中華文化的包容性助推“一帶一路”在沿線沿路生根開花
作者:李贝
作者:中國人民大學國際事務研究所所長 王義桅;中國社會科學院國家全球戰略智庫常務副理事長兼秘書長 王靈桂
從宏觀的角度看,中華文明經歷了三大轉型:以前是內陸文明,今天我們主動實施“一帶一路”建設,陸海文明建設同時進行;同時,從農耕文明走向工業和信息文明;第三,從地域性文明走向全球性文明。
而“一帶一路”所體現的文化在歷史上是有傳承的。恩格斯在《自然辯證法》指出,“在羅曼語族各民族那裏,從阿拉伯人那裏吸收過來並重新發現的希臘哲學那裏得到營養的一種開朗的自由思想,越來越深地紮下了根,為18世紀的唯物主義作了準備。”當時的阿拉伯人就是通過絲綢之路吸收了古代歐洲人的思想,然後不斷發展。在“一帶一路”建設過程中將會涉及不同的文明,而文明之間難免會發生衝突,但是外來文化在中國本土化過程中儘管有磕碰,總體上卻是和平的,就是因為我們中華民族的包容思想。因為這種包容性,我們可以打造一個平台,不同民族、不同文明可以在這個平台上進行對話,取長補短、相互學習、相向而行。這也是我們中華民族非常獨特的一種文化魅力。
而在具體的交流中,中國要解決好水土不服的問題,需要把合作共贏的理念,把人類命運共同體的思想,把中國夢和世界各國夢融通的種子播種到“一帶一路”沿線國家,讓它生根發芽、開花結果。但這也是一個長期工程,所以我們要有耐心。首先,我們自己要加強學習;其次,要為其他國家提供適合他們閲讀習慣的文化產品,讓他們更多地瞭解“一帶一路”。只有解決了文化水土不服的問題,文化才能夠在當地生根發芽,開出燦爛花朵。
(本文是根據作者在“一帶一路”光明談①的發言摘編而成,由光明網記者張鑫負責編輯整理)
[“一帶一路”光明談①]“一帶一路”與中華文明:從“兼濟天下”到“人類命運共同體”