王學圻談《十八洞村》：看了本子我知道了什麼是精準扶貧
據澎湃新聞10月19日報道，作為“十九大”的獻禮片，10月13日上映的影片《十八洞村》真實反映了中國精準扶貧的攻堅戰，全片以鮮活的生活氣息，濃厚的歷史質感，在充滿“詩意的現實主義“影視語言中，將辛勤農作在田間的農民刻畫成了“大寫的人”。主演王學圻在採訪中説：看了劇本，我知道了什麼是精準扶貧。
《十八洞村》預告片 （視頻自騰訊）
影片以湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村的真實故事為原型，表現了退伍軍人楊英俊（王學圻飾）從拒絕戴上貧困户的帽子到被激活不甘平庸的雄心，在扶貧工作隊的幫扶下，帶領楊家兄弟立志、立身、立行。面對貧困現狀，村民雖心態各異，但對於改變命運的期盼卻時刻共鳴，追求生活脱貧的過程中，更是完成了一次精神上的脱貧。
王學圻飾演楊英俊 （圖自澎湃新聞，下同）
國家新聞出版廣電總局副局長童剛在該片首映式上曾表示，作為一部真實反映中國精準扶貧攻堅戰的電影作品，《十八洞村》不僅具有推陳出新的現實主義主題，同時還兼具較高的藝術品質，是一部能感動時代、留給歷史的佳片。
王學圻飾演楊英俊
這是王學圻第一次演農民，剛接到邀約的時候，他自己都有點“懵”，“從來沒人找我演過農民，而且説實話，我對‘主旋律’的刻板印象也有點顧慮。”
不過當瞭解到人物的背景是個復轉軍人，早年當過兵的他就有了底氣。“我能理解他，能理解這個故事，復轉軍人的自尊心強，不需別人照顧，名譽看得比誰都重”。
1946年出生的王學圻從藝近40年，今年已經71歲了，依然活躍在大小熒幕上，用他的話來説就是：“藝無止境，活到老演到老”。
經歷過《黃土地》裏的顧青，《梅蘭芳》裏的十三燕到《十月圍城》裏的李玉堂，甚至是《鋼鐵俠3》中的吳博士，王學圻戲路寬拓，無論跑龍套還是擔當主角，他都一視同仁，演誰是誰，賦予角色獨特的魅力。
演完《十八洞村》中楊英俊，王學圻也笑稱自己“已經變成了一名農民了”。他在接受記者專訪時多次感嘆鄉村的轉變與迅速發展的腳步，毫不掩飾對靜默如迷的羣山以及層疊的梯田所展現出的自然之美的喜愛。對如今的主旋律電影也有了新的認識，“出發點和以前不同了，以前是樹立個人的典型，現在是提高大家的愛國意識，這一點我還是很感動的，我們國富了，民也強了”。
《十八洞村》劇照
【對話】
第一次演農民，台詞形體都學得快
**記者：**這是你第一次飾演農民，在角色的把握上你做了哪些功課？
**王學圻：**農民我之前沒演過。不過導演找到我説這個人是復轉軍人，我一聽説好，不用多説了我看看劇本。我就是軍人，也是復轉軍人，所以角色都符合我這個情況。
農民我是真的沒經驗，插秧之前沒弄過，我都沒見過田什麼樣，不過我形體好（笑），學得快，人家都插三四根，我就插七八根五六根，就跟當地的農民學，看着他們插秧，挑擔子。
我學東西是快，學京戲時也是有模有樣，但就是不紮實，照葫蘆畫瓢。人家老農插秧，橫是橫豎是豎的，我插的需要在地下拉根線，根本就種不實，人家的間隔寬窄，行行豎豎真的很漂亮，一輩子幹這個的，很不一樣。
《十八洞村》劇照
**記者：**電影裏面你用了湘西話，你是怎麼學習的？
**王學圻：**這個方言是很特別的，拍戲的地方是三省交界處，有貴州、四川和湖南，那些地方口音基本都有，真正説的話其實是苗語，可能你們聽不懂，他們説的就是地方方言，而我們復轉軍人，是五湖四海哪的人都有。我基本上是以四川話為底，有些太標準的話老百姓聽不懂也不行。相當於就照着這個背景，根據自己的經驗就摸索了一種不是很標準的湘西話，結果老鄉他們是認可的，我語言天賦還可以，他們都還誇我。
《十八洞村》劇照
記者：這部電影是講扶貧的，你扮演的是個扶貧對象，你個人經歷裏對於貧窮的認識和體驗是怎樣的？
王學圻：我們這代人好像沒吃過大苦，但是體驗過那個窮啊，當時是1963年，在部隊時，我一禮拜只能吃一頓細糧，其他時候全都吃高粱米，一個月吃一次肉。那個時候真的過得很艱難，還有我也拍過苦片子，比如《黃土地》，陝北更窮啊，那句台詞“前年剩的小米吃着”，前年的小米都還留着吃，可見有多窮啊，那個米已經不是黃顏色，已經是灰白色的了，除了填肚子，吃不到一點香味。
那種日子我切身體驗過，吃肉那天干活有使不完的勁，因為晚上要吃肉了，看個電影，就像過年一樣，那個時候解放軍都那樣，窮，沒辦法，山上打個狍子，現在都不讓打，當年打回來包包子那個香啊，當年真是吃不飽。我小的時候一個月才二兩肉，買肉專挑肥的買，誰買瘦的，現在都反過來了，誰經歷過苦誰知道。
《十八洞村》劇照
**記者：**拍完《十八洞村》之後，你對農民這個羣體有一個什麼樣新的認識？
**王學圻：**以前對於農村的印象，就是雞飛狗跳啊。現在都是柏油路，小洋樓，最突出的是沒有年輕人，有的就是老人和小孩。有人家蓋的房子，也不鎖，就貼着一牌上面寫着“外出打工”，可能告訴別人裏面沒人隨便進沒關係。
看到梯田就感嘆真美啊，那麼那麼美，我覺得老百姓住的地方真的太漂亮了，而且非常安靜， 我沒想到農村會變成這樣，現在農村的色彩完全是城市的色彩，農村和城市一模一樣，農村孩子們的衣服和城市中孩子都一副模樣，甚至比城裏的孩子都豔，縣城中賣的東西也和北京差不多，生活水平都提高了，就像我們去深山苗族家家户户都有廁所，小姑娘二三年級，看見我了，説那邊的廁所有紙，不怯生，很大方和城市孩子一樣。
當然還是有農民很樸實的一面，有次拍戲時看到田地裏放着一把城裏買的那種豔麗的傘，下面坐着一個孩子在玩，旁邊還一個推車，媽媽在插秧，我看到就流淚了，丈夫在外面辛苦打工卻沒想到妻子還插着秧，管着自己的孩子和父母親，農村的女同志太不容易了，晚上還抱着孩子玩。我們都很感動，啊，農村原來是這樣的，所以我覺得這部電影的導演是經過很深入的研究和採訪，把片子寫得有骨有肉，而不是很空洞。
《十八洞村》劇照
主旋律電影更講人性
**記者：**你之前説聽説是部主旋律電影有些顧慮，這種顧慮來自什麼？
**王學圻：**主旋律，這個説法在曾經那個年代可以説是代表國家的聲音，政治上的大事，但現在好像一聽就覺得沒有藝術標準，沒有劇情人物，就把很多口號性的東西放到電影裏了，雖然這也沒有錯，但觀眾是要去欣賞電影，把看電影當作是一種娛樂，而不是去聽報告。
**記者：**所以《十八洞村》的劇本你提出了修改意見還是一來就出乎你意料的好？
**王學圻：**我就看劇本，沒想到本子寫得那麼好，我感動了，自然也就有創作的慾望了，我知道這是主旋律，但它反映的是現代農村農民思想的轉變。看了這個本子我才知道什麼是精準扶貧，它是國家級的政策，不過小康標準國家就給你補助。
還有就是人物寫得好。楊英俊知道是福利但他就不願意要，站在復轉軍人的角度，我理解他，因為復轉軍人就是自尊心強，不需要別人照顧，名譽看得比誰都重。如果不是復轉軍人，我就不會了解他為什麼不接受國家的補助，這不是人為的拔高，去樹立一個任務，同時我也感動，他保持了軍人的光榮傳統，老百姓會行不通但軍人行得通的那些，比如説謝謝，大家表示謝的方式都不一樣，但軍人就是軍禮，這代表了尊嚴和敬重。
**記者：**你是一位大器晚成的演員，過去也有很長的跑龍套的經歷，到如今觀眾封你一個老戲骨的稱號，你自己怎麼看待自己的演藝道路？
**王學圻：**我過去在空政話劇團跑龍套時，雖然沒演過什麼主角，但是我演過很多角色，比如反派的漢奸啊，地主啊，紅軍等等，都演過，我需要想象這個人物是什麼人物，有的時候可能會是臉譜化的東西。但那時候就是鍛鍊人，我們幾個經常跑龍套的演員開玩笑説主角才三四套衣服，我們已經快二十套衣服了，當然這是玩笑，但我那時塑造過的角色確實很多。
再一個就是演員要趁年輕的時候抓住機遇。但機遇還是給有準備的人，沒有準備，機會給你你也抓不住，你努力了，抓着就成功了。原來團裏有句老話是藝無止境，活到老演到老，當時我不信這個，但現在我覺得這句話説得對，藝無止境，年輕時候不覺得，隨着年齡的增長我會覺得自己要學的東西太多了。做演員的天賦因人而異，但是實踐過和缺乏實踐就是不一樣。做演員一定要勤奮。再一個就是要足夠熱愛這行，才能達到自己的願望。
（記者：陳晨 實習生：馬韻卓）