説説常識：社會太平是政府與民眾的共同利益所在_風聞

         中國古代有句話，叫“寧為太平犬，莫作離亂人”。

        這當然不是説人們不要自由，而是説，應該把生存權利當做人最起碼的要求。如果社會動亂，連人們這個最起碼的要求都會滿足不了。所以有這個説法。

       可是從西方傳到中國來的一種價值觀卻是“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”。據説是為了自由，生命也可以不要。

        這個價值觀在邏輯上明顯有問題：生命的權利是人的最基本自由所在，你連這個自由也可以不要，又何必要什麼自由？人死了，哪來的自由？

        所以上面這兩種價值觀裏面，前一種被實踐得很普遍。後一種，被實踐的很少。

        看看那些宣揚“二者皆可拋”這個價值觀的人，哪一個不是活得好好的，比一般人活得還好很多倍。何曾見過他們為了他們嘴裏的自由去尋死過？他們連現有的利益放棄一點也不願意。只希望別人為了他們的自由去拋頭顱，自己的頭顱，可是要寧可犧牲很多自由也要保住的。

        邏輯上很簡單，他們要的是自己的自由，自己的命如果沒了，還有什麼自由好説！

        這兩種價值觀，其實對於社會各有其正負面的作用。

        “寧為太平犬。莫作離亂人”的價值觀有利於社會穩定。但是人們如果真的這麼做了，對於社會的進步會有不利的影響。

        因為人們滿足於低水平的社會穩定，就會缺乏推動社會進步的動力。所以這樣的價值觀實踐，有時候獲得的，反而是它的反面——社會動亂。因為社會進步是逆水行舟，不進則退的。社會文明倒退的結果必然導致社會動亂。

        好在客觀上，不只有這一種價值觀在起作用。而且在實際上，由於客觀規律決定了，社會是以環境與客觀規律的要求而改變，並不是以人們的價值觀為改變的原因，相反，人們的價值觀才會因為社會的變化而變化。

        “若為自由故，二者皆可拋”的價值觀，則因為強調人類自由的增加，而有利於社會的進步。負面的作用則體現在容易導致人們的不理性行為，引發社會動亂。

        社會動亂將導致生產力破壞。生產力破壞的結果只能是社會的停滯與倒退。當然社會進程不會遵循任何一種價值觀的要求。客觀規律決定了社會，在必然動亂的時候就會動亂，在必然太平的時候就會太平。客觀規律也決定了，這樣的價值觀不可能成為人類的統一的要求。

        這兩種價值觀都是精英們宣傳出來的。不過前一種是部分精英們替民眾説出來的——民眾自己的聲音尤其在古代，如果沒有精英們代為宣傳，是不會被社會知道的；後一種是部分精英們替自己對民眾説出來的——他們只要民眾這麼做，自己可是先要生命，再要另外的自由。

        這麼分析了之後，我們可以知道，前一種價值觀是隻要社會太平，老百姓苦一點也願意，這是人民羣眾裏面的一種價值觀；後一種價值觀是隻要精英們的自由增加，（民眾的）生命是可以被犧牲掉的，這是精英羣體裏面的一種價值觀。這也就看明白了，精英們的利益與要求，是與普通民眾大相徑庭的，甚至有時就是對立的。

        那麼這兩種價值觀與政府的關係如何？

        後一種價值觀往往與政府的利益對立。

        因為，精英們要（更多的）自由，就是要突破其實已經在優先保護了他們的自由的現有的秩序，就會使社會不夠太平，乃至於動亂。

        一些精英們説春秋戰國時期最自由、民國時期最自由。可是那個時候的政府與民眾是最沒有安全感的：政府隨時就會被失敗的戰爭給消滅掉；民眾時刻在生命消失的危險中。

        但是精英們卻可以遊走於不同諸侯與軍閥之間爭取利益。儘管他們的自由有了，人民的生命可是在“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”中不斷的消失。

        我們知道，精英不過是從民眾中脱穎而出的那部分人，如果民眾都死光了，他們也就會變成了民眾。當然這是另一個問題。這裏着重要分析的是前一種價值觀與政府的關係。

        前一種價值觀，與政府的利益要求從根本上是一致的。人民要社會太平，才可以確保自己的生命權利。政府也要社會太平，才可以保證統治穩固。社會太平，是政府與民眾的共同利益所在。

        政府與民眾的利益關係，還在離不開既有的地域這一點上，非常接近：

        任何一個政府都是在既定的地域上存在的，即使是世界最強大國家的美國的政府，他也只能存在於既定的美國領土上；

        精英們卻可以在世界各個國家間遊走，而不在乎任何既定國家的社會動亂；

        民眾則絕大多數只能生存於既定的國家，基本不能在不同國家間遊走。

        政府的要求就是社會太平，在一定環境下可以犧牲社會進步；

        而民眾的要求，則是在社會太平的基礎上，生活可以越過越好，並不急於要更多的權利；

        精英們的要求是自由越來越多，不惜犧牲民眾的權利甚至於生命。

        看起來似乎精英與政府的利益是對立的。其實，首先需要政府保護的羣體就是他們。

        沒有政府的保護，私有財產權利就沒有保障，精英們中的絕大多數就會因為財產的被瓜分乾淨而淪落為普通民眾。另一部分精英們，也會因此沒有了當精英的動力。是不是這個理？

         只有政府與民眾，才是在忍辱負重地努力，為精英們所賴以存在的社會環境而默默付出！可是，這些民眾卻因為“寧為太平犬。莫作離亂人”的價值觀，而被精英們稱之為“愚民”。

        其實，作為整體的民眾，他們並不愚蠢，他們不過是明白，在社會的競爭中，自己們必然地只能居於底層，所以認定只有儘量適應環境，平安地走完自己的生命歷程才是真。

        我也是這樣的觀點。我認為人一生中唯一應該的事業，就是好好過完自己的一生。其他的都是浮雲。