勞木：嚴正警告， 國家不為惹事者埋單

這月初，我國外交部在連發12次巴厘島旅遊預警之後發表聲明，給出了罕見的旅遊警告：如中國公民在暫勿前往提醒後仍堅持前往，“因獲得協助而產生的費用需完全自理。”

這個嚴厲聲明出台背景是：印尼巴厘島阿貢火山上月底噴發，當地機場被迫關閉，赴巴厘島的國際航線取消，大批中國遊客滯留此地，身處險境。中國為此派出7架民航客機，將他們接回國內。與此同時，卻有不少中國遊客不聽勸告，通過各種途徑趕去那裏，看火山噴發，又等待救助，給國家出難題。外交部的聲明，就是為了破解這道難題。

這一頗具新意的警告，得民心，被點贊，是因為它雖然針對個別事件，但具有廣泛意義，足可依此為規矩，為準則，處理類似事件。而“類似”的事，無論是發生在國內還是國外，可謂層出不窮，俯拾即是。

例如，有些懸崖峭壁或荒山野嶺本不適合攀登探訪，也有標誌明示，但有些人卻視警示為無物，因此這類消息不時見諸媒體：某人被困於絕壁，上不去也下不來，專業人士冒險將其救下;某些人在山野中迷路，進退維谷，眾多民警和當地百姓連夜搜救。對這類事，今後除了表彰救助者，還應加一條，讓涉事者為“勞民傷財”埋單。

又如，有人自駕車遊野生動物園，對不許下車的反覆警告充耳不聞，硬是擅自下車，發生被猛獸咬死咬傷的慘劇。有時為了救人，不得不將猛獸擊斃。動物園的損失，應由肇事者或家屬承擔。

再如，大約兩年前，一位赴埃及旅遊的中國少年，在人家3000年前的神廟浮雕上亂寫亂畫，刻“到此一遊”。出於對兩國友好的考慮，所在國未予追責。倘若對方要求賠償，攤上大事的應是孩子的一家。

現在有些國人任性自大，無視合理的規定，聽不進善意勸告，隨心所欲，肆意妄為，他們的行為舉止表現出對個人生命的不負責任，對公共資源的濫用。對這類人，必須讓他們為自己的所作所為付出代價，包括在經濟上出血，受輿論譴責。這應成為全社會行為準則。實際上，這也是國際慣例。

2015年，兩個日本人去戰亂中的敍利亞“開展業務”，恐怖組織IS將他們擄為人質，並向日方開出要價：交2億美元可以放人，否則就地斬首。條件如此苛刻，當然得不到滿足，這兩個人隨即被殺害。對同胞不幸遇害，日本民眾更多的不是同情和憐憫，而是嘲弄和譴責。當時日本網站上有很多這樣的留言：讓他們死，堅決不救!有事沒事不該跑去那麼危險的地方;以前也發生過一模一樣的事情，怎麼就沒從中學會點東西呢？絕對不能支付贖金，否則出國的日本人估計都要被綁架了;自已要對自己的行為負責，不能損害日本全體的利益去拯救他們。如此等等。

去國外旅遊和經商，要避免上述悲劇發生，以下兩點尤其要謹記：

一要有“入國問禁”意識。到一個陌生國度，特別是宗教民族關係複雜的地方，必須對其有本質的瞭解，風土民情倒在其次，要緊的是有什麼特別禁忌，有何潛在的危險。去年，有兩位中國青年受韓國傳教士的蠱惑，到巴基斯坦的邊遠地區傳教，那裏的居民都是信奉伊斯蘭教的虔誠穆斯林，而他們要傳揚的卻是當地人痛恨的基督教，結果慘遭不幸。如果他們對這些情況事先知道，也不至於傻到飛蛾撲火般白白送死。

二要去除“巨嬰式公民心態”。國家是公民的靠山，有這種意識很正常，也很重要。但個人不能像小孩子依賴父母那樣事事依仗國家的庇護。要知道，國家即便再強大，外交交涉也不是萬能的，決不像《戰狼2》所展示的那樣，可以深入他國救人，出神入化，無所不能。那是電影世界，是藝術誇張，在現實世界裏，沒有那樣的奇蹟，若真是那樣，首先為我國外交原則所不容。實際上，就算在十分友好的國家，要救一個被某種勢力劫持的人質，也要經過複雜的手續，漫長的過程，成功與否且不説，虧欠人情、耗費外交資源那是肯定的。

因此，每個出國的人，一定要有作為中國人的自尊自愛，起碼不給國家添麻煩、丟臉面。(勞木)