曹朝龍：最該鄙視的是各種“鄙視鏈”

最近一段時間，網絡上很流行“鄙視鏈”的説法，近的有“相親鄙視鏈”“動畫片鄙視鏈”，遠的如“教育鄙視鏈”。雖然這些“鄙視鏈”名稱各不相同，但反映的都是佔有優質資源者和所謂“成功人士”對不如他們的人赤裸裸的輕視。

比如最近熱炒的“相親鄙視鏈”，就是擁有京籍京房的，可以鄙視非京户、房子在通州或者北京周邊的。而挑起“教育鄙視鏈”之爭的那篇帖子直接宣揚：“假如你連買學區房的財氣底氣都沒有，也就不要指望通過劃片給娃兒帶來良好的教育。”

不難發現，這些“鄙視”反映出一些所謂“成功人士”或者擁有優質資源者，對社會其他成員居高臨下的優越感，是一種以收入或地位為依據劃分的畸形價值觀。就中國傳統的主流文化和人們普遍觀念而言，絕大多數人很難接受“鄙視鏈”表現出來的價值觀。從互聯網輿論看，對“鄙視鏈”的批評居於主流地位。但是，崇尚平等的社會主義中國為什麼會出現這種公開展示不平等的“鄙視鏈”現象？這個問題需進一步分析。

從中國社會近幾十年的發展看，“鄙視鏈”的出現與蔓延同中國高速發展帶來的社會變遷和羣體分化有關。經過三十多年的改革開放，中國特色社會主義市場經濟得到了長足的發展。與此同時，社會利益格局深刻調整，不同利益主體開始分化，新的社會階層也隨之出現。

古人云：“天行健，君子以自強不息。”在幾千年的歷史長河中，奮發圖強、追求卓越一直是中華民族的一大優良傳統。中國為什麼能在短短幾十年時間裏就躍居世界第二大經濟體？經濟學家講了很多原因，但其中最根本的原因就在於中國人那種不甘落後、追求成功的民族精神。正是這種民族精神使得中國成為世界上最充滿能量、最具活力的國家。

但是，對於一個文明社會，特別是中國這樣一個社會主義國家來説，成功與卓越並不就是一切。古人講“天行健，君子以自強不息”，但同時也講“厚德載物，雅量容人”。一個人可以也應當在社會生活中追求成功，但卻不能把自己在經濟領域的成功或者優勢轉化為對他人的鄙視，尤其不能形成一種階層鄙視。否則，社會羣體之間在經濟上的差異就有可能引起階層意識衝突，社會的矛盾和對立就有可能加劇。

對於“鄙視鏈”現象，作為主導公共資源分配的政府，首先需要防止分配不公。在社會主義市場經濟條件下，因自由市場競爭導致的分化和差異有一定必然性。差異的產生有時候是由於先賦條件所致，比如中西部偏遠地區的地理位置、交通、自然環境等客觀情況;但很多時候也跟公共資源的不均衡分配有關，比如地區之間優質教育資源的集中程度等。這些因素，有的是客觀存在的，有的是歷史形成的。政府應當加強統籌協調，防止資源過度集中在少數人手上，更多照顧社會中的弱者，為每個人創造公平的發展機會。

同時，社會輿論對“鄙視鏈”現象應進行積極引導。一方面，在社會主義初級階段，市場機制應當進一步發展與完善，鼓勵創業創新，不斷增進社會的自由和活力。另一方面，輿論界應加強社會主義價值觀引導。個人的成功固然對社會有積極意義，但包括成功者在內的所有人都是人格平等的，誰也不應具有道德上的優越感。人們在追求自我實現的同時，應懂得分享、謙卑和幫助弱者，而決不能把成功轉化成居高臨下的傲慢，轉化為對社會其他成員的鄙視。(作者是中國力研究中心研究員)