成《芳華》，一股小布爾喬亞風。

當然，不能類比成70年代末的《小時代》，太給郭小四臉了。

也虧看了原著，才知道電影裏一些道具的用意，以及劇情推進背後的個人思考與社會心理。

摘抄幾段覺得有趣的話，同各位共享：

1.一旦發現英雄也會落井，投石的人格外勇敢，人羣會格外擁擠。我們高不了，我們要靠一個一直高的人低下去來拔高，要靠相互借膽來體味我們的高。為什麼會對劉峯那樣？我們那羣可憐蟲，十幾二十歲，都缺乏做人的看家本領，只有在融為集體，相互借膽迫害一個人的時候，才覺得個人強大一點兒。

2.悲哀是文人們對世界愛不起、恨不動的常態心情。

3.林丁丁還是説不出來，臉上和眼睛裏的表達我多年後試着詮釋：受了奇恥大辱的委屈……也不對，好像還有是一種幻滅：你一直以為他是聖人，原來聖人一直惦記你呢！像所有男人一樣，惦記的也是那點兒東西！試想，假如耶穌惦記上你了，惦記了你好幾年，像所有男人那樣打你身體的主意，你恐懼不恐懼，噁心不噁心？他幹盡好事，佔盡美德，一點兒人間煙火味也沒有，結果呢，他突然告訴你，他惦記你好多年了，一直沒得手，現在可算得手了！一九七七年那個夏夜我還詮釋不出丁丁眼睛裏那種複雜和混亂，現在我認為我的詮釋基本是準確的。她感到驚怵，幻滅，噁心，辜負……

4.假設劉峯具有一種弗洛伊德推論的“超我人格(Superego)”，那麼劉峯向此人格進化的每一步，就是脱離了一點正常人格——即弗洛伊德推論的摻兑着“本我(Id)”的“自我（Ego）”的人格。反過來説，一個人距離完美人格——“超我”越近，就距離“自我”和“本我”越遠，同時可以認為，這個完美人格越是完美，所具有的藏污納垢的人性就越少。

人之所以為人，就是他有着令人憎恨也令人熱愛，令人發笑也令人悲憐的人性。並且人性的不可預期，不可靠，以及它的變幻無窮，不乏罪惡，葷腥肉慾，正是人性魅力所在。相對人性的大葷，那麼“超我”卻是淨素的，可碰上的對象如林丁丁，如我蕭穗子，又是食大葷者，無葷不餐，怎麼辦？郝淑雯之所以跟軍二流子“表弟”廝混，而不去眷顧劉峯，正是我的推理的最好反證。

劉峯來到人間，就該本本分分做他們的模範英雄標兵，一旦他們身上出現我們這種人格所具有的發臭的人性，我們反而恐懼了，找不到給他們的位置了。因此劉峯被異化成了一種旁類，試想我們這羣充滿淡淡的無恥和骯髒小慾念的女人怎麼會去愛一個旁類生命？而一個被我們假定成完美人格的旁類突然像一個軍二流子一樣抱住你，你怪丁丁喊“救命”嗎？

類似思考描述不少，而我個人最喜歡的，還是一句下里巴人式“自我反省”：

​當然這都是我想象的。我在這方面想象力比較豐富。所以大家説我思想意識不好，也是有道理的。