馬克思與資本的“春秋功罪”——寫在馬克思誕辰200週年之時_風聞
文磬-为文如磬的思索者——按人会怎样来创设社会怎办……2018-05-04 10:52
在馬克思誕辰200週年之時,我們應該可以説,馬克思的重大貢獻之一是揭示了“資本”的奧秘和功罪。而説到“功罪”,中文有個詞叫“千秋功罪”。不過“資本”來到世間,還沒有“千秋”,所以我們還只能評議一下資本的“春秋功罪”。同時,或許還應探討其功罪產生的原因,並思考:能否對有“功罪”的資本“揚長避短”?
一、資本的“春秋功罪”之一:資本處於“春天”、即其開始繁盛時的“功罪”
或許可以説,資本,是資本主義社會自人類有史以來,首先大規模使用的一種促進經濟發展的社會要素;資本,是資本主義社會的重要特徵。而馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中曾經評價過處於“春天”,即開始繁盛時資本的“功”:
對以投入“資本”、賺取利潤、再投入資本,以賺錢為“生”的為“生”的資本家階級,《共產黨宣言》中曾這樣説,“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大。自然力的征服,機器的採用,化學在工業和農業中的應用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個整個大陸的開墾,河川的通航,彷彿用法術從地下呼喚出來的大量人口,——過去哪一個世紀料想到在社會勞動裏藴藏有這樣的生產力呢?”
這些,可以説是因“資本”而被喚作“資本家”、被稱為“資本主義”的社會對人類社會發展的貢獻,或曰“功勞”。
為什麼以投入“資本”、賺取利潤、再投入資本,以賺錢為“生”的資本家階級即資產階級,能夠有此“功”?
如果最簡要的回答,可能可以這樣説:因為人有“趨利”的屬性。而當資本、金錢成為人們生存、物質需求最重要的兑換、增值因素之後,由於利益的驅使,人的積極性被最大限度的(其實是不得已的)調動了起來,這才使“所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大”。
而對處於“春天”,即開始繁盛時資本的“罪”,馬克思揭露的更鮮明和淋漓盡致:
馬克思説:“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴着血和骯髒的東西。”
這是在指出,在歷史上資本要麼是通過通過榨取剩餘價值,要麼是搶掠,來獲取高額利潤,所以資本的每個毛孔都滴着血和骯髒的東西。
馬克思還説過,資本如果有百分之五十的利潤,它就會鋌而走險,如果有百分之百的利潤,它就敢踐踏人間一切法律,如果有百分之三百的利潤,它就敢犯下任何罪行,甚至冒着被絞死的危險。——這段話所説的數據,是用的比喻、誇張的手法,但所表明的經濟與社會邏輯,是符合人所組成的社會現實的,這就是:資本所伴生的利益的誘惑,可能使人忽視、放棄社會責任和道德準則,甚至不惜不擇手段乃至用暴力來掠奪財富。
而“資本主義來到人間從頭到腳每個毛孔都滴着血和骯髒的東西”的原因在於:
資本關係是以勞動者和勞動條件的所有權之間的分離為前提,即少數人擁有大量的貨幣財富和生產資料,多數人成為一無所有的自由勞動者。這兩個條件的產生是資本主義原始積累的結果,而資本主義的原始積累過程,即資本在其“春天”的重要特點,就是征服、奴役、掠奪、殺戮。
資本在其“春天”,她造就的“資本主義”——達到“主義”水平的“資本”,是資本剝削勞動、列強掠奪弱國的代名詞。利用暴力手段剝奪農民的土地,利用國家政權的力量進行殘酷的殖民掠奪以積累資本。在自由競爭時代,西方列強用堅船利炮在世界範圍開闢殖民地,販賣奴隸,販賣鴉片,依靠殖民戰爭和殖民地貿易進行資本積累和擴張。發展到壟斷階段後,統一的、無所不包的世界市場和世界資本主義經濟體系逐步形成,資本家壟斷同盟為瓜分世界而引發了兩次世界大戰,給人類帶來巨大浩劫。二戰後,由於社會主義的勝利和民族解放運動的興起,西方列強被迫放棄了舊的殖民主義政策,轉而利用贏得獨立和解放的廣大發展中國家大規模工業化的機會,擴大資本的世界市場,深化資本的國際大循環,通過不平等交換、資本輸出、技術壟斷以及債務盤剝等,更加巧妙地剝削和掠奪發展中國家的資源和財富。在當今經濟全球化進程中,西方發達國家通過它們控制的國際經濟、金融等組織,通過它們制定的國際“遊戲規則”,推行以所謂新自由主義為旗號的經濟全球化戰略,繼續主導國際經濟秩序,保持和發展它們在經濟結構和貿易、科技、金融等領域的全球優勢地位,攫取着最大的利益。
二、資本“春秋功罪”之二:資本的“秋天”、即資本在其獲得大發展和相當成果之後的“功罪”
在資本處於“春天”即開始繁盛的時候,她有功罪。那麼,在資本應用已經幾百年之後的今天,在當代這資本的“秋天”、即資本在其獲得大發展和相當成果之後,她的“功罪”還有哪些?或許可以説,此時、現時來看,資本的功罪,是有繼承、有改進、有變化的。
首先説“功”。資本,她除了還會結合人的趨利,繼續發揮激發、調動積極性的作用,還有與金融結合的積極作用——即:可以通過融資,集中社會中的閒散資金,以可以盈利為動力,投入到有風險但可能有發展前途的生產項目上,從而促進創新、發展。雖然,這個“功”,如果管理不善,也會被人的不擇手段趨利所禍害,成為“罪”。
而説到“罪”,現代社會條件下資本的“罪”,最大和最危險的可能要算是:讓“自然”會無止境的賺錢的“資本”來搞軍火工業等行業,其資本投入者無疑是需要軍備競賽乃至戰爭的。否則,他還怎麼再生產,多賺錢?
今天,隨着資本主義的“資本”激勵機制對賺錢需求的無限擴大,世界面臨資源、環境問題也在日益嚴重,並威脅着人類的可持續生存和發展。
三、能否對有“功罪”的資本“揚長避短”?
如果從人類文明發展至今的現實看,是人類社會發展,“自然”產生了“資本”。正如有言“現實的就是合理的”,那麼“資本”在人類發展中出現有其必然性;至少就現階段看,社會發展看來還需要“資本”——因為,這是在“人的趨利”屬性的現實之下,對社會發展有益的。資本,是可以在有妥善管理的情況下,造福人類的。
同時,或許還要説,在今天資本主義經濟的發展機制還在發達國家佔主導的現實下,一個國家要發展、要強大些,能夠立足、不被“欺負”,也是不得不要“用資本”的。因為,與其他激勵機制相比,當資本、金錢成為人們生存、物質需求最重要的兑換、增值因素之後,由於利益的驅使,人的積極性是被最大限度的調動了起來。雖然,這種調動積極性的機制有“極端化”傾向、是相當程度的“拼命”,但你如果不用,你就要落後,就要“捱打”。
寫到這裏,不禁想發問:如果我們看清了資本的功與罪,那麼能否揚長避短的“用資本”?又應該如何揚長避短的“用資本”呢?可能,我們需要有管理、乃至相當嚴格管理的“用資本”,而不搞發展到“主義”水平(或曰極致程度)的“資本主義”。
行文至此,筆者發現,囿於水平和時間、篇幅所限,自己還只能“想到這些”,得先“點到為止”了。但願此難免錯漏之文,能引發思考……
陶文慶(文磬)
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