“萬能專家”大行其道害了誰

在互聯互通的時代，注意力是一把“雙刃劍”。它可以創造出令人驚奇的財富神話，甚至能夠讓平民迅速走紅、集萬千寵愛於一身。但在這過程中，社會應該宣揚正確的財富觀，提醒世人切不可為了一己之利而拋棄真善美。同樣，那些粉絲、監管者以及“吃瓜羣眾”，也請理性一些吧。隨意的傳播和事不關己的姿態，其實也是實實在在的幫兇

從“萬能專家”劉洪斌到“女德講師”丁璇，從虛假醫藥廣告到偽國學傳播，各路所謂大師層出不窮，讓人們對浮躁功利和道德危機的理解越來越直觀，也越來越深刻。打開網絡，各種憤慨之聲充斥其間，似乎正義的力量遠遠壓過邪惡。然而，觀察這些年來發生的一些負能量事件，卻讓人有種感覺：每一次的邪惡雖然在一片討伐聲中離開了公眾視野，卻沒有受到應有的真正懲處，甚至還得到了便宜、逍遙於問責之外。人們不禁要追問：每一次逃脱是否潛藏着下一次邪惡的發生？倘若這個邏輯怪圈一再上演，勢必會沖垮社會的良知底線。

以國學為例，這是一個多麼令人崇敬的詞彙。但現在很多時候，國學不幸淪落為商業化的熱點。各種冠以國學大師抬頭的“高人雅士”粉墨登場，憑藉斷章取義的粗淺理解和驚人的口才能力，胡亂詮釋國學理念。這種説教永遠是針對別人的，只有利益得失計較才是自己的大事。每當數錢數到手抽筋之時，誓把國學進行到底的決心充滿了全身每一個細胞，到底有沒有還原老祖宗的真實意思，就顯得無足輕重了。這被“美其名曰”地解釋為：老祖宗與時俱進了，更應該為我所用。

談及這些，總有些莫名的悲哀。所謂偽者，便是假。偽醫生、偽國學、偽新聞……這些諸多的“偽”，在互聯互通時代應該不難辨別。然而，“偽”能大行其道，並不是因為偽裝水平達到了無法分辨的地步，而更多是在於人們的盲信和懶惰。有時候，稍微動手查查個人背景，搜索下新聞的出處或者打個電話問問知情人，答案就顯而易見。可即便是舉手之勞，卻鮮有人去作為。直到事件曝光，人們羣起而攻之，似乎成了唯一的解決方法。但這種方法是以人與人之間的信任遭受傷害為前提和代價的，豈不令人悲痛？

扭曲的邏輯結果，必然藴含着扭曲的初始原因。當下，這種扭曲就是一夜暴富的價值追求。當“寧在寶馬車上哭”的宣言遭受眾人口伐唾棄之時，它又在多大程度上道出了一些人的內心慾望？當所謂國學大師漫步江湖之時，人們在意的是他的“江湖地位”以及誰會來聆聽學習，此時講的人到底講的是對是錯就無關緊要了。因為誰被邀請來講以及學習中結交了誰，才是“皆大歡喜”的事情。

這從“萬能專家”和“女德講師”的經歷也能得到印證。劉洪斌能夠縱橫多個地方電視台而“所向披靡”，一個初中學歷且篤信佛教的丁璇能夠獲得某地傳統文化研究會常務副會長之地位，難道真是因為其造詣超人，難道就沒有人質疑過真偽？這中間又是什麼樣的力量在發揮作用，值得深入探究。

坦率地講，商家超越道德底線的虛假廣告炒作，謀求的是一己之私；播放廣告的媒體則可以分得一杯羹；監管者多一事不如少一事，似乎也不吃虧……但是，當這些虛假藥物進入病人的口中之時，我們還能坐視不管、獨善其身嗎？同樣的道理，當培訓機構包裝出大師之後，一方甚至幾方得到了利益重謝，另一方得到了關注，似乎是何樂而不為？但是，當理解膚淺甚至粗俗、落後、反現代的説教灌輸給眾人時，誰又能保證聽眾真的不被洗腦，最後逐漸影響社會和諧與進步？一旦惡果結成，不僅是現代教育的悲哀，更是國家發展的不幸。

有人可能會説：好在有互聯網等新興力量的幫助，才讓我們這些“吃瓜羣眾”看到了這些奇怪的東西。但我們應該注意的是，互聯網技術的應用也加大了扭曲的程度。時至今日，我們仍然可以看到各類遊離在法律邊緣的一些網絡主播和不斷製造假新聞的網絡寫手。他們深信，只有製造是非才有看點，有了看點才有關注，有了關注才有利益。每一個活躍於互聯網之上的“高手”，都懂得利用這個傳播規律、商業規律。而現實給出的反饋是，遵循這個規律就可以粉絲無數，一夜暴富也將不再遙遠。這是不是一種更令人悲哀的現狀呢？

説實話，電視也好，互聯網也罷，全媒體傳播本身沒有是非對錯。這些新生的傳播工具究竟能夠帶來怎樣的影響，關鍵取決於那些使用這些工具的人。在互聯互通的時代，注意力是一把“雙刃劍”。它可以創造出令人驚奇的財富神話，甚至能夠讓平民迅速走紅、集萬千寵愛於一身。但在這個過程中，社會應該宣揚正確的財富觀，提醒世人切不可為了一己之利而拋棄真善美。同樣，那些粉絲、監管者以及“吃瓜羣眾”，也請理性一些吧。隨意的傳播和事不關己的姿態，其實也是實實在在的幫兇。嚴格來説，它並不能通過事後謾罵而減輕曾經助紂為孽的惡劣程度。

就此而言，我們都應捫心自問：當注意力能夠快速斂財之時，有多少人會真正在意注意力傳播的道德是非？也許每一個時代都有負能量存在，只是表現形式不同而已，但這些負能量不應該成為時代的宿命，而應該是時代需要集體反思和化解的內容。

（作者：胡曉鵬上海社會科學院世界經濟研究所副所長、研究員）