台課綱刪減文言文增日本人文章，要把下一代帶向哪裏？

台灣高中語文課綱選文有爭議，語文老師指當意識型態凌駕文化藝術價值時，“國文浩劫”時刻來到!(圖片來源：台灣《聯合報》)

台當局“教育部”昨(20日)召開中小學課程審議大會，討論高中語文課綱，“課審會委員”欲將文言文選文由20篇降為10篇，併網絡票選出10篇文言文。其中6篇冷僻的台灣古詩文，甚至有提到嫖妓、歧視少數民族用語的文章。島內語文補習教育老師張楚説，經典古文只剩4篇，文采不彰、思想深度欠佳、文化縱深不足的台灣作家(包含一位日據時代的日本女作家)作品卻佔6篇之多，不免讓人憂心忡忡，“究竟想要打造什麼淺薄的下一代？”有語文老師認為，這是意識型態凌駕文化藝術價值，感嘆“國文浩劫”時刻來到!

據台灣《中國時報》報道，台當局“教育部”正在制訂“12年教材課綱”，普通高中分組認為文言文比例及必讀古文篇數太多，提出降到30%、必讀古文減為10或15篇。普通高中小組日前將各界推薦的54篇古文放在網上讓網友票選，不過卻被指連媒體都不知道此訊息，被質疑“黑箱”。

票選共571人投票，高中語文老師只佔2成，大學生和高中生卻佔3成8，其他是社會人士。得票最高的前10篇古文，只有4篇是之前語文領綱小組的選文(《桃花源記》、《赤壁賦》、《鴻門宴》、《岳陽樓記》)，其他6篇與台灣相關的古文中，蔣渭水的《送王君入監獄序》講到嫖妓，《大甲婦》則有“土番蠢爾本無知”等歧視少數民族話語。

還有1篇是日據時期在台灣出生的日本作家中村櫻溪的文章 ，據台灣《中央日報》網絡報報道，這篇文章許多語文老師從來都沒有看過，內容也不甚高明，其獲選的唯一因素，就是內容與台灣有關。

據《中央日報》網絡報報道，台灣現行高中語文課綱文言文佔四成五到六成五，推薦文言文選文30篇。台灣“教育研究院”花費兩年多時間，先委託60多位教授教師、並向500多位高中中文教師進行問卷徵詢，訂出文言文佔四成五到五成五的新課綱草案，再徵詢各級老師意見，從原本30篇選文縮減為20篇。然而，草案送到“教育部”課審會第一階段領綱會議時，就由少數委員主導，提案將文言文課數比例降為3成，推薦選文從20篇降到15篇，到了課審會普通高中分組手中，又將文言文選文再降為10篇。

台當局“教育部”正研擬“12年教材課綱”，普通高中分組提案降低文言文比例，並在網絡票選必讀篇章，引發爭議。(圖片來源：台灣《中時電子報》)

台灣師範大學中文系教授王基倫在台灣《聯合報》發文質疑，再這樣下去，遲早有一天會走到全面廢除不教的地步吧？他認為，文言文代表傳統文化精神，不宜刪減。《中央日報》網絡報社評文章指出，此舉一旦付諸實施，不僅將使台灣學生的語文程度越來越差，也會使年輕世代對於中華文化更加疏遠。

不出所料，文言文票選結果一出即在島內引發軒然大波。

“課審委員成為宰制高中語文課綱的怪獸!”據《聯合報》報道，台灣翰林出版社初高中語文教科書總召集人宋裕表示，課審會決議的6篇台灣古典詩文，明顯是政治的意識型態作祟，都是一些糟糕、沒文采的文章，讓13萬高中生讀一些無趣的文言文，令人憤怒而悲哀。他説，課綱推薦選文非同“公民”投票，怎能讓學生、家長與各行各業來表決？從得票比率可見，老師僅佔二成，大學生與中學生居然佔大多數(近四成)，組織成分過度雷同，實在啓人疑竇，“若強行通過，要串連語文老師、學生、家長，到‘教育部’抗議 。”

台語文老師段心儀質疑“課審會”將推翻專業老師的意見，採用網絡票選的高中文言文選文。(圖片來源：台灣《聯合報》)

台灣“中華語文教育促進協會理事長”段心儀説，新增的6篇中有5篇是從未出現在課綱選文、語文老師也不熟悉的篇目，《七星墩山蹈雪記》是日本人之作，“把韓愈、歐陽修都刪了，卻選了一篇日本人寫的名不見經傳的古文，恐降低學生程度。”

台灣師範大學語文系教授徐國能認為急着推翻文言文“太過粗暴”。據《中國時報》報道，他指出，近年包含日、韓、大陸甚至是越南，均急着把中國古典文獻和文言文轉化成自己的文創資產，“我們卻連這個都不留給下一代，難道要讓中文經典未來都變成是日本、韓國的嗎？”

知名作家、台當局前“文化部長”龍應台表示，如果教育政策的擘畫者對於要傳承下一代的文化素養是什麼深度，要培養下一代的思想格局在什麼標竿沒有看法，那麼“教育部”究竟是幹什麼的呢？30年後這樣的教育政策，是要把下一代的年輕人帶到哪裏去？

《中央日報》網絡報社評指出，近年來，民進黨與少數所謂本土社團，大肆抨擊高中中文教材、選文，充滿“中華民族主義”色彩、缺乏“台灣主體性”與“台灣素材”;與“現代”、“台灣”疏離，甚至“搶劫本土教育”;他們將文言文視為“威權復辟”的象徵，更認定會“阻礙台灣文學發展”。 這種心態，顯然是否定傳統中華文化，並將文白比例上綱為“統獨”之爭。

文章説，大陸學生接受文言文的教育時間長、內容豐富，不僅有助於他們的語文表達和思辨能力，也加深對中華文化的認識。相反，台灣學生接觸文言文越來越少，不僅語文程度越來越差，對於中華文化的認同感與中華民族的歸屬感也越來越薄弱，這固然是這個世代的不幸，卻正是民進黨全力以赴的目標，言之至此，令人怎能不痛心疾首!

事實上，民進黨一直在通過操弄課綱瓦解台灣學生的中華民族身份認同。

台當局“教育部長”潘文忠上台第二天就宣佈將廢止2014年高中語文和歷史微調課綱。(圖片來源：台灣《聯合報》)

早在上任之前，民進黨就極力發動反課綱學生力阻馬英九當局的課綱微調。上任後，蔡英文任用了“台獨”色彩濃厚的潘文忠為台當局“教育部長”，潘文忠在上任第二天(2016年5月21日)就舉行記者會，宣佈將廢止2014年高中語文和歷史微調課綱。否認了對“日本統治時期”改為“日本殖民統治時期”、“慰安婦”表述改為“婦女被強迫做慰安婦”等17項重大史觀爭議的調整。

今年7月份，台灣“國教院”公佈“12年社會領域課綱草案”，一經曝光即引發爭議。據台媒報道，草案中高中歷史課綱將“中國史”併入“東亞史”，課程分為“台灣、東亞、世界”三個分域，“中國史”作為一個獨立敍述的課程將在台灣高中歷史教育中徹底消失。國民黨批評，民進黨的做法就是要“去中國化”，製造“天然獨”世代。

國台辦發言人馬曉光曾在新聞發佈會中針對此事指出，“台獨”勢力變本加厲地在文化教育領域推行“去中國化”分裂活動，企圖用“台獨”史觀繼續毒害台灣年輕一代，進而磨滅台灣同胞的中華民族意識，已經引起台灣民眾的強烈憤慨。在國家統一與民族復興的歷史趨勢中，這種倒行逆施，不過是螳臂擋車。

據媒體報道，台灣的“去中國化”教育肇始於李登輝時期，經過二十幾年的發展，“台獨”勢力對此已經駕輕就熟。“去中國化”教育的本質是通過歷史教育中“台灣中心論”、“台灣地位未定論”等概念的建構，割裂大陸與台灣的聯繫，否定台灣屬於中國的事實，服務“台獨”。

針對民進黨不遺餘力操弄課綱議題，《中央日報》網絡報曾發表文章警示，掌權者欲透過扭曲性的教育、文化政策，切斷兩岸的血源、歷史聯繫，反映的是進一步推動“台獨”的心態，最終將導致兩岸衝突的加劇。掌權者必須懸崖勒馬，勿以學子為被犧牲的世代。