書要讀得徹底

常有人問我，該讀什麼樣的書？我的回答是“經典”。因為經典原著的思想內涵和知識含量，是非經典書籍所不能比擬的。經典的價值，就在於它可以和一代又一代讀者對話，可以引起一代又一代讀者的思考。

哲學家周國平説：“認真地説，並不是隨便讀點什麼都能算是閲讀。譬如説，我不認為背功課和閲讀時尚雜誌是閲讀。”真正的閲讀，應該是閲讀經典著作。日本有一位哲學家叫柳田謙十郎，他花了整整一年才讀完康德的《純粹理性批判》。為了慶賀這件事，他夫人還專門為他舉辦了一次家宴。這個故事給我們一些啓示：一個人寫出一本書固然不容易，值得慶賀；一個人認真讀完一本書也不容易，也同樣值得慶賀。

其實，讀書並不在多，最重要的是選得精，讀得徹底，要直接讀大師的作品。叔本華説過一句話：“誰嚮往哲學，就必須到原著那肅穆的聖地去找不朽的大師。”從一定程度上説，大師的原著是最可靠的。朱光潛先生説：“與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只有泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。”這是因為，讀書有着特殊的規律，必須經歷一個吸收、轉化、昇華的過程。

但遺憾的是，人們總以為書讀得越多越好，所以讀起書來往往不加選擇、見書就讀。貪多嚼不爛，過目的書多，留下的營養卻很少。蔡元培先生在《我的讀書經驗》一文中説他讀書有兩大短處：第一是不能專心，第二是不能動筆，並希望大家警戒於這兩大短處，一定會有許多成效。

今天，時間推進到網絡時代，很多人自動演變成“吃粥的讀者”“後門讀者”，還有一些人習慣了標題閲讀——“只看一眼的讀者”。但信息不等於學問，更不等於見識、智慧與品質。我們不反對快餐文化、流行藝術，但是我們反對用“讀圖時代”和“快餐文化”來排斥經典閲讀，排斥深度閲讀。閲讀經典可以幫我們進入更深的世界。

閲讀，不是趕時間，更不是為了應付各種考試。閲讀是一種慢功夫，可重複欣賞，書中有些道理需要我們終身去感悟。(潘裕民)

（摘編自2月10日《解放日報》，原題為《讀雜書萬卷，不如讀經典一部》）