現在的你，還會隨心所欲發朋友圈嗎？_風聞

本文由LinkedIn原創，作者Olly。

説朋友圈是人性的放大鏡和萬花筒，一點不為過。

有專業微商連續刷屏，就有兼職代購欲蓋彌彰。打標籤、設分組填補掌控欲，對XXX開放、僅三天可見則滿足征服感。

圍繞着個人生活的零碎瑣事，大家可是過了把“大權在握”的癮。但所有這些，都在一件事面前變成了小兒科——

對朋友圈，不聞不問、不發不看。

在這個“秀場”般的大雜燴裏，那些不發朋友圈的人，都幹什麼去了？

不屑：“人類的悲歡並不相通”

不發朋友圈的人可能有這麼幾種心態。其中一種是“我清楚自己的喜怒哀樂，我也不需要所謂的感同身受”。

魯迅先生的《而已集·小雜感》一書中描寫過：

“樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱着留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭着她死去的母親。”

人類的悲歡並不相通，面對其他人，我們的憐憫、雀躍、悲傷、憤慨可能終究只是表面功夫，所謂感同身受，也只是虛浮的體會。

在廣告公司工作的Kerry覺得自己每天朝9晚9、無止盡被甲方打壓的生活堪稱悲慘，急需發到朋友圈傳播一點負能量博同情。可比她更慘的投行女Mo根本懶得稀罕她的抱怨，沒她慘的國企公務員小宇最多隻會花一秒時間看完這條朋友圈吐槽，再花半秒嘴角微微上揚。

網友們以大數據的形式總結了朋友圈狀態的幾種典型。比如：

喜歡曬自拍的80%是18-30歲的45度右上角側顏P圖女；

成天曬孩子的以28-38歲的女性為主，刷頻次數多得跟微商一樣，曬的孩子年齡在0-7歲；

這世上的悲歡情緒各不相同，有些人需要宣泄、需要找到出口、需要獲得關注，可換來的往往是別人表面的附和直至漸漸厭倦。

另外一羣不屑在朋友圈裏得到理解的人，索性不發。

不敢：“思前想後不如落個輕鬆”

另一種人，他們可能是完美主義者，對朋友圈也十分嚴格。

在意識到朋友圈已不再是幾年前那個可以隨意撒歡的地方後，開始仔細斟酌每一次想要發出的狀態。

這個詞會不會不太好？

這個表情該不該換一個？

圖有沒有p到位？要屏蔽哪些人？

所有細節全部嚴格審查後才能發出去。然後呢？30秒一次地查看點贊和評論。沒幾個讚的情況下就算明知別人看不到，也會自尊心受不了最後刪除。

廢了這麼大功夫，就為了一條100個人裏，可能98個人都不關心的朋友圈，太累了。

最近還出現了一個新名詞叫做“刪朋友圈癌”，具體特徵包括朋友圈發佈十分鐘沒點贊必刪、發朋友圈前想很久且一定有好友分組等等。這些舉動也都被網友歸到了“病態”的範疇。

我可能更應該被歸為這一類人。如果旅遊一次拍的照片總數是1000張，那麼我會先挑出9張最佳點上收藏，再一張張p好。有朋友出鏡的，還要給她們都p到滿意為止。

選擇一個完美的時間發出後，就進入了焦灼等贊環節，在增多的紅色數字和滿頻的評論中獲得滿足，反之則是在“怎麼沒人點贊？！”中怒火中燒。

幾次這樣的周折過後，我醒悟了，不再心累個半死發條朋友圈。

那些精彩的瞬間，就算只是留在相冊裏，我也知足了。因為不需要期待別人的評價和對我來説其實沒太大意義的自我審視，反而落個輕鬆。

不信：“朋友圈和生活是不同的世界”

還有一些對真實性抱有高期待的朋友們認為：“哪裏有社交，哪裏就有偽裝”。

朋友圈裏發出來的，往往都是最好的一面，要不然就是想被看到的一面。

所有鎖住的，刪掉的，還有分組可見的心情，一些不想被新朋友看到的的過去，生活中落寞的時刻，通通不在朋友圈裏出現，展露出來的，是最好的，“三天可見”的你。

為這個話題，我不深度地採訪了一個完全沒有朋友圈的大學閨蜜。她是基督徒，藝術史專業，業餘生活非常豐富且文藝，長得也清秀。我問她為什麼從不發朋友圈，她説：

“最開始用微信只把它當作一種聯繫工具，後來偶爾想過發朋友圈，但又覺得表達自我、紀念事物的方式很多，發朋友圈讓我覺得，發的東西不是給自己看的，而是給別人看的，這樣對我來説意義不大。”

早前國外一部社交網絡諷喻短片《虛假的你》被大量轉發，這部帶有諷刺意味的短片揭露了網絡社交的虛假，以及各國網友的社交網絡成癮共通性。

就像視頻中展現的：

打完厚厚的粉底，做着剛睡醒的擺拍；

開車到郊外，卻假裝在做着户外運動；

……

這種情況造成的反效果可能會導致自己與現實生活脱節，在自己的虛榮心裏漸行漸遠。

也有人説“無論是物質世界，還是精神世界，我都不打算在公開的社交場所毫無保留地向人敞開。”既然沒辦法在朋友圈裏找到真實，自然也就沒有了相信的必要。

不發朋友圈的人幹什麼去了

所以，這些選擇不發朋友圈的小眾羣體們當然不是過的不好，只是換了方式。

需要宣泄心情的時候，他們不需要在朋友圈裏找共鳴；

生活中的精彩時刻，他們不是不記錄，而是用自己的方式，要麼把美妙的瞬間留在相冊裏、日記裏、腦子裏，要麼讓這些回憶珍藏在心裏，成為生命的組成部分。

我有一位很神的朋友，人稱“香山女王”。她的朋友圈裏沒有別的，只有每月一次的“登香山打卡”。來北京一年多，她已經登上香山23次。據我瞭解，她的業餘生活還有每週固定的插花課、油畫課、持續的體育鍛煉以及偶爾和朋友儀式感的小聚。

她告訴我説：“有自己堅持的事情我就覺得生活很充實，朋友圈用來打個卡記錄一下就夠了，其它時間，我更願意花在我喜歡的事情上。”

我的本科室友是個黑人女孩，學的是我們學校最著名的海洋學專業，初次見到她我就感受到她散發的學霸氣場。難得的是，在Facebook幾乎100%普及的美國大學校園，她竟然幾乎不用，甚至連其它社交網絡也不太關注，這一切太令我好奇了。

後來我發現她其實是一個無比外向的人，熱衷於組織大小學術和非學術（party）活動，極具感染力以及領導特質，怎麼説呢，就算我們各忙各的很少見到對方，我也覺得她存在感很強。

她經常去海邊採集研究樣本，還要寫大量的報告，所以沒有social的時間裏，她要麼泡在圖書館，要麼在房間裏看書。一個學期下來，她在保持豐富課餘生活的情況下還擁有超高GPA的事實深深震驚了我。

關於不玩fb這件事，她的理由很簡單，fb會使她患上拖延症，耽誤她做真正有意義的事，所以她戒掉了。

發朋友圈沒錯，但認真生活更美

近期《視覺志》的一篇文章寫到了主持人亞妮的故事。

十幾年前，這位曾被封為“主持界全能女神”的女孩消失在了朋友圈和大熒幕中，卻將最珍貴的十年留在了太行山裏。她與當地的十一位“沒眼人”朝夕相處，切身體會他們的生活，深度挖掘這羣與世隔絕的盲人隊伍。

亞妮説：

“我要記錄這支隊伍，把那些亦真亦幻的故事和傳説，包含戰爭懸史，觀乎人文失落，逼向人性，逼向一種活着和死去的生態蜕變的詰問，全部記錄下來。”

於是她用十年時間的跟蹤拍攝，出版了《沒眼人》一書並籌備了同名紀錄片。

除了亞妮的例子，我們身邊不乏許多認真生活的人。

他們會去最真實的生活裏，關注想關注的人。需要幫助，需要獲得關注的時候， 即使沒有“萬能的票圈”，他們也總能找到可以真正幫忙的朋友；

想保持社交的人，也不一定需要通過朋友圈維持社會關係；

想充實自己，緊跟潮流腳步的人，朋友圈並不是全部；

而那些不看朋友圈的人，花更多時間去生活，卻從沒有忘記想要關心的人。真正的牽掛，不會止於朋友圈。朋友圈裏的點贊和評論也不是互相記得的方式。

發朋友圈是一件很中立的事，但因為目的性不同才引起了大家褒貶不一的看法。

希望你的朋友圈，是你認真生活的一部分。