笪志剛：總統難善終，非韓式民主的光榮

韓國前總統朴槿惠正在接受檢方緊鑼密鼓的調查，她沒能擺脱韓國“總統難善終”的魔咒，很可能淪為階下囚。又一位總統被韓式民主擊倒，這不得不讓人再次思考：韓國政治到底存在什麼問題？

其實從朴槿惠“親信門”事件曝光開始，就已經有不少學者剖析其中癥結。有人認為韓國民主脱胎于軍政府而缺少知識精英過渡期，有人認為“漢江奇蹟”是政治獨裁背景下的怪胎產物，還有人認為韓國財閥一極做大決定了韓國政商關係是天生的連體兒。筆者認為，韓國總統們這種所謂的宿命現象，既有傳統基因、社會撕裂等單細胞病變的原因，也是全譜系的政治生態癌變所致。

首先，從傳統文化基因看，韓國雖也隸屬儒家文化圈，但與“恥文化”的日本和“和為貴”的中國仍有不同。對在大陸和海洋國家激烈碰撞中求生存的韓國來説，任何微小的決策失誤都可能招致命運多舛，朝鮮半島在二戰後的境遇多少印證了這一點。

這使韓國從歷史上就形成一種無法寬容本國領導人犯錯的“恨”的基因，知錯犯錯、知法犯法更不能容忍。這種基因的突出表現就是經常出現的前後態度驟變，在沒發現瑕疵時，其領導人可能被視為聖人一般，而一旦被發現缺陷尤其致命問題，可能又會瞬間成為洶湧民意的眾矢之的。某種程度上講，朴槿惠們就是這種“恨”文化基因的犧牲品。

其次，韓式政治生態是韓國“總統魔咒”最直接和致命的因素。雖然自朴正熙時代創造“漢江奇蹟”後，韓國在經濟層面迅猛發展，但在政治體質上一直孱弱，遠未成熟。為了迅速躋身經濟強國行列，性急的韓國選擇扶持財閥以求重點突破，國家政策和資金向財閥傾斜，政府不遺餘力保駕護航。

其結果是，雖然打造了三星等數十個馳騁全球的經濟航母，但發動機依然鏽跡斑斑，只是威權體制與韓式民主拼湊起來的夾生品。這種政治生態鏈下形成的政商關係，使得財閥效忠國家成為前提，以此換取的特權則可以超越制度本身。在此背景下，韓國政治生態的好壞，很大程度上取決於總統的人格或品德。問題是總統不是聖人。

最後，韓式民主的缺陷也成為其自我扼殺的利器。韓國在經歷多個獨裁軍事政權、歷經光州事件等血的洗禮之後，才換來亞洲繼日本後被一些人喝彩的民主模式，韓國民眾也為躋身民主價值圈而自豪不已。但韓式民主本質上發端於威權與城市知識精英之間的妥協，是威權主義暫時偃旗息鼓的產物，在民主化的血液中殘留了大量非民主化殘渣。

這導致了國家權力上的威權有餘、民主不足，具體表現就是總統權力過大、制衡機制過弱。加之民粹主義不時發酵，韓式民主雖然平時看上去民主氛圍其樂融融，但在面臨危機與危難時往往演變成被民意裹挾的鬧劇。從這個意義上講，韓式民主其實一直在進行自我絞殺，朴槿惠們的命運只是其表徵而已。

正如人們常舉的例子：一條魚死了可能怪它自己，但如果更多魚死了，那可能就是水池存在問題。從首任總統李承晚到現在很可能被定罪的朴槿惠，韓國總統們如此大的出事概率，只能説明韓式民主與韓國政治生態鏈之間、韓國追求現代化的焦慮意識與“恨”的文化基因之間、韓國整齊劃一的國民性與超越民主進程的民粹主義之間，出現了意想不到的撕扯乃至對抗。

朴槿惠的個人命運令人唏噓，但在韓式民主背後盤根錯節的複雜因素下，很難排除再次出現類似悲劇的可能。(作者是黑龍江省社科院東北亞研究所所長、研究員)