魔王：中國人為什麼會不停地在同一個海灘溺亡？

【文/觀察者網專欄作者 魔王】

這個海灘給你一種什麼感覺？風平浪靜。沒錯，Uretiti（毛利語，發音為：優瑞提提）海灘在絕大多數時間裏都是如此風平浪靜的，然而它卻因為每年都要吞噬掉幾個華人而“聞名”於新西蘭華人社區。當然，這一帶的海灘在華人之中如此“聞名”還有另一個原因：這裏是捕蟹的聖地。

上圖中站在海里的人都在捕撈海蟹。同樣的螃蟹在新西蘭各種超市都有出售，價格摺合人民幣大約40元/斤，在這裏捕蟹則完全免費。不過，來這裏捕蟹的華人很明顯不只是因為價格問題，更多是為了體驗捕撈的樂趣——這裏距離華人聚居的奧克蘭要一個半小時車程，驅車來回的油費就已經不少了。

可能是因為中國人和韓國人比較擅長烹飪吧，來這裏捕蟹的人裏絕大多數是這兩國人。近年來溺亡事件頻發，當地警方應一位溺亡的中國留學生的家屬要求，2015年在這一帶幾個海灘的所有入口都豎立了中韓文警示標語。

我每次看到這類中文的警示標語，心裏都感覺到了巨大的恥辱。在奧克蘭定居的移民來自世界各地，我極少見過其他語言的警示標語。

奧克蘭不少公共游泳池邊貼有“禁止隨地吐痰”，或在廁所貼着“禁止吸煙”的中文標語，。新西蘭人為了“政治正確”，避免歧視嫌疑，還比較喜歡搞中英文或多語種対譯的警示標語，好像在説“也許不是所有隨地吐痰和室內抽煙的人都是中國人”。但實際上，無論是中國人還是新西蘭人，心裏都清楚，這樣做的絕大部分就是中國人。

看到海灘的警示標語，是另一種不同的恥辱感。標語背後不是吐痰吸煙那樣不顧他人健康的中國人，而是連自己的安全都不顧的中國人。若下海，就需穿救生衣，這幾乎已是新西蘭當地人的習慣性動作了。好比上車要系安全帶，騎摩托車和自行車要戴頭盔一樣，不做這一步就會感覺少了些什麼似的。也正因此，只要是沒有救生員監管的海灘和泳池，無論海水有多淺，看起來多安全，都可以看到划艇衝浪的新西蘭人穿着救生衣的畫面。

正如Uretiti海灘一樣，大自然不僅變幻莫測，有時還是“人面獸心”。這海灘表面上看上去風平浪靜，其實下面暗潮湧動。受地形和附近洋流影響，海水會向海灘慢速流動，在海灘遇到阻力後於海面下形成逆流。這種逆流不僅能把人越拽越遠，還會在淺海形成渦流，掏空幾處沙質的海底，在淺海淌水行走的捕蟹人也就有了突然踩空的危險。換而言之，這海灘表面上可能像大湖一樣平靜，海面下卻是把人不停地拖入死亡境地的陷阱。

這些中文警示牌於2015年豎立，然而2016年仍有華人淹死。2017年第一起溺亡事故發生在1月10日， 死者懷孕幾個月的妻子還在岸上焦急地等待着，一個未出生的寶寶就這樣沒有了爸爸——原因很簡單，他沒有穿救生衣。而最近一起捕蟹人溺亡事故則是1月30日發生在附近的Ruakaka Beach，同樣也是沒穿救生衣的緣故。我最近去這個海灘，依然看到不少不穿救生衣就下水的華人同胞，也偶遇了在海岸巡邏的當地警察。他們看到我們一行人都穿有救生衣，遠遠地給我們豎了大拇指。很明顯，華人穿救生衣下海依然還是值得當地警察像教育小孩一樣鼓勵的行為。

當地警察可謂是相當辛苦的一羣人了，要知道這片海灘所屬的Waipu村並沒有什麼人口，每次捕蟹人遇險，必須要周邊鎮的警察長途趕來加入施救行動。由於遇險事件頻繁，當地警察還特地配備了幾艘衝鋒舟。如果遇險者被捲走失蹤，警察還要長途調來直升機搜救。平日警務閒暇時，也要經常跑到漫長的海灘上巡邏，勸説沒有穿救生衣的捕蟹人，以及清理捕蟹者遺留在海灘上的垃圾。這也就不難想象華人等亞洲人在這些警察和當地人民眾眼裏的形象了。

圖為應新西蘭華人媒體邀請，Martin警官向華人普及下海常識和救生衣的使用方法

在警示牌未豎立之前，也許還可以以陸地文明為主的中國人缺乏下海該有的防護意識作解釋，如今有了文字警示牌，華人媒體也常在各平台耳提面命地警告和普及常識，這些華人卻為何依舊不穿救生衣呢？

這讓我想起了一個網友的吐槽，説坐朋友車時正要系安全帶，朋友表示“你這是不信任我的車技啊，不給我面子”。雖然我沒有遇到過這樣的朋友，但類似的理論是聽過的，那就是高估自己，低估外界，拒絕面對不幸事件。這種賭徒心理導致了華人喜歡心存僥倖地做一些風險大而收益並不大的傻事情。

被各種標語和媒體警告後，依然有華人不穿救生衣下海，不外乎是覺得自己只在淺海轉轉不會有什麼，以為踩空或被暗流捲走這種不吉利的事情肯定不會發生在自己身上；即使發生了，估摸一下自己的水性，覺得可以應對，於是就一拍腦袋下海了。

據遇險倖存者的描述，因自己沒穿救生衣，蟹籠一開始被謹慎地投在較淺的海底。後來，蟹籠逐漸被海底暗流推向深處，為了取回蟹籠，他們不得不冒險前行，從而踩空，被暗流拖走。遇到暗流後人會感覺被不停地拖離海岸，雖拼盡全力，但仍很難游回岸邊，最終因體力耗盡沉入海底。如果不是幸運有其他人及時援助，我們可能也聽不到倖存者們這種差點用生命換來的經歷。

很多中國人不願客觀面對可能發生的悲劇，連保護工作也不願意做，“迷信”地認為為壞事做準備就意味着壞事會真發生。要知道，《朱子家訓》言：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”經常為可能發生的壞事做準備，才是中華文化的精髓。

“人固有一死”，而死於沒有穿花幾十塊錢就能買到的救生衣，或死於沒有系只需動手扣一下的安全帶，是不是死得太沒價值了？我認為類似的安全教育，尤其是自我保護意識的教育非常重要。無論你是才子學霸，還是鋼琴畫畫高手，死了便什麼都不是了。也許，家長們在幫孩子報鋼琴、畫畫補習班前，先灌輸安全觀念，或花錢給孩子買汽車安全座椅，這個社會才算是從上到下地成熟了吧。

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