帶你感受那穿越千年萬年的美

當下要喚醒的不只是對歷史遺產的關注，還需要更多奇思妙想和嚴謹的考古學發生碰撞，為我們洞開幾千年幾萬年難以想象的遠景

近日，“2016年度全國十大考古新發現”揭曉。入選的寧夏青銅峽鴿子山遺址、貴州貴安新區牛坡洞洞穴遺址等十個項目，代表着中國考古取得的階段性突破和進步。評審之前，主辦單位發起網上投票，讓公眾從50多項備選項目中選出最終入圍的25項，吸引了上百萬人蔘與。這是前所未有的。

近些年來，隨着信息傳播手段的拓寬、公眾知識更新和訴求的升級，加上學界有意的推動，考古發現成了社會熱議的話題。曹操墓、海昏侯墓等考古發掘，都得到了公眾的即時關注，並引發了參觀展覽的熱潮。與之關聯的影視文學作品也大受歡迎，不僅包括《盜墓筆記》等虛構作品，還有《我在故宮修文物》這樣的紀錄片。

然而，在公眾考古學所引發的雙向互動新氣象背後，仍有一些隱憂。一方面，公眾對陵墓盜寶等表現出強烈的關注與好奇，導致一些考古內容被過度詮釋，喪失了學術上的嚴謹性，難以促進公眾人文素養的提升。另一方面，一些嚴謹的考古新材料與新成果、科學的考古方式，又缺乏好的故事載體而難以為公眾所認知。

之前網上有一個帖子很火，説如果穿越回大秦帝國，你連碗西紅柿打滷麪也吃不到。文中説的，很多是考古人或科學家很久之前就得出的常識性結論，但從未以如此喜聞樂見的方式為公眾所接受。事實上，考古研究的是祖先遺留下來的東西，有很多是傳承至今的習慣和理念，人們現在意識不到這種潛移默化的影響，但可以通過考古研究把它揭示出來。

比如，我們從小就知道“五穀豐登、六畜興旺”這句話，但也許並不知道這八個字代表着什麼。其實，它代表了農業的起源是五千年前史前世界交流的結果。因為五穀中既包括中國培育的稻子，也包括了起源於西亞的小麥。直到夏、商、週三代，六畜才逐漸齊備。從這個意義上講，當下要喚醒的不只是對歷史遺產的關注，還需要更多奇思妙想和嚴謹的考古學發生碰撞，為我們洞開幾千年幾萬年難以想象的遠景。

在一個信息互動程度空前頻繁的時代，考古發現不能滿足於被動呈現自己的美，還是應該以更貼近當代人審美和情趣的方式，找準和當代人的情感共鳴點。2016年獲得第四屆文化遺產保護與數字化國際論壇“最佳實踐獎”的虛擬考古體驗館，就提供了更多有趣的參與方式。或走進三維動畫窺探古墓麗影，或客串原始人鑽木取火，還可參與文物復原等遊戲。而圍繞此次入選十大考古新發現的“上海青浦青龍鎮遺址”，也上線了相關APP，從中可以看到考古人員6年的考古調查，也可以參與遊戲，搭上一艘大航船和新羅商人一起前往蓬萊國。這都是很好的嘗試。

考古發掘和研究，要顧及專業以外的人，這已經是國際公認的理念。考古不僅僅是研究，還有保護、利用，而公眾在後兩個層面可以也正在扮演更積極的角色。從杭州蕭山機場坐飛機回北京，登機牌上印有良渚古城的廣告，那枚代表五千年前良渚信仰世界的玉琮王就那樣定定地看着你，彷彿要引你去感受那穿越了千年萬年的美。相信隨着良渚遺址被寫進小學教輔材料，建起遺址公園並如果最終申請成為世界文化遺產，人們會像談論長城那樣説起良渚。(楊雪梅)