堅持歷史自信，杜絕歷史虛無主義

作者:中國人民大學國家發展與戰略研究院研究員，馬克思主義學院教授、博士生導師 張雲飛

時下，歷史虛無主義之所以能夠盛行一時，就在於一些社會精英出現了歷史不自信，隨意懷疑、否定和拆解歷史的行為。因此，為了有效戰勝歷史虛無主義，在堅持道路、理論、制度和文化自信的同時，我們必須堅持歷史自信。

學習歷史科學。馬克思恩格斯將唯物史觀又稱為“歷史科學”。而其之所以成為歷史科學，就在於它要求人們在尊重歷史事實的基礎上把握歷史發展規律。但是，一些論者儘管是以“客觀史學”的面貌出場，卻往往是從一己得失尤其是從歷史“受害者”的受虐心理出發看待歷史，用瑣碎的歷史細節肢解歷史事實，妄圖顛覆歷史真相，以泄私憤，以圖私謀，喪失了客觀公正的立場。其實，這是一種典型的唯心史觀立場。因此，堅持歷史自信，首先必須認真學習歷史科學，掌握歷史唯物主義的立場、觀點和方法，以此作為認識、記述和評價歷史科學的哲學指南。這樣，才能真正究天人之際、通古今之變。

尊重歷史事實。歷史事實不是歷史瞬間的隨機出現，而是在一定的時間、地點、場合下出現的歷史活動及其規律。因此，我們必須置於其特定的時間、地點、場合中來評價歷史事件和歷史人物。反之，如果脱離一定的時間、地點和場合來評價歷史，就必然會求全責備，無限上綱上線，妄加指責。例如，我們不能用改革開放以來取得的巨大成就、西方資本主義的最新進展來評價新中國前三十年的發展，而應該看新中國前三十年如何改變了舊中國“一窮二白”的面貌。當然，我們也不諱言艱辛探索道路上的沉重代價。誠如列寧所言：“判斷歷史的功績，不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西，而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。”因此，堅持歷史自信，必須尊重歷史事實，堅持具體問題具體分析，科學總結歷史發展的成就和規律，這樣，才能走向歷史深處。其實，這就是一種典型的歷史主義態度。

正確評價歷史。之所以會出現歷史不自信，往往是歷史評價的尺度出了問題。正確評價歷史，必須將事實尺度和價值尺度統一起來，必須把生產力標準和人民性標準統一起來。由於生產力發展是社會存在的基礎和社會發展的動力，因此，評價歷史必須看其對生產力發展的貢獻情況。這就是要堅持歷史評價的事實尺度，即生產力標準。同時，人民羣眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者，因此，評價歷史必須看其發揮人民羣眾主體性的情況、對提高人民羣眾福祉和維護人民羣眾尊嚴的貢獻情況。這就是要堅持歷史評價的價值尺度，即人民性標準。因此，凡是能夠發揮人民羣眾的主體作用、能夠促進生產力發展並能夠將生產力發展的成果造福於人民羣眾的歷史，都是進步歷史。對之持肯定態度，就是歷史主義的態度。反之，就是歷史虛無主義。因此，堅持歷史自信，必須正確評價歷史，堅持將生產力標準和人民性標準統一起來。

加強歷史教育。歷史教育的相對缺位和歷史知識的相對貧乏，導致人們相對不瞭解中華文明史、中國近現代史和中國革命史，不瞭解馬克思主義發展史、國際共產主義運動史和中國共產黨歷史，這樣，才為歷史虛無主義肆虐提供了社會土壤。因此，堅持歷史自信，必須加強歷史教育，尤其是要加強後一方面的教育。只有堅持馬克思主義發展史教育，才能認清歷史虛無主義否定馬克思主義的實質，才能堅定對馬克思主義的科學信仰。只有加強國際共產主義運動史教育，才能認清歷史虛無主義否定共產主義運動和社會主義建設成就的實質，才能堅定對社會主義事業和共產主義事業的信心。只有加強中共黨史教育，才能認清歷史虛無主義否定中國共產黨領導的實質，才能堅定我們跟黨走的決心。當然，其他歷史教育也很重要。目前，加強歷史教育，在堅持反“極左”的前提下，必須警惕所謂“客觀史學”的危害，必須將政治性和科學性有機地統一起來。

總之，只有堅持歷史自信，才能提高歷史自覺，這樣，不僅可以有效擊潰歷史虛無主義的攻擊，而且可以進一步增強我們的道路、理論、制度和文化自信。