耶利問題和學偉問題_風聞

《東方世界當代崛起之大數據探秘》節選之一

耶利問題和學偉問題

我先來解釋什麼是耶利問題。耶利是地處東南亞最東端的巴布亞新幾內亞的一個當地土著的領袖，在領導他的人民在他的土地上贏得獨立之前，他很不明白，也顯然很不服氣地向一位在當地長期工作的西方學者提出這個問題：“為什麼歐洲人創造了那麼多的貨物（goods）而其它地方的人創造的那麼少?” 這個問題在1972年被提出。到25年後的1997年，這位西方學者，人類學家嘉瑞德·艾蒙德寫了一本長達570頁的名叫《鋼鐵、槍炮和細菌》[1]的書，來回答這個問題。他的結論概括成一句話就是：不同民族的歷史遵循不同的道路前進，其原因是民族環境的差異，而不是民族自身在生物學上的差異。再概括一點，就是：環境決定發展道路，與智商無關。

這個環境因素，他講得十分地全面，但最核心的精神是所處環境的可供馴化的動植物資源的數量和質量。在這方面歐亞大陸尤其是亞洲西部，新月沃土（Fertile Crescent）地帶，得天獨厚，所以就先發展了。

我當然覺得這個結論是過於矯情了。環境自然會嚴重地影響到文明發展早期的道路選擇。但在類似的環境中，成長出來的文明卻可以大不相同。（比如同在新月沃土周圍成長出來的古希臘、羅馬文明，可是與其它的東方文明大異其趣。）而且現在的動植物資源乃至先行的西方文明的所有基礎性的發明創造（比如電動機、內燃機、公路鐵路航空交通、比如電腦、互聯網），早已是全球共享。那現代的那些同樣後起的各個民族的不同的發展速度、程度的區別又從何而來呢？而且這種不同的發展程度、速度呈塊狀羣體分佈。這並不能用應當以國家為單位的治理水平的不同來解釋。（就説，你無法解釋那麼一大羣挨在一起的國家的治理水平為什麼都不好或都好。）

那麼我這本書試圖解決一個什麼問題呢？筆者先斗膽把這個問題也起個名字，叫做學偉問題。它的完整闡述比耶利問題長一點，有如下關於經濟發展和西式民主兩段：

關於經濟發展：（在可以預見的時段內，）在亞、非兩大洲，不靠石油，為什麼只有東北亞的中、日、韓三個民族（日本+四小龍+將來時的中國），可以臻至發達、現代化？相應地，除了東北亞、除了產油國，為什麼亞、非兩大洲（第三世界、南方世界）就沒有一個發達富裕（定義：人均兩萬$以上）的國家？

關於西式民主：同樣地，在亞、非兩大洲，為什麼成功複製西方政治制度的國家/政體僅有寥寥三個（日本、韓國、中國台灣[2]），而且它們都在東亞（東北亞）？相應地，除了東北亞，在亞、非兩大洲（第三世界、南方世界），為什麼就沒有出現一個發達富裕的西式民主國家？

其實，答出了第一個問題，同時也就基本上答出了第二個問題。因為如果沒有經濟上的發達富裕，也就不可能有發達富裕的無論哪種式樣的現代民主國家。因此，兩個問題其實可以歸結為一個，就是：在非西方的世界裏，為什麼只有東北亞的中、日、韓三個民族，已經（或有把握）追趕西方成功，建成現代化的國家？（這裏，已經把那些比如阿拉伯半島上的產油富裕君主國排除在討論範圍之外。我認為那些國家無論多麼富裕，都不能算成功的現代化國家，因為它們始終是依附於其它那些真正的現代化國家的。）

筆者還認為，這個問題的答案還可以解釋更多的問題。本人花費數年的光陰，研究了浩繁的數據，也不應當僅僅限於回答一個問題。雖然這個問題可以分成兩個問題，而且這兩個問題都是正反各一對，其實是四個問題了。事實上，本書對以下一系列的問題都有解答，而且是一個統一相關的解答。

第五、東北亞以外，非產油的非西方國家中，發展到半發達狀態（人均1萬$上下）的極少數國家（比如南非、土耳其），為什麼必與歐洲文明深切相關？

第六、為什麼拉美的發展會介於發達西方和除東北亞之外的其它亞非國家之間？

第七、在東北亞之後，東南亞為什麼似乎會比其它亞非國家有更多的發展機會？

第八、同在東北亞，比起中國台灣、韓國，中國的人均收入（先且不與日本相比）為什麼會至今落後不小的一截？或者再擴大一點，為什麼越南、老撾、柬埔寨比起它們的東南亞鄰居，經濟發展水平同樣落後不小的一截？或者再擴大範圍，為什麼東歐的發展，比起西歐也有明顯差距？

第九、作為反題，為什麼上述那些國家中的大部分，尤其是其中地處東亞者，更尤其中國，近年來（都）表現出一種令世人覺得不可思議的超級的而且持續的發展速度？

第十、在非西方世界，除了東北亞，為什麼較多的西式民主（比如印度）並不能像西方世界那樣與富裕並行？為什麼西式民主在東北亞以外的非西方世界的含金量會小那麼多？

第十一、為什麼亞洲非洲的產油國的鉅額財富也帶不來西式民主？

[1] GUNS, GERMS AND STEEL THE FATES OF HUMAN SOCIETIES, Jared Diamond, W. W. Norton & CompanyNew York, 1997.[2] 中國一部分，但擁有單獨關税地位的中國台灣、中國香港，將不斷地出現在本書中。為了不與其它國家混淆，筆者將把它們稱作政體。其它國家也是政體。兩者混合時，也稱政體。如果不混合，則稱國家。