醫院用嗎啡給癌症患者鎮痛卻被訴，人民日報刊文：請呵護醫生善意

●治癒從來都不是醫學的唯一目的。當疾病無法治癒時，幫助和安慰患者是醫生更重要的職責

●如果缺乏一個寬容的社會環境，醫生裹足不前，處處自我防護，不敢為患者冒任何風險，最終受傷害的還是患者

一名胃癌術後患者住進北京某醫院腫瘤科，醫院給予鎮痛、平喘等姑息治療，其中包括注射嗎啡，但患者終因呼吸衰竭死亡。時隔半年，患者家屬以醫生“過量使用嗎啡”為由，將醫院告上法庭，索要賠償。最近，法院駁回原告全部訴訟請求，宣判醫院勝訴。

在本案中，患者死亡是由病情危重所致，而非過量使用嗎啡，這是基本事實。世界衞生組織提出，每一個走到生命盡頭的人都有權利獲得高質量的臨終關懷，嗎啡等阿片類藥物被列為癌症止痛和安寧療護的首選或必備藥物。當一位生命迅速衰竭的患者承受着常人難以想象的痛苦，醫生豈能袖手旁觀？給予姑息治療，盡力減輕痛苦，體現的是醫學的人文關懷。一紙公正的判決，對維護生命的尊嚴有深遠影響。

在全球死亡質量排行榜上，我國排名較落後。我國人口數量約佔全球人口的20%，而嗎啡使用量卻不足全球的5%。這意味着，很多臨終患者本該使用嗎啡，卻沒有獲得足夠的藥物，只能在痛苦中離開人世。原因何在？一是社會觀念滯後。很多人認為，對晚期腫瘤患者要“不惜一切代價搶救”。在臨牀上，重治療、輕止痛，重生命長度、輕生存質量，已經成為一個普遍現象。二是法律支持不足。很多醫生由於害怕惹官司，不得不採取過度自我保護措施，即便患者臨終前非常痛苦，也不敢使用嗎啡等“敏感藥物”，因為一旦發生法律糾紛，很容易被司法鑑定機構認定為“使用嗎啡不慎重”，承擔法律責任。以上兩個因素疊加，導致我國姑息治療發展緩慢，臨終患者生存質量較差。

在美國電影《血戰鋼鋸嶺》中，戰地醫生遇見嚴重受傷的患者，總是問一句：“這是嗎啡，需要一支嗎？”當得到肯定的回答後，醫生就會將嗎啡注入傷員體內。世界衞生組織倡議，將死亡視為一個自然的過程，既不刻意加速死亡，也不延緩死亡的到來。作為腫瘤科醫生，他們常常面對的是“死又死不了，活又活不好”的患者。當治癒疾病已經成為不可能時，醫生是徒勞地對抗死亡，還是將緩解痛苦作為治療原則？這是一個醫學問題，更是一個社會問題。諾貝爾和平獎獲得者史懷哲曾説過：“使患者在死前享有片刻的安寧將是醫生神聖而嶄新的使命。”時代在進步，觀念在更新。讓晚期癌症患者安寧而有尊嚴地離開人世，應逐漸成為全社會的共識。

電影《血戰鋼鋸嶺》男主角為重傷員注射嗎啡鎮痛 來源：每經網

事實上，治癒從來都不是醫學的唯一目的。當疾病無法治癒時，幫助和安慰患者是醫生更重要的職責。對於晚期腫瘤患者來説，死亡是不可逆的結果。醫生採取姑息治療措施，使其儘可能舒適地走向死亡，不僅符合患者的最大利益，而且符合倫理學準則。在臨牀上，很多醫學干預措施既存在明確的有效性，也存在不可避免的有害性。當醫生面臨“雙重效應”時，其做法只要符合患者利益最大化，就可得到倫理學辯護，這是全球通行的原則。

醫學是人性善良的表達。面對醫學的不確定性，醫生擁有很大的“自由裁量權”。是非善惡，存乎一心，醫生也被稱為“良心職業”。有時，一個冒險的治療方案，雖然不符合治療指南，卻能奇蹟般挽救患者的生命；有時，一種藥品的靈活使用，雖然超越説明書範圍，但足以讓患者的生命更有質量。醫學是一門探索性學科，不能刻舟求劍，更不能盲目迷信權威，否則就無法進步。醫生只要懷着一顆大愛之心，把患者利益放在首位，即便出現意外結果，社會也應給予理解和支持。如果缺乏一個寬容的社會環境，醫生裹足不前，處處自我防護，不敢為患者冒任何風險，最終受傷害的還是患者。

生老病死是自然規律。當你即將走到人生終點，如果希望得到有尊嚴的照護，就請呵護醫生的善意吧！

作者：白劍峯