“時間銀行”的讚美與隱憂

在福建泉州這家醫院，您每一分鐘的志願服務都是最温暖的投資，將獲得豐厚的健康福利——2月11日起，福建醫科大學附屬第二醫院開啓志願服務“時間銀行”。（2月14日東南商報）

為每一個志願者發一本志願服務證，每一次志願服務都將登記日期、時長、服務內容等信息。志願者們可以用這些服務時長在福醫二院進行健康福利兑換，如優先預約掛號（服務每20小時可享受一次）、體檢套餐、享受同等時長的志願服務等。“時間銀行”的出現令人驚喜。

人們做好事，儲蓄志願時間，不僅可以兑換相應的健康福利，遇到困難時，也可以啓用自己的“存款”去換取自己所需的服務。在“扶不扶老人”成為熱議話題的大背景下，此項措施可以充分發揮道德資產的激勵作用，引導、吸引更多人爭做好人好事，讓“好人好報”切實可見，培養人人為我，我為人人的社會空間，積蓄文明力量，其良好初衷和積極意義必須予以肯定。

實際上，這家“時間銀行”並非首創，近年來全國各地“道德銀行”類似新聞也不乏見，多是開辦時熱熱鬧鬧，最終效果卻難如人意。就拿福醫二院來説，註冊登記的志願者有722人，以大學生居多，與醫院人滿為患的就診量相比，目前人們參與情況仍未達到預期的熱度。可見“時間銀行”不能只是簡單的開設與複製。

“時間銀行”的本質就是仿照銀行的形式，把志願者在醫院的扶老攜幼、助人為樂的道德行為兑換成一定的時間，存入自己的賬户。眾所周知，金融銀行有一套嚴格細緻的核算體系，“本位幣”和“利息”也有非常嚴格的規定，而好人好事終究屬於道德範疇，有的人做了好事不圖回報，有的人存在證據、證人不足的情況，有些好事的“量化”標準未必嚴謹，加之道德資產的投資及管理缺乏精細評估等等，這些都影響了“時間銀行”的運營與拓展。兑換對象的侷限性也限定了“道德銀行”的作用發揮

總而言之，道德儲蓄銀行儲存的不是通常意義上的金錢，而是人們道德表現量化而成的“道德金幣”，雖然意義大於形式，但形式也是內容的外在反映。將善行具體量化，的確一段程度上可以激勵和引導人們“聚小善以行大善”，但道德過於貨幣化、功利化，也會偏離倡導善德、鼓勵善行的方向。若對於“道德銀行”淺嘗輒止或者過於依賴，都難以達到預想的成效。

無私奉獻、不圖回報是傳統美德的本質內涵，弘揚道德終究不能止步於簡單、物化的較低層次，建設新型道德系統不能依賴於僵化的固有思維，必須注入源源不斷的新鮮活力和不竭動力。畢竟傳承美德、倡導善行是一個長期複雜的社會工程，創新思路，勇於踐行，不斷完善提升，才能避免“時間銀行”再次陷入“初時喧囂，其後了了”的困境。（斯涵涵）