追求校園自治？民進黨早就忘了初心_風聞

台灣大學遭遇到了有史以來校長缺位最久的狀態，而且在未來的一年內，恐怕都不會有校長存在。自從前台大校長因為論文抄襲的問題而放棄了續任台大校長以後，台大遴選會在2018年1月5日遴選出了新的台大校長管中閔。

然而，原定於2月1日上任的他卻一直遲遲未能拿到台灣教育部的聘書。民進黨通過各種理由（所謂的論文抄襲，赴陸兼課，利益迴避問題）來卡住管中閔的上任之路，拖足了100多天。在原教育部長辭職換上吳茂昆後，終於在4月27日做出最終決定，宣佈駁回台大遴選會的決議，不予聘任管中閔；要求台大遴選會重新進行新的遴選程序。

這意味着，台大將無校長一年，哪怕它的世界排名已經跌落到198名。

台灣的大學自治

大學自治，指的就是大學不受到政府、政黨、教會或其他勢力干預，實行獨立辦學。大學自治一方面指的是大學中的學術自由，在教學研究上有權自治；另一方面則可能也包括了大學中的老師、學生有參與學校公共事務及重大決策，甚至校長產生方式的權利。這個依據不同社會的具體情況而制定，其最早起源於中世紀的歐洲。

結合台灣當時的時代背景來看，“大學自治”在台灣確實存在着現實意義。早期國民黨的觸角深入校園、軍隊、機關單位、社團組織吸收黨員，拓展黨務。在80年代台灣地區要求“解嚴”與“民主化”的需求越演越烈，教育界內“大學自主”“學術自由”“教育決策民主化”的口號盛行開來，衝擊着原本校長由國民黨教育主管部門直接聘任的模式。

終於隨着台灣解嚴，在1992年台大校務會議上做出了決議，決定採取由“校長推舉委員會”推出候選人，經過校務會議代表投票，選出兩位校長候選人，最後由教育部選聘其中一位擔任校長的模式。此舉正式開創了台灣高校校長遴選方式的先河。而後一年，台灣正式修訂完成“大學法”，修訂後的法律，明確規定賦予大學自治權，台灣地區的高校校長遴選有了正式的法律依據。

經過了20多年來的發展，這套遴選模式也愈加完善與穩定。其過程包括了由校長遴選委員會公佈候選名單，其候選人包括行政官員，也包括專家學者。在成為候選人後，還要經過面試、治校理念説明會等環節獲得支持，最後由投票產生。這一過程，其實已經跟一場小型的選戰沒什麼差別了。

自然的，有了這套遴選模式後，台灣所有的公私立大學都不可避免地沾染上派系與人事鬥爭。台灣大學作為台灣地區的標誌性大學，資源最為豐富，自然是各黨派與學術機構鬥爭的重鎮，幾乎各自暗戰。畢竟，台灣是個選舉氛圍濃厚的地方。

而實際上，根據台灣的“大學法”規定：“新設立之大學校長，‘國立’者，由‘教育部’組織遴選委員會直接選聘；其餘公立者，由該主管政府遴選二人至三人層報‘教育部’組織遴選委員會擇聘之。私立者，由董事會遴選報請教育部核淮聘任之。”台灣的“大學法”第九條於2005年進行修正，原本採用的是“兩階段遴選”，讓“教育部”最後做決定。但是當時的民進黨“立委”管碧玲提出質疑，認為這種做法最終決定權都在“教育部”了，根本不叫大學自主。為此，當時的教育“部長”確認了以後大學遴選委員會負起責任選出校長，而“教育部”尊重學校決定予以聘用。同時，現行的遴選委員會本身就是由“教育部”與大學共同組成的，也就是説，“教育部”的決定權本身就已經融入到了委員會中。

顯然，當初的民進黨“為了大學自主”，將決定權下放到了大學，而現在的民進黨則是翻臉不認賬，要實質性掌控決定權。可以説是超級髮夾彎了，當然這是常規操作。

必須拔除的管中閔

當然，這些“違規操作”的指控對於執政的民進黨而言毫無殺傷力，不然也不會撕破臉直接違規作廢掉之前的遴選結果，留下一句“現在查無違法，不代表後面沒有查出違法”，換句話説：先定性你有罪，開除你，再來找出你的罪證。

對於民進黨而言，台灣大學寧可沒有校長也絕不可能帶有一點藍。

高校是意識形態的重要陣地，台大在全台灣高校中具有標杆性的代表意義。當年民進黨喊出了“大學自治”“黨政軍退出校園”及“校園民主化”的口號，就是為了防止大學被國民黨控制。思想的陣地，你不去佔領，敵人就會來佔領。結果國民黨退出了，民進黨卻悄悄進入了。在蔡英文還沒參選台灣地區領導人之前，就以“小英基金會”的名義進入校園拉攏學生，以參加公眾事務為名義吸收年輕人進入民進黨。《2014政治前線：青年政治工作實習計劃》就每月付給學生新台幣1.2萬元，到民進黨的辦公地點實習。太陽花學運中的不少領袖都是小英基金會的成員。除此之外，還有眾多民進黨自己辦的青年營隊。

民進黨便是通過這樣的操作培養出了一批“反國民黨”、“反中”意識形態濃厚的青年骨幹，為政黨發展提供了新鮮血液，培養了年輕幹部。同時，也為其操縱“反課綱運動”“太陽花學運”等社會運動，激化島內“反馬”“反國民黨”的民意氛圍，為其2014年“九合一”選舉與2016年的台灣地區領導人選舉的勝利奠定了重要的民意基礎。

當然，當年的“大學自治”是為了學術自由，避免學術被政治所染指而提出的理想口號，但是現實中也是因為“大學自治”，才能用光明正大的理由將國民黨的力量驅逐出校園，隨後也讓大學成為發展壯大綠色力量的基地，成為“台獨”大本營，甚至一度發展到校園出現以支持國民黨為恥。大學是教育下一代的地方，是培養社會棟樑的地方，也是意識形態鬥爭的高地。因此，哪怕荒謬地卡了管中閔三個多月，哪怕撕破面具也要徹底掌控台大校長一職，就是不給藍營任何一點機會。

而且正是由於台大具有標杆性的作用，因此只要成功“拔管”，自然能給台灣其他高校一個明確的信息：其他校長想要競選的話，先考慮清楚自己的顏色背景，不然即便是成功選上了，照樣能拔下來。今天能把台大搞下來，明天就是政大、交大、成大……

在民進黨的邏輯中，藍色背景代表着“大中華主義”，其背後是“中國意識”。這個意識始終聯結着祖國大陸，是統一的民意基礎，即便他們更願意的是“三民主義統一中國”而非“一國兩制統一台灣”。但無論是哪一種，哪怕是“不統不獨”也是與“台獨意識”格格不入的，是民進黨眼中必須處之而後快的。更何況，管中閔竟然還挺洪秀柱這個喊出“一中同表”的政治人物。留着他當校長，只會破壞民進黨綠化校園，培養下一代綠色領軍人物的行動。

為什麼民進黨政府如此肆無忌憚？

從整個過程來看，民進黨不惜勞師動眾，破壞法治和大學自治精神也要霸佔台大校長一職，即便是台大學生發起所謂的“新五四運動”也毫不在意，在“總統府”大搞星球大戰主題派對，就是因為有恃無恐。目前綠營已經是全面執政，行政、立法、司法、考試、檢察一把抓，藍營眾多拉選票的組織被一一拔地而起，掌控了大部分媒體力量的綠營只需要將管中閔的壞話重複一千遍，那便是真相了；即便是風波再大，一個反年改就能蓋過新聞熱度。何況對手是那個“不反對，不抗爭，不露臉，不説話，只夢想着時間一到，民進黨下台後就能上台”的佛系政黨——國民黨。

而選民，選民是最好操控的不是嗎？只要台灣民眾依然相信這種選票遊戲，依然滿懷着“用選票教訓它”的優越感，那麼局面永遠都不會往好的方向改變。台灣政黨輪替了幾輪了，國民兩黨上上下下被選民“教訓”幾次了，受到教訓了嗎？改變什麼了嗎？沒有，反而是變本加厲了。如果説，民主是最不壞的制度，那麼可以肯定，台式民主不是個好的制度，它未曾選出一個合格的領導人，反而讓台灣不斷衰落。而民主制度不代表“一人一票”，如果還不醒悟這一點，面對佛系國民黨，民進黨只能穩穩坐在大位上。

“大學自主，是不是台灣價值？”管中閔的這一個質問，對於在野時的民進黨而言，是的。而對於執政的民進黨而言，你不是他們的人，那麼這就不是“台灣價值”。

一切就這麼簡單。