聖誕是個好節日,不要抵制它_風聞
王骁Albert-国际关系观察者2017-12-26 10:48
又是一年聖誕節。
每每一到這種外來節日,總會有一批看不慣的人出來批判一番。同時還會有人希望將洋節弄出一箇中國版來代替。
其實聖誕節是個非常好的節日,甚至可以説是最好的外來節日之一。
因為它足夠俗。
1.耶穌是十二月生的嗎?
讀了聖經,按照我對於歷史和地理的一些基本知識推斷,不是這個日子。
《路加福音2:8》説:耶穌出生的時候在伯利恆之野地裏有牧羊的人、夜間按着更次看守羊羣。
十二月的伯利恆多雨且寒冷,放羊不現實。也就是説按照常識推斷也應該是夏天或者早秋。
《路加福音2:1》還説:當那些日子、該撒亞古士督有旨意下來、叫天下人民都報名上冊。
耶穌出生時,他的父母正在去做户口登記的路上。十二月的伯利恆路不好走。選這個時候出行的話,那隻能説心太大了。

那麼耶穌大概是什麼時候出生的呢?
按照《路加福音》的説法,瑪利亞懷上耶穌時,以利沙伯已經懷了約翰五個月。那麼可以用約翰生日來推測耶穌生日。
約翰的老爸撒迦利亞是亞比雅班的祭祀,天使在他按班次盡職分的時候顯靈,告訴他以利沙伯將要懷約翰。這裏要提到一點歷史知識,就是一般這個盡職分是在六月份的十三日到十九日。
所以比較合理的推測就是,約翰生於三月左右,那麼推導五至六個月,耶穌應該生於九月左右。也印證了前文所説,應是夏天或早秋。
12月到底是什麼日子?是羅馬農神節,這也算是基督教為了融入羅馬帝國百姓生活中而做的小變通。算是一種羣眾路線。
具體定在12月25日,已經是公元4世紀時候的事兒了。
其實就好像現在已經沒有人記得確切的一大召開日期,所以黨慶選在七月一日。有官方認證的。
而且也不是每個基督教派都熱烈慶祝聖誕節,比如西班牙就更關注主顯節。就是所謂的東方三賢士看到耶穌的時候。
所以這個日子本身就經不起推敲,也就沒有那麼嚴肅了。
2.一個足夠世俗的節日
可能每個基督徒都是紀念聖誕節,但是過聖誕節的可不僅僅是基督徒。
隨着文藝復興、啓蒙運動、工業革命、物質大爆發。聖誕節已經從一個宗教節日變成了一個非常世俗的節日了。
聖誕樹,鹿拉雪橇,聖誕老人,襪子裝禮物等等其實都是後代的創造。這些偶像本身就和教義相違背,放在中世紀怕是會被燒死。而且基督教本身在這個節日中的存在感其實越來越低了。
特別是聖誕老人這個人物的走紅就帶着濃濃商業傳奇氣氛。
聖誕老人本來是個老人,其中一個來源是聖尼古拉斯。聖尼古拉斯是個好心主教,生活在4世紀的小亞細亞(今天的土耳其)。他偷偷給聖徒送禮物。
人們為了紀念他就有了個聖尼古拉節(12月5日),這個節日在荷蘭就相當於聖誕節,是最熱鬧的節日。聖尼古拉在荷蘭語叫做Sinterklaas。
荷蘭殖民者到了北美之後,這個傳統也帶到當時的英屬北美殖民地。英語就演化成了Santa Claus。
聖尼古拉長這個樣子:

他長得跟我們印象中的聖誕老人差遠了……
今天的這個形象是怎麼來的呢?是可口可樂乾的。
1931年,可口可樂為了突出大眾形象,聘請廣告插畫師珊布(Haddon Sundblom)來創造聖誕廣告畫。
珊布就讓一個温暖,友好,胖乎乎的老爺爺穿上了可口可樂的招牌紅白顏色。

可口可樂將這個形象在各大媒體上進行轟炸,最後大家都接受了這個形象。
這説明了工業化社會商業的力量,而聖誕節也正是在商人的推動下成為了一個世俗化的節日。
3. 聖誕節在中國
同樣,聖誕節也是在商業的推動下進入中國的。
其實多數慶祝聖誕節的中國人不知道慶祝的到底是哪個聖,也不曉得是哪個誕。可能很多人連這個“誕”字都寫不出來。
很多人説中國人不是一個重商的民族,那是他們沒看到今天的中國人。今天的中國人可以把一切節日浮誇的表面拋開,直奔購物和吃喝玩樂的主題。
過聖誕節不需要是基督徒,也不需要知道是耶穌的生日。過節就是為了找一個理由做點事兒。
平時大家都忙,想聚一聚又不知道有什麼理由,能給大家一個相聚的理由,那麼這就是一個好節日。
平時對自己很節省,到了這一天有一個購物犒賞自己的理由,那麼這就是一個好節日。
不管對於任何國家來説,本國的重要節日都是一家人團聚的日子。比如感恩節聖誕節對於美國人,春節端午節中秋節對於中國人。
一個外來的節日,可以讓大家有理由相聚,又不用侷限於家庭。這種日子的確難能可貴。

聖誕節裏的中國商人使出渾身解數,推出聖誕套餐,聖誕禮盒,聖誕折扣。在商場前放上高聳的聖誕樹。
這個節日足夠有趣,足夠世俗,不需要過節的人背上沉重的精神與宗教枷鎖。不需要人們節食,不需要人們滿大街的磕頭。
吃吃飯,聊聊天,買買東西,看看電影睡睡覺。完美的一天就這麼過去,明天繼續迎接生活的挑戰。
聖誕節是個好節日,前有雙11雙12,後有元旦尾牙春節。構成了中國人年末節日季的一部分。
人們可以用越來越低的價格買到越來越好的服務,越來越多的商品。這是生產力的表現,這是市場發達的證明。
這就是盛世的景象~