網絡直播“大仙”成網紅 誰來當鍾馗？

《北京青年報》2月6日消息，近日，有網友反映，在YY直播上多了一羣特殊的人，他們自稱靈仙看事、出馬仙、大神等名頭，數黑論黃收入不菲，還美其名曰“查事、看病”。這讓很多人不禁詫異，以往混跡鄉間巷尾的“大仙”，如今“業務水平”已大幅度提升，居然做起了主播！

藉助於網絡和直播平台，原本隱身於暗處的“算命大仙”們“開壇講課”，以網絡直播的方式，把一對一的“面授機宜”變成了“羣英會”，不僅盡顯查事看病，算命測相之能事，還收錢討賞狠賺，想方設法撈錢。雖然按照“信者有，不信則無”的唯物主義而言，這些封建迷信的東西，早就歸於爪哇國中，而且還有“受害者可到當地派出所報案”的權利救濟渠道，然“大仙當主播”的逆襲，還是讓人有種恍如隔世的違和感，對網絡生態的狀況亦心生憂慮。

或許，置於其外的人，對靈仙看事、出馬仙、大神等名頭不置可否，對“先嚇後騙”的把戲也漠然一笑，不過當局者迷，置於其間者則可以被“洗心革面”，成為其忠實的信徒而無法自拔。就像傳銷或者網絡詐騙一樣，看起來並不高明的手法，卻能達到精神控制的地步。若是沒有超值的回報，也不會有夫妻同上陣，在“大仙”累了之後，還找一個“夫妻檔”客串一下，陪大家聊天吹牛扯白。

看病、查事、“立堂口”“大仙”YY直播裏當主播，讓人三觀盡毀，也讓網絡直播平台這個新生事物變得更加烏煙瘴氣。2016年的“網紅”元年，讓人見證了“網紅”經濟的強大張力，也讓人領略了這個行業，在粗放發展下的各種混亂，有涉黃涉賭的行徑，也有為吸睛而採取違法的手段——比如，2016年四川內江威遠一名小夥因踩踏、腳踢警車並拍照上傳至直播平台等，涉嫌尋釁滋事，被警方處以行政拘留10日的處罰。大足區一名29歲小夥子為了讓直播更火，冒險去捅馬蜂窩，結果其身上被叮了37處傷口，因受傷較深而轉入重症監護室。

“庸俗、低俗、媚俗”之風愈演愈烈，在網絡上尤為嚴重。相對於現實而言，對於網絡的行為邊界，似乎更為寬鬆，否則，大量的“三俗”行為，包括違法之舉就不會廣有市場。如果説，“大仙”YY直播裏當主播是對直播生態的直觀映射，那麼直播平台的現狀，何嘗不是網絡生態的直觀反映？從各種網絡謠言的方興未艾，到大量網絡詐騙的沉渣泛起，網絡環境需要得到淨化，網絡秩序則需要有效規範。小鬼當道，“羣仙”亂舞，鍾馗們難不成睡着了。

提高網民的自我鑑別力、防範力和控制力，當然是極為重要的第一道防線，也是基於“自我保護”的功能使然。不過，如何真正規範網絡行為，淨化網絡環境，則需要從網絡治理的高度來講。讓每個觸網者、使用者，都免於被傷害的恐懼，則需要打防並舉，讓各項“跳大神”的人失去市場，讓為其提供機會的網絡平台付出代價，並以此來檢驗公共責任部門，是否履職盡責的標準，並由此建立一套具有針對性和有效性的體系，網絡治理才會真正由量變到質變。

不可否認，網絡環境淨化和網絡治理是全球性難題，不過“大仙”當主播的現狀説明，網絡環境比想象中更為複雜和混亂，也説明既有的監管體系還有諸多不足，亟待給予強化和提效。一方面，要對既有的手段進行能效性驗證，並在強化針對性的同時，最大化提高其有效性。另一方面，要針對網絡治理中出現的新問題出台對策，並充分發揮社會各種力量的作用，共同來一場“打鬼行動”，把網絡中的“假大神”一掃而淨。（堂吉偉德）