寒門學子，請選擇“貴”的正確打開方式

再過幾天，無數莘莘學子將走進象牙塔開啓大學生活，這本是人生中最美好的年華，可塑性最強的歲月，卻很可能被兩個月前針對北京高考狀元的採訪，潑了一盆冰水，這是否給正在進擊的寒門學子們造成了難以磨滅的心理陰影。

談起這個話題，不得不回顧4年前那篇“寒門再難出貴子”的網文，當時觸動了人們敏感而脆弱的神經，很多人紛紛對號入座、自領標籤，消極的哀嘆時運不濟命運不公，選擇忍氣吞聲，積極的鼓譟窮其一生絕地反擊，選擇仇視對立。然而，不管是哪種聲音，其實質都視“貴”為財富、地位。但這無疑是對“貴”最淺表的解讀！

何為“貴”？人民日報《寒門貴子 貴在奮鬥》一文中曾作出相對專業的解釋，説“‘貴’並不意味着一定要升官發財，也不意味着必須擁有多麼高的社會地位，而是代表着人生進步的可能性以及實現人生價值的機會”。筆者認為，“貴”還可理解為被需要的程度，比如你是否可提供親情的温暖、友情的扶持、愛情的滋潤，以及正能量的引導等等，並不是有財富有地位就一定顯得被更需要。

我們不得不承認，相比豪門，其實社會上大多數的人都出自寒門，所以沒必要妄自菲薄，也沒必要畫地為牢，完全有機會讓自己“貴”起來。當然這裏的貴的最低層次是財富、地位，應該還有道德品行、價值體現等高層次。

中國科學院國家天文台的研究員、卡爾·薩根獎的獲獎者鄭永春博士在《未來架構師》的演講中説道：“我們選擇去火星，不是因為容易而是因為難”。古人也有云：“天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣”。因此難易都是後話，就怕堅持錯誤的執念沿錯誤的方向努力，與真正的“貴”漸行漸遠。所以只有明白何為“貴”，才可知何以“貴”。

求“貴”之路，修養心性很重要。人的一生其實只有一個起點，一個終點，其餘都是過程，面對過程的態度就是個人的心性。處卑微時，你可一卑到底，也可不卑不亢；處困境時，你可聽天由命，也可奮起一搏；處挫折時，你可一蹶不振，也可重整旗鼓；處失意時，你可悲憤抱怨，也可泰然修煉。

總之我們無法左右來路，卻可選擇去處，你的選擇便可丈量你“貴”的程度。所謂師父領進門修行在個人，上個節點的起平可以靠眾多外力，但到達下一個節點的高度卻需靠自己的能力。或許你的眼界、平台曾慢人一步，但在互聯網＋高度融合的當下，除非你不願意，否則你想看什麼，想學什麼是可以輕鬆實現的。人生路長，一個人不能決定你的一生，一個工作更不能決定你的一生，此處不留人自有留人處，若有大格局，不棄一點一滴進步，不計一城一池得失，何愁不“貴”？

入“貴”之門，涵養情懷很重要。情懷是個好東西，很多人都有，但很少有人展現出來，或因為代價太大，或因為過程太苦，因此看起來十分稀缺。比如“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，很多人骨子裏都有這樣的情懷，但往往是不敢提或不得法等，因此迫於現實或其他原因將其雪藏。然而情懷只有在實踐中相互碰撞相互傳遞相互感染中不斷昇華提煉表現出來的，一旦個人的和大家的實現了高度契合，就會有心靈的共振，靈魂的共鳴。最近大火的《戰狼2》就是個例證，首先國人骨子裏都有這樣的情懷，希望祖國有自己的大片、有現實的擔當、有時代的英雄、有民族的氣魄等。吳京正是恰好帶着這種情懷幹了大多數人想幹希望幹但沒幹不敢幹的正事，而且幹成了，所以即使沒有多少宣傳上的技巧，全靠羣眾的口碑“貴”了起來。2017年清華大學邱勇校長在研究生畢業典禮上致辭時，首次號召清華學子要“少一些浮躁，多一份情懷”，可以看出高校對情懷的培養和看重，這正是剛入學的學子涵養情懷的好時機，只要始終帶着情懷謀事創業，少些功利浮躁之心，持之以恆，一以貫之，不愁不“貴”！

成“貴”之人，勇於擔當最重要。作為寒門學子，最知道寒門有什麼，缺什麼，也知道在前進的過程中有的放矢，然而往往都忽視了傳承的重要。身邊的所有朋友幾乎都出自寒門，但有些朋友顯得更“貴”，有的不那麼“貴”，自身的奮鬥固然是關鍵，但家庭的培塑更至關重要。雖出身都苦寒，但“貴”的一圈，其父母無疑例外都勤勞善良，雖也無多少學識，但都深喑傳統文化的仁、義、理、智、信、忠、孝、誠、廉、勤等，他們以自己為榜樣，靠強大的背影感召，培養了孩子良好的心性和情懷，搭起了孩子成“貴”橋上的欄杆。而另外一圈，其父母則有的好吃懶做，有的拈輕怕重，賭徒心理嚴重，自己不行，就往孩子身上壓寶，自己的夢想要求孩子去實現，而且言傳與身教嚴重差異。兩相比較，高下立辨，與之對應不同家庭走出來的孩子心性品行也差距明顯。因此，面對人生的艱難困苦，你若不擔當不努力成“貴”，何以寄希望於孩子！而此時恰同學少年，風華正茂，不為“貴”積澱，以何而“貴”？（蔡心良）