華夏：維吾爾族幹羣反分裂不含糊

新疆于田縣加依鄉黨委副書記、鄉長吾布力喀斯木·買吐送3月初撰寫《致維吾爾族同胞覺醒書》，倡導維吾爾族幹部羣眾認清“三股勢力”本質，共同擔負維護祖國統一、民族團結與社會穩定的光榮職責，在新疆各族羣眾尤其是維吾爾族幹部羣眾中引起強烈反響。

從歷史上看，維吾爾族羣眾有反分裂的光榮傳統。1864年4月，中亞浩罕國軍事頭目阿古柏糾集境外匪徒攻陷庫車，逼迫該城前喀什噶爾阿奇木伯克、郡王愛瑪特充當他們的領袖，企圖利用愛瑪特的地位和名望擴大影響。面對威脅利誘，愛瑪特嚴詞拒絕，被殘忍殺害。上世紀40年代，當分裂分子在新疆學院散佈分裂謬論時，時任新疆學院院長的包爾漢立即予以駁斥，他説：“新疆兩千多年來就是中國的一個組成部分，新疆不是一個民族的新疆，而是各民族的新疆，正如中國不是一個民族的中國，而是各個民族的中國一樣。”

從現實看，新疆“三股勢力”編造謊言，顛倒黑白，破壞民族團結，危害維吾爾族幹部羣眾的生命財產安全。他們以暴力恐怖手段攻擊、傷害維吾爾族基層幹部與公安幹警，殘殺愛國宗教人士與普通羣眾;欺騙、蠱惑、威脅部分維吾爾族羣眾“遷徙”“聖戰”，導致後者上當受騙，家破人亡;此外，他們還用極端思想侵蝕、摧殘維吾爾族傳統文化，企圖重塑地方政治和社會意識形態，用心極其險惡。

“三股勢力”螳臂當車，蚍蜉撼樹，必將遭到失敗。但他們還會垂死掙扎，想方設法欺騙、拉攏維吾爾族幹部羣眾。在這場大是大非、你死我活的鬥爭中，維吾爾族幹部羣眾擔負着特殊職責，他們生活戰鬥在反恐維穩一線，是反對分裂、維護民族團結、遏制極端主義的鋼鐵長城。同時，維吾爾族幹部以身作則，在詮釋黨和國家的法律法規、進行愛國主義宣傳教育、揭露“三股勢力”謬論、向國際社會介紹新疆社會發展進步方面，具有不可替代的優勢與權威性。

社會穩定與長治久安是新疆工作的總目標，提高羣防羣治能力，築起反恐維穩的銅牆鐵壁是實現總目標的基礎性、長期性工作。從3月初吾布力喀斯木·買吐送的《致維吾爾族同胞覺醒書》，到隨後和田地委副書記、行署專員艾則孜·木沙的《致和田維吾爾族同胞的一封信》《我們維吾爾族同胞應該深刻反思》兩篇專文，均在新疆各族幹部羣眾中產生廣泛思想共鳴。

隨着越來越多維吾爾族幹部羣眾發聲亮劍，表達堅定理想信念和反對分裂、維護祖國統一的意志與決心，新疆反恐維穩形勢將進一步向積極方面轉化。(作者是援疆幹部，中國人民公安大學教授)