錢江晚報：窮有信，富且仁

貧窮和富裕，只不過是兩種不同的人生狀態，兩種狀態在不同的環境中，通過個人的行為，其實完全可以發生逆轉。

禮失求諸野。在任何時候，都不要低估來自民間的善良傳承。

經過數十年風雲激盪的快速發展，人們曾經認為，那些禮儀之邦的優良傳統，隨着時代的變遷已經成為過往。然而，一點一滴的，來自民族靈魂深處的傳承，始終堅強而向上地生長，代表了人們心中那種優良德行的故事，每每見諸報端，往往令觀者動容，令聞者仰慕。

來自礦務局的河南新密高二學生陳奕帆，這個冬天本該一家團圓，然而為了生計，父母在長春打工，自己來到城裏勤工儉學，不小心騎車蹭花了一輛來自紹興的寶馬車，即使是傾其所有，也無法賠償損失。然而他並沒有一走了之，而是寫了一張辭意懇切的道歉信，留下全身上下僅有的311元作為賠償。

車主薛戰民同樣出身貧寒，經過一番打拼之後，在紹興成功創業。他理解這位孩子的處境，為這個孩子的行為深受感動，這是一個身處逆境但依然保有真誠和尊嚴的孩子。他下決心要找到這個孩子，並資助其學業。

這一來一去的互動，讓我們看到了這個社會優秀的一面，無論是貧窮的高二學生，還是富有的寶馬車主，都恰如其分地保留了各自的尊嚴和高貴，改變了人們心目中對他們的刻板印像。陳奕帆是留守孩子，卻依然堅強得像一株挺拔的野草。事業有成的薛戰民，商海鏖戰沒有把他變成鐵石心腸。

貧窮不是肇事逃逸的理由，做錯了事，勇敢承認，並儘可能彌補錯誤，這是一種責任和擔當。寶馬車主有理在先，但並沒有得理不饒人，反而從致歉信中讀到了一個堅強有尊嚴的靈魂，並願意為之提供幫助。這是一種情懷，雖然生活富裕了，卻沒有失掉做人的同情心，沒有忘記自己生長的土壤。

在今天這個時代，兩者表現出來的道德品質尤為珍貴。貧而不賤，富而不驕，都是做人的基本準則。我們已經看過太多為富不仁的故事，更有“寧在寶馬車上哭，不在自行車上笑”的荒誕言論。彷彿一個人只要有錢，就可以突破做人的基本底線，這種言論和思潮，拉低了整個社會的道德底線。

隨着道德底線的一次次被突破，社會有着被撕裂的危險。明明是違反規則的行為，比如逃票、盜竊，卻非有人要尋找貧窮作為藉口，為之開脱。然而無論貧富，都不是突破道德底線的藉口，都需要遵守規則和做人的基本道德，否則社會就無法運作。

貧窮和富裕，只不過是兩種不同的人生狀態，兩種狀態在不同的環境中，通過個人的行為，其實完全可以發生逆轉。開寶馬的薛先生，通過個人努力走上了人生巔峯。打工的高二學生陳奕帆，憑着高貴的操守，未必明天就不會改變命運。

其實我們每個人都曾經有過這樣如同赤子一般的純真，但在成長的過程中，許多人卻慢慢丟失了自己的本心，並將自己的改變歸咎於環境。這個新聞卻告訴我們，環境並不能真正左右一個人的品質，陳奕帆沒有因為貧寒就放棄尊嚴，薛戰民沒有因為富裕就失去同情心，環境未能改變兩個人的初心。找回最初的自己，我們其實都是一樣的人，有着尊嚴和高貴的靈魂。