莫讓天價彩禮綁架青年幸福

*編者按：*萬象更新、築夢前行。2017年，黨將召開第十九次全國代表大會，全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨要繼續發力。隨着各項改革進入攻堅期和深水期，難啃的硬骨頭擺在面前，諸如農村發展、創新創業、城市房價、就業等問題也在困擾着當代青年。對此，中國青年網推出“這麼看 這麼辦”青年新狀態系列評論，助力青年正視問題、解決問題，擼起袖子加油幹，在新時代，踏上新徵程。

“這麼看 這麼辦”青年新狀態系列評論之六

4年前，一張“全國彩禮地圖”在網絡走紅。最近，媒體調查發現，4年後，這份“彩禮地圖”發生很大變化——在國內一些大城市、南方一些經濟逐步發展起來的農村地區，很多地方的彩禮不升反降，但在很多地方尤其農村地區，彩禮要求已經翻了番，且“越是貧困地區，越出現高價彩禮”。

婚戀是青年人生中的最重要的大事之一。婚禮古稱“六禮”：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。而其中“納徵”就是男家送彩禮。彩禮是古老中國的傳統，包含着美好的含義。然而，“兒子娶媳婦，爹孃脱層皮”，現今結婚彩禮呈現兩極分化，越來越沉重的彩禮，再加上婚房、婚車，成為原本就不寬裕的青年男子家庭的痛點，也讓新婚家庭在起點就開始負重，艱難前行。而隨之伴生的因婚致貧、婆媳不和、夫妻爭吵離婚等現象比比皆是，甚至最近還發生因彩禮過重矛盾難解而導致新郎新婚夜殺害新娘的人倫悲劇。天價彩禮往小了説是小家庭問題，往大了説則是潛在危害諸多的大社會問題。

愛情是出塵的，而婚姻是世俗的。無須否認，自古以來彩禮就有物質上的考量，但其本質是婚姻契約，其象徵意義應該大於實際價值。然而今日，婚姻早已不是“委禽奠雁，配以鹿皮”，“氓之蚩蚩，抱布貿絲”的時代，其物質性在一些地方被放大到難以承受的程度。現今隨着社會發展和思想多元化，離婚率悄然攀升，對婚姻的不安與焦慮蔓延，天價彩禮與房產證一起開始成為女青年對沖不安的砝碼，而隨着男女性別比失衡愈演愈烈，自家女孩有更多婚嫁選擇而坐地起價，甚至成為轉嫁經濟負擔的工具……精緻的數學計算已經成為了社會普遍的選擇，而本該是因感情發起的婚姻成了待價而沽的金錢遊戲。

然而，天價彩禮已經一再被證明是沒有贏家的零和遊戲。遠超承受能力的天價彩禮，其實是對婚姻的異化。天價彩禮的背後是落後虛偽的面子文化，還有婚戀過度物質化的社會趨勢。婚姻本應是雙方家庭協商幫襯着子女幸福，而超過經濟承受範圍的彩禮、婚房、婚車，除粉飾了婚姻之外，只會給小兩口的未來生活蒙上陰影，最受傷害的其實是愛情的純真和青年人的幸福。屈從於天價彩禮，甚至主動提出天價彩禮，其實反映了青年一代在愛情和物質、理想和現實面前的迷茫和迷失。美滿幸福的婚姻，何必需要過度物質化的證明和點綴？

當代青年的幸福觀還需要正確引導。理性看待天價彩禮，需要青年男女，也需要其家庭樹立正確健康的婚戀觀。現在社會快速變遷，思想多元化可以想見，以天價彩禮對沖不安焦慮雖可以理解，但付出的情感代價太大，更可能形成因婚致貧的惡性循環，最終影響的是新婚家庭的幸福。而將婚姻作為轉嫁經濟負擔的工具，導致一方家庭一夜暴富、另一方家庭苦苦還債的婚姻，又怎能通向幸福美滿的彼岸？

莫讓天價彩禮綁架青年幸福。天價彩禮的出現，既有中國人婚戀觀跑偏的主觀因素，又有農村發展相對滯後的客觀土壤。“越是貧困地區，越出現高價彩禮”，本身即證明貧困落後往往是陋習的內在催化劑。讓天價彩禮退出婚姻，一方面需要加強地方精神文明建設，構建正確健康的婚戀觀，讓雙方家長們都確立幫助新人共同創造幸福的意識，不再抱着“通過婚嫁大發一筆”的陳腐陋見；另一方面要大力發展地方經濟、完善地方治理，讓“自家的幸福靠自己雙手創造”成為常態，讓天價彩禮既無“賣相”又無必要。（中國青年網特約評論員 程振偉）

“這麼看 這麼辦”青年新狀態系列評論：

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二、中青網評：投身“雙創”切莫隨波逐流

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四、中青網評：祖國至尊才是青春的王者榮耀

五、中青網評：青年就業切莫一葉障目