書要讀得徹底
常有人問我,該讀什麼樣的書?我的回答是“經典”。因為經典原著的思想內涵和知識含量,是非經典書籍所不能比擬的。經典的價值,就在於它可以和一代又一代讀者對話,可以引起一代又一代讀者的思考。
哲學家周國平説:“認真地説,並不是隨便讀點什麼都能算是閲讀。譬如説,我不認為背功課和閲讀時尚雜誌是閲讀。”真正的閲讀,應該是閲讀經典著作。日本有一位哲學家叫柳田謙十郎,他花了整整一年才讀完康德的《純粹理性批判》。為了慶賀這件事,他夫人還專門為他舉辦了一次家宴。這個故事給我們一些啓示:一個人寫出一本書固然不容易,值得慶賀;一個人認真讀完一本書也不容易,也同樣值得慶賀。
其實,讀書並不在多,最重要的是選得精,讀得徹底,要直接讀大師的作品。叔本華説過一句話:“誰嚮往哲學,就必須到原著那肅穆的聖地去找不朽的大師。”從一定程度上説,大師的原著是最可靠的。朱光潛先生説:“與其讀十部無關輕重的書,不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書;與其十部書都只有泛覽一遍,不如取一部書精讀十遍。”這是因為,讀書有着特殊的規律,必須經歷一個吸收、轉化、昇華的過程。
但遺憾的是,人們總以為書讀得越多越好,所以讀起書來往往不加選擇、見書就讀。貪多嚼不爛,過目的書多,留下的營養卻很少。蔡元培先生在《我的讀書經驗》一文中説他讀書有兩大短處:第一是不能專心,第二是不能動筆,並希望大家警戒於這兩大短處,一定會有許多成效。
今天,時間推進到網絡時代,很多人自動演變成“吃粥的讀者”“後門讀者”,還有一些人習慣了標題閲讀——“只看一眼的讀者”。但信息不等於學問,更不等於見識、智慧與品質。我們不反對快餐文化、流行藝術,但是我們反對用“讀圖時代”和“快餐文化”來排斥經典閲讀,排斥深度閲讀。閲讀經典可以幫我們進入更深的世界。
閲讀,不是趕時間,更不是為了應付各種考試。閲讀是一種慢功夫,可重複欣賞,書中有些道理需要我們終身去感悟。(潘裕民)
(摘編自2月10日《解放日報》,原題為《讀雜書萬卷,不如讀經典一部》)