今天聊聊《滾拉拉的真愛旅程》（下）_風聞

    覺得導演讓孤兒尋找父親，並最後學會唱指路歌，有一定的隱喻。尋找父親，就是尋找屬於自己的根，指路歌是葬禮上為死者所唱的悲歌，指引着死者尋找到先逝的祖宗，這一切關乎於尋根的問題。電影在記錄苗族文化的同時，表達出一種焦慮——弱勢的民族文化在其他強勢的民族文化圍剿之下，漸漸失去自己的本質或根源。

    觀賞影片的時候，覺得不像在看故事，而是感受一種遠離現代文明污染的感人生活。這種生活已經是現代人不可想象的。感受電影裏所描述的生活，不由反思現代人的生活是不是真的文明瞭？電影穿插了大量的苗族原始風俗，譬如成人禮，生命樹，男人和槍，以及葬禮上所唱的指路歌。印象最深刻的是苗族對生命的看法。在電影裏，苗族人認為他們的生命來自於樹，又歸之於樹。苗族每個人都栽着一顆生命樹，樹和人一起長大，當人去世，就砍倒那棵生命樹，做成棺木擁抱着死者一起腐爛在泥土裏。

    這個世界表面上有許多選擇，生活似乎豐富多彩，但是細究之，我們都在閲讀同樣的暢銷書，欣賞同樣的火爆大片，吞嚥着同樣的垃圾快餐，甚至追求同樣的人生目標，世界已經被大同了！正因為此，在《滾拉拉的槍》裏，那種獨特的生活方式顯得如此可貴，導演顯然在擔憂——會不會有一天，我們都成為文化的孤兒，一直尋找自己的根而不着，孤零零地漂游在繁華又蒼涼的世界。

    片中許多場景反映出文化的衝擊，反映出傳統聚落對自然的態度，反映出對所謂現代文明的思考。我在過去幾年的學習中，經常往返於傳統村落和現代都市之中。在村落中經常和老人們交談，瞭解村落的歷史，瞭解他們的生活。我並不覺得那些場景被導演刻意的雕飾。相反那些場景顯得相當的真實。 　　

    我常感慨於傳統聚落中老人們對自然的敬畏，他們在天地之間生活的自由，他們在人生無常面前的真實和坦蕩，他們獲得時的感恩和知足。相比之下城市生活的物慾橫流不正折磨着我們每個人的內心麼？ 　　 

    我想，我們這些在物慾橫流社會中生活城市的人都需要補上如滾拉拉一樣的尋找之旅來作為我們的成人禮，讓我們思考我們的心是在何處安放。