好書推薦】《誰在導演世界》、《被顛覆的文明：我們怎麼會落到這一步》作者:邊芹_風聞

《誰在導演世界》、《被顛覆的文明：我們怎麼會落到這一步》作者:邊芹 中央編譯出版社、東方出版社

本書試圖突破中國與西方交往數百年來國人迷惑於西方精心構築的外殼，並通過從電影審美權分析人手，抽絲剝繭、層層深入，突破了中與西交往數百年來西方精心構築的外殼，深入西方文明的靈魂，將西方文明的本質解剖開來，一點一點地分析給國人看，希冀喚醒沉醉於虛幻中的國人。在她的文字魔力中，讀者如同面臨深淵，恐懼、崇敬、迷惘各種複雜心緒漫向全身。很有衝擊力，國外的月亮不一定圓啊。一個東方女子身處遙遠的西方文明中心，揮灑出如此醇美雅緻而又犀利深邃的文字！她穿越時空，為東方和西方的文明症狀把脈問病，並且巧施金針；她像文化牧師，為失落的文明撫慰傷口，祈禱崛起的文明迴歸理性。通過閲讀本書使得人們能夠更全面、深入地瞭解西方文明，以便在中華文明的復興之路上，找到我們自己的方向。

在此，僅略挑書中幾點摘錄如下：

1.         西方派往國外的記者，更接近偵探而非文人。絕不是我們理解的“滿足百姓的知情權”。西方人挑記者首先是意識形態，其次是膽略，關鍵位置血統乃是重要條件(此莫不正是知名西方漫畫《丁丁歷險記》中所映射的其故事主人公們的真實情況麼？)。戰士和文人對自由的詮釋和滿足程度會相差多遠？

2.          法國中學會考，把哲學考試放在重要位置。2012年哲學試卷的論題之一：“平等是不是自由的威脅?”這種考試不是考技能，而是考你學了哲學(西方文明的思想體系)後的思想狀態，用考試來代代傳承本文明的思想體系。

3.        精神層面的集體主義是西方社會表面寬鬆、內核堅硬的關鍵所在，它要比社會層面的集體主義更牢固而隱秘。這也是我們對西方社會整體誤讀的起始點。看到這一層你才能領會：為什麼西方社會強調個人主義，因為在精神層面上西方社會缺乏個人主義；為什麼中國社會提倡集體主義，因為在精神層面上中國社會自古至今都缺乏集體主義！

作者簡介：作家、翻譯家、電影批評家。旅居法國二十多年，在《文匯報》文藝副刊《筆會》闢有文學專欄“左岸碎語”文章曾入選《你要愛你的寂寞》等書籍。長年從事電影批評，對西方電影有獨特見解，曾擔任戛納電影節《一種注目》單元評委。她的文筆優美醇厚，善用獨特的象徵和隱喻，以一支柔韌的筆，奮戰在中國人對外交流的前線。其他著作包括散文集《一面沿途漫步的鏡子(台灣版:帶我去巴黎)》、《文明的變遷》、《遙遠的，不回頭的》等，主要譯著有《直布羅陀水手》、《紅與黑》、《廣島之戀》等。

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