鈍刀俚語：5.12實時筆記_風聞

按：謹以此感懷十年歲月

****1、我一直覺得自己非常堅強和冷血，但現在看來錯了！

一位年輕的朋友，週日還在一起談天説地，海闊天空，把酒言歡，不禁唏噓。週一卻埋於廢墟，瀕於死亡；週二就白布蒙面，撒手人寰。

當大地顫抖時，當高樓扭曲時——原來人是如此渺小，功名利祿、美女金錢、偉大高尚、卑微懦弱一切都不復存在，只有對於自然的敬畏，對於自我的漠然！

劫後餘生是幸福的，劫後餘生是痛苦的。

我突然感覺自己已經沒有任何感覺了！

餘震尚在繼續，人生還會開始，可是過去的就真的會過去嗎？！

2008.5.16 2：45值班中

2、

悲觀是情緒，也是一種狀態。

奮進是狀態，也是一種精神。

**當抱着孩子，攬着老婆，靠着牆根，聽着父母的聲響卻無能為力時，自己頓然居然毫無悲愴之心。**看着屋頂分開合攏，感受大地波濤洶湧，我們還能夠做什麼呢？！我們又能夠做什麼呢？！

**超大震盪暫時停歇，****意味着生命還可以延續，**居然還能夠冷靜地叫一家大小簡單帶上必須物品，迅速飛奔下樓，稍作安頓，立馬趕往辦公地點，全身心投入搶險救災當中——我還真的佩服自己了！

3、

雖然到目前已經接近第五天，並且部分通訊也不同程度恢復，讓我們對於外界如何看待自己有了深切的體會。

只有上班沒有下班，只有工作沒有閒暇——即便偶爾的休息也是見縫插針（我只能把閉上眼睛的時間用來胡亂做下這個記號）——但是，無論如何，我們都比長眠於地下的一切戰友、同事、父老鄉親倖福！

4、

今天又是忙碌的日子，但是在經歷太多痛哭流涕之後，我的心已經不再萬分悲痛。或許卑微的生命原本就是自然的賞賜，當他決意要收回時，人力怎麼能勝天？！

於是，當搜救部隊進入原有的峽谷河牀時，猛然隆起的高山攔住了既定的求生之路。而天公的瓢潑大雨更類似於無情的肆虐和嘲諷。

看着不斷被挖掘而出的諸多遺體成一字狀排開，看着已然腐爛的肉身被消毒深埋，才恍然有悟：原來生命的輪迴竟是如此簡單和輕率，原來一切的花團錦簇就是這樣的飄渺和虛無——當唯一可以依靠的堅實大地變成怪獸張開大口肆無忌憚地吞噬所有時，才會發現生命的終極意義居然如此毫無爭議：唯有可以把握的當前才是屬於自己的！

5、

就在開始寫本段文字前一分鐘，腳下的大地又開始晃盪了幾下，或許是展示自己的無窮能量，抑或是意味另類地表的新生。看來，死亡的背後一定是新生，絕望的極限一定是希望，可是單個人的力量無疑是極端弱小的，所以便容易自我編了框子沾沾自喜，自我掘了墳墓而主動蓋棺。

大自然沒有懲罰，只有法則，人類不會認可這種法則，所以“懲罰”成為了必然，“法則”成為了幌子。極端的後果就是用無盡的代價也喚不回微薄的希翼！

6、

好不容易可以準備休息一下了，但是接連兩次的感覺明顯的餘震還是讓所有疲乏的人以極快的速度衝刺到開闊地帶。

已經六天了，先前兩天通宵之後，可以每晚小憩兩三個小時，也是一種奢侈享受。

進山的隊伍不斷解救出望眼欲穿的老百姓，本已絕望的人又重新燃起了希望，這才是人生極致之喜啊！

可是條件的惡劣導致救援者卻掉進千米深的峽谷，或許還沒有人會知道他們是誰。如果此次不去進山救援，也許有很是燦爛的將來。

向他們致敬都不足以表達感謝之情、崇敬之意，在人生實現的終極價值上，他們比我好得太多，只有不斷的付出和辛勤的勞作才是最好的敬禮！

7、

我是沒有找到成就感的少數人之一：因為在這樣的場景，我應該去到現場搶救，衝到一線苦幹。可是卻被這樣的文字和數字牽了鼻子，塗着不知所云的報表，暈着形式嚴重的報告，甚至忙裏偷閒抒發心裏的所謂感悟——在這樣的大災面前，什麼才是意義，如何才是價值，或許官與民有着較為不同或者“高下”之分的差別吧。

但是，當成為一堆爛肉抑或一把枯骨時，卻是絕然一般摸樣而已！

8、

死亡人數在不斷攀升，而進山救援的隊伍也在不斷搜尋受災羣眾。個別羣眾情緒日漸激動。

軍隊仍然是當今最有力的救援力量，通過連續幾日的營救，約有1000多名困於深山裏的百姓被空中力量營救出來。

不斷的餘震和惡劣的天氣總是不能夠如人所願，地面搜救人員因為飛石仍然有不少傷亡——當一位被營救的人激動的訴説其身後官兵被岩石擊中滾下千米深的山崖時，我除了安慰的表情，更是不可言説的悲愴，無法形容的尊敬和對於自己莫名其妙的犯罪感——我究竟能夠為他們做些什麼有實際意義的事情，我究竟做了什麼對得起自己的實在的事情？！

9、

一直以來，絕大部分人可以説是忙於搶險救災，沒有時間去悲痛，沒有心情去梳理，但並不意味麻木。

站在半降的國旗下，也許太過專注的人才有一段屬於自己心靈釋放的時間。每一個人都情不自禁地含着眼淚，腦海裏浮現出一切或許永遠不能忘卻和過去的“過而不去”的慘烈的圖景。

三分鐘太短暫，我們還有許多事情要做，所以，我們迅速投入到看似沒有盡頭的責任和良心驅動的一切平凡舉動和行為中去。

10、

救人是過去一個階段主要的任務，當人的生理極限不斷被突破時，不僅僅照明瞭自身的潛能，更表明了救援本身的艱難和無助，映襯出緊急狀態應對的力量單薄。

現在，活着的人們的衣食住行、吃喝拉撒是災後重建的第一步，也是能夠穩定和繼續的基礎，餐風露宿不能夠僅僅成為一種無奈，只能成為即將消失的過去才能夠對得起一切故去的人，不愧於一切活着的人。

帳篷、食物、藥品… …無一不是急需之物——可是，這些日常司空見慣的細小之物，現在要獲得卻難於登天！

11、

警報並未完全解除，約兩分鐘前，據説可能會達到6級以上的餘震再一次讓諸人魚貫而出，驚魂未定的人們或許只是有心理的準備，但同樣會有心理的極限。

於是，有人説“這個壩子給人的感覺好小啊”！

不在其中的人無法體會失去親人、戰友的痛苦，無法感覺每日惶惶的驚恐，無法明白悲痛和驚嚇交織的心靈變化。

故去的人是痛苦的，活着的人是苦痛的。

12、

這個提示很有用：****（http://news.sina.com.cn/c/2008-05-23/015315598723.shtml）

中科院院士警告災區要警惕晚期強餘震

新快報訊　據《文匯報》報道，隨着地震活動的衰減，人們常常容易放鬆對餘震的警惕。然而，中國地震局地球物理研究所名譽所長、中科院院士陳運泰日前警告説：“晚期強餘震很可能在人們將其淡忘時突然來襲。”

預報餘震同樣不容易

陳運泰介紹説，此次汶川地震的面波震級為8.0級，根據矩張量反演得到的矩震級為7.9級至8.3級；而唐山地震的面波震級和矩震級分別為7.8級和7.6級。也就是説，兩次地震的震級差至少有0.3級，這意味着，“汶川地震所釋放的能量大約是唐山地震的3倍。”

通過對地震台網記錄到的數字地震資料，陳運泰和學生反演得出了汶川地震斷層面上的破裂錯動分佈圖。該圖顯示，在此次地震的斷裂帶上，有兩個比較大的破裂“虧空區”，即目前基本上未發生過破裂的地方。陳運泰説：“這兩個破裂‘虧空區’很可能發生較大餘震。”但他同時強調：“即使是餘震預報，也不比預測主震容易。”

會在人們淡忘時突襲

另一個值得關注的現象是，發生在我國華北和西南的地震，包括1965年東川地震、1966年邢台地震、1976年龍陵—潞西地震、1976年松潘—平武地震、1976年唐山地震等，很多都是以所謂“雙震”的形式出現的。陳運泰表示，此次汶川大地震如果是“主震型”，強餘震的震級將接近7級；如果是“雙震型”，未來發生地震的可能性更大。“這兩個情況都警示我們，要特別加強對強餘震的監測。”陳運泰再三強調。

“以往一些震例的經驗表明，餘震可能與主震相隔一個小時，也可能相隔幾個星期。”陳運泰指出，要準確預測餘震發生的時間，難度相當大。

13、

中國自古以來就把“天災人禍”放在一起，一方面説明二者之間的牢不可分，此外更加表明天災是前期的不可抗拒，人禍才是自我毀滅的根源。

大自然的偉大力度自然不可抗拒，如何把握環節防微杜漸，在大災大難面前不自亂陣腳，從容不迫、沉着應對才會贏得最終的勝利。

最初的生存緊張漸漸消失以後，人性醜惡的一面就會跑出來張牙舞爪——而且異常災難也會完全暴露一切罪惡的行徑和嘴臉、一切虛偽的假面和言辭、一切隱藏的腐爛和惡臭！

於是，在驚慌失措之後，在倉皇逃命之後，撕下的假面又會重新冠冕堂皇戴在頂子上邊，權欲的魔爪又會伸向一切可以涉獵之處。

斬斷這樣的魔手已然時不我待！

14、

災後重建已經提上台面，但是僅僅簡單的資金支持絕對不是災區最為緊迫的任務——如何讓沉醉於痛苦、着迷於災難的人們徹底從夢靨中解脱，在心底裏嚮往新的生活創造遠比一味鼓吹資金重要——被災難摧毀了的生活信念才是災區重建最大的敵人。

受災羣眾的暫時安頓不能夠遲緩，一則因為基本生存需要，二則因為建立信心遠比摧毀信念更難，過於沉醉災難導致的是無所事事的狀態、漫無目標的人生。

當失去方向的時候，他們思考的就不會是自我餘下生命的意義，而是一味放縱導致的社會重建、經濟恢復的虛幻，更加執迷於過往，更加陶醉於苦痛，以至於看破一切而去摧毀一切。

15、

強烈地震最大的危害是導致若干家庭家破人亡、妻離子散，更大是危害是致使無數劫後餘生者喪失基本信仰，一味釋放和發泄，失去基本的理智和信念，以完全的被動去承受外來的支持和恩賜，而潛意識有意忽略自我的基本能動性和創造力。

相反的選擇都是那麼有道理：更好地過完餘下生活、勇敢地創造美好未來；看破世間一切所謂凡俗種種，自暴自棄虛耗光陰。

心理輔導的真實作用究竟有幾何？面對這樣龐大的羣體，我們究竟該有何作為？——人生的意義或許本不在於絕對轟轟烈烈，能夠一線搶救固然值得感動，能夠逐漸幫助擺脱心靈枷鎖、驅除黑暗陰影何嘗不是一種真實存在的價值？！

16、

需要媒體的鼓與呼，需要報道基層的苦與悲。

基層幹部同樣是災民，同樣需要獲得起碼的尊重和信任。

媒體怎樣才會幫忙不添亂？監督絕對是好事，但是過於理想主義的一己之言、過於洞察一切（單純把對象瞄準已經越描越黑的基層幹部）的一家喜好、過於按部就班的既定思維絕對不能夠適應眼前的形勢。

這個時候更應該提倡主旋律，更應該把握輿論導向。

刮骨療傷的確是勇者所為，但是由誰來認定是怎樣的毒，是否是毒，怎樣是傷，如何療傷絕對不能夠輕易下結論。

特別時刻媒體該反思自己了——行業潛規則作用理當消減到最低，凝聚人心才是當前急需！

17、

謠言還是妖言都不再重要，但是昨日的不幸言中讓今日的16：00已然成為危險時刻，部分地區甚至學校、機關都提前下班，街道萬人空巷——莫名的恐懼在蔓延，單純批判或者駁斥“妖言惑眾”正面意義顯得如此單薄。

偉大的自然力和多變的人心以及別有用心的敵對和惡意勢力在此間不斷交織，糾纏不清。只是苦了一般的芸芸眾生，無所適從！

對於自然力僅僅敬畏是不夠的，空氣裏面更多是驚懼和惶恐，對於看似沒有盡頭的未來的不斷絕望。

當所謂的“本能”演員以完全沒有人性的“獸性”（或者説根本就不具有生物性的一切特點）來描述災難時，我們已經無暇顧及和批駁，因為比起這一類等待看盡無限笑話、可以在荒唐的割裂政治的絕對人性言論旗幟下掩蓋其一切以我為主的非人言論和行徑來説，如何做好手中的事，幹好急迫的活，遠比與非人類去較量智慧、去論斷人生重要得太多！

18、

對於一切處於優越條件的人士來説，總是有着無比的優越感，而這樣一種感覺總是會在不經意間流露。

本處已經是絕對的災區了，但是如何才能夠讓絕大多數民眾能夠拋棄過去業已享有的較好生活狀態，清晰地認識到今非昔比卻的確不容易。災後重建的信心恢復的難點就在於放下身段，積極投入，努力爭取。

同樣，參與災區援助的一切友好人士和官方力量也不應當用一種絕對“幫助”的姿態來完全希翼獲得無上的歡迎和榮光：因為災區自身的一切都在不斷變化，鳳凰涅槃還是一蹶不振絕非短時期的明顯成效。

此時不是待客，此時不是頌揚，善待一切幫助並不意味就會立刻有無限悲傷和疲憊後擠出的笑臉，付出諸多代價並不意味有如交易般的優厚回報——這個矛盾或者落差還有很長的路徑需要趟過去。

但是，能夠面臨如此大的災難不退縮，敢於抗爭不正説明我們根本都擁有一顆滾燙、勇敢和善良的心嗎？有了這樣的堅實基礎，有什麼不能夠克服和戰勝呢？！

19、

或許是因為災難太過沉痛，所以對於許多人來説，需要有很好、很多的回憶。當然，這種回憶或許會成為夢靨不斷在記憶中浮現。

對於漸趨平緩的形勢，官樣的常態又抬頭了，或許這能夠成為人的一生和某個階層官員的最大政績，當果實還未成熟、陣痛還未過去之時，就有自我邀功求賞的人不斷浮現，他們希望人民能夠對其山呼萬歲，渴望上級能夠極力封賞。

於是，不管實際如何，便循了慣有思維，一是不斷曝光，二則四處貼上標記，三就不遺餘力表現所謂超強能力——完全把現實工作的緊迫性放在了後邊，把羣眾特別的渴望和心聲用極度相反的言行去佐證自己的不同凡響——所有小人的本性是如此充分的體現。

20、

諸多自命不凡的媒體在緊急情況下保持的一貫旁觀者作風令人心寒，評頭品足彷彿是附在其身上擺脱不了的蝨子，他們把他視為豔若桃花的美豔之物（猛然想起魯迅對於某事的評論）。

細細看來，絕對中立的立場無異於痴人説夢：媒體習慣於在正式公佈中找尋反面典型，在幕後深挖硬掏裏探尋所謂“黑暗”，在自我意淫間希望特立獨行——這一切都不錯，只是方向不對而已：在萬分緊急情況下采用了日常的思維和方式，在漸趨於緩和平穩的時刻運用極端的方法來度量一切。

希望事情背後都有所謂陰暗和密謀是其不可饒恕的病態心理，以一個救世主和旁觀者的超然冷靜去裁定一切是其狂妄自大的絕對錶徵。

為什麼不能夠真正為正常生產生活秩序的恢復、普通黎民百姓的信心堅定做些更好的事情呢？！

21、

表達感謝的方式有很多種，每個人都不一樣，但是其內核的實質就是絕對的感激、感謝，無語言表的對於一箇中華大家庭温暖的寬慰。

當要求感謝都要以一個固定的方式來實現時，當形式需要完全的統一時，我們能夠體味出什麼，我們還能夠表達出什麼？

真實的感受在許多人的心裏。如果只是因為場面的需要而無限放大上級的作用，只是因為所謂“功勞簿”的記載而下達行政命令來實現每一個人、每一級組織的災後對於子弟兵的感覺和感謝，就不僅僅是官僚，而是政治笑話、社會笑話乃至於比“一言堂”“官本位”更有過之而無不及的“政績意淫”的異化變態思維邏輯和行徑了。

22、

宣傳是當今最為重要的工具，而且在許多時候他的工具作用已經退到後台，他自身就是光源的中央，他就是必然的焦點——所以，他自己就不自覺居於舞台中央，以自我為核心，以圖一切都可以被引導、被利用——如同古人愛好修志、編史書一樣，今人為了輿論而宣傳，為了效果而鼓譟。至於最終現實效果，也成為了其可以完全掌控的部分。

在巨大災難面前，世間萬種心態莫不顯露無遺，一切人性本源無不大白於天下：國外所謂依靠“漏”而本能全現的藝人大放厥詞是“口誤”，國內諸多鼓譟仍然不懈地堅持“娛樂化”傾向，絕對不是一切可以讓世人在痛苦面前“歡笑”一下的美好善意，只是託了災難的名義，仍然要顯出膚淺、冷漠和旁觀者清一般的所謂孤芳自賞——其內核恰恰只是其最為詬病的名利奪取而已。

這是看似一切高高在上、驕傲自大、狐假虎威、外強中乾者的實質悲哀！

23、

現實需要英雄，災難產生英雄，而所有的英雄都是在幹着任何一個普通人都能夠做到事情，只不過在關鍵和危難時刻他的選擇怎樣，他的本能反應之後堅定的結果如何。

在災難來臨的第一時間，無數人選擇了遠離災難現場，更有無數人選擇了僅僅憑藉自己的雙手和簡單的工具冒着生命危險去挽救諸多的生命——他們不是盲目，不是激動，不是不自量力，不是以卵擊石的衝動，只是因為他們相信人間的真情只有儘自己微薄之力才能體現和表達，只有自己不斷地忘我努力才對得起自己的良心，才對得起朝夕相處、患難與共、相濡以沫的親人、朋友、同事和人民。

其實在那一瞬間，他們什麼也沒有考慮，只有一個堅定的念頭“救人”！

唯如此，他們不僅僅是崇高和偉大，他們只是用自己堅韌不拔的毅力和鍥而不捨的精神詮釋一個“人”的真實存在，詮釋一個普通“人”的平凡和偉岸！

24、

活着的人無疑是萬分幸運的，即便萬分辛勞，他們也會有許多的機會對於過去虛度的人生光陰盡力彌補；即便在救災前線犧牲，也會成為其他活着的人傳頌的烈士——只有那些逝去的亡靈，或許還有許多美好的願望和夢想，但是隨着生命花朵的瞬間凋謝，一切都不復存在。

故去的人也許幸運，因為可以拋開存在於世間的一切紛紛擾擾——可是，當希望中的煩憂也成為奢望時，生命之花的本源意義就極具凸顯：活着才是一切得以延續的前提，活着才是人生的根本——既如此，有什麼理由不去珍惜來之不易的存在的每一天，有什麼理由不去幹好心中所想、手裏所做的每一件事情呢？

功名利祿皆塵土，繁華過後盡雲煙。唯有自己的現在才是真實的，先做好手頭的所謂平凡、普通的事吧！

25、

災難對於人生的變化最大莫過於生命的頓然失去，活着的人們對於世間的一切種種也看法突變：要麼十分積極，要麼萬分消極。

積極的是因為如此重大的災難尚且能夠苟活世間，沒有任何理由去虛度往後的歲月，只能夠珍惜眼前擁有的一切，努力工作，辛勤勞作，讓自己的每一天都變得充實，使自己能夠有顏面去面對逝去的朋友、同事、戰友——以贖罪的心態去工作或許很不正常，但是比起一點沒有對於人生的虛度而懊悔的人等，對於無罪可恕的高高在上者，自然要活得辛苦、過得疲憊——可是比起已然失去生命的人來，不論幸不幸福，總是要幸運得太多！

消極的是因為如此重大的災難居然能夠存於世間，當然沒有任何理由太過辛苦去折磨殘存的肉體，及時享受剩下的日日夜夜，如何使得自己快快樂樂、高高興興到極致，才是人生得以延續的真實實在。對於過往，就讓他過去了吧，擺脱一切束縛，不正是對於死者的最好慰藉、最佳安撫和追思嗎？——或許世人的思想包袱才能夠得以卸下，新的靚麗的明天就在不遠的眼前、美好的未來就在遙遠的終點，把握當下何樂不為？！

積極的行動或許有消極的心態，消極的思想或許有積極的效果，誰能夠給出一個標準答案？誰能夠告訴未來的絕對真實存在？

26、

恍惚就只是瞬間，一個月已經到了。猛然回顧，發覺一切都還在眼前，彷彿所有都歷歷在目，什麼叫做在夢中？地震以及後面的一切，就是在夢中，直到現在，也無法清楚的梳理什麼，感悟什麼，回憶什麼，展望什麼！

每天不停頓的勞作，明明清晰的記得要完成什麼細小的實在事項，居然會淡然忘卻。希翼勾畫一個宏偉藍圖，恍然就成為過眼雲煙，什麼都在忙碌和辛苦裏衝去。

老婆、孩子、父母、朋友已經阿呸的問候，一切都應該去理理，一切都不能夠全身心投入，因為需要全身心投入的太多，又不想虛與委蛇的去面對周遭美麗的過往、現在、將來。來這裏表達感慨，更多隻是釋放心靈，給疲乏的心鬆綁、解壓，無疑的，這裏就是自我療治的心理診所，這裏就是一所療傷醫院。

這裏是論壇，這裏是心靈放飛的家！感謝偉大的發明：網絡；感謝偉大的朋友：知己；感謝偉大的依靠：祖國！

27、

災後重建是一個十分巨大的課題，專家們都説他是宏偉的體系，需要較長時間的努力才行。

但是，規劃先行在這裏遇到了現實迫切的要求，所以，許多的程序都跟以前大不一樣，把總體規劃和專項規劃平行起來，最後在較短時間內實現統一。這應該是對於發展的巨大挑戰，更是對於傳統按部就班思維的嚴重衝擊，人民或許能夠看見希望，專家或許頗有微詞。

嚴格來説，要取得所有人滿意的成果，還是有些操之過急：短期的恢復計劃理當比法律意義的規劃要實在得多，而完美或者完全的規劃不會在一個很短的時期內就會科學、合理，單純的一廂情願有時會適得其反。或許規劃的科學比計劃嚴格更為重要。

什麼是災後重建的第一步？是所有羣眾的基本生存條件，一是住所，不管是臨時板房還是過渡棚户，都要讓百姓不能夠居無定所，能夠遮風擋雨、禦寒蔽日。二是就業，只有就業才能夠讓每一人從曾經的痛苦中解脱出來，才能夠真實地再現生存的希望和動力，才能夠最大限度地維護社會的和諧穩定。

怎樣實現就業，怎樣才能夠充分就業？只有產業的科學佈局，產業的全面重建。

要做到科學，就有對於過去的審視和評價。這是最大的災難，也是最好的回顧和深思之時，“揚棄”之下，必有所揚，更有所棄，大自然的選擇其間更促使人類自己做出決斷。所以，完全依託過去是幼稚的，完全拋棄過去是虛幻的。不管是沿海產業的內部轉移，還是國外資金的大舉入侵，都需要建立在自己的包容、決斷之中。

要做到全面，就必須有輕重緩急。孰重孰輕不是拍腦袋決策、非理性發招，必得是對於地區經濟社會發展的深入瞭解，對於痼疾的切膚之痛，敢於下狠手、做手術，過去的瘤子堅決剜除，沒有必要惋惜豔若桃花、宛如嬌喘吁吁般的病體。全面就必得深入到經濟、社會、文化、政治的各個角落、各個層面，不僅僅有物質的追求，更有文化的內涵，樹立一種信念，堅定一種理想，唯有如是，人民羣眾才是團結的，力量才是積聚的。

起始階段追求“高大全”會造成一個匆匆忙忙決策、戰戰兢兢實施、盲盲目目收場的局面。

28、

抗震救災出現了許多可歌可泣的人和事，我的遺憾當是沒有在一線日夜奮戰的內心實在救贖，窩在這個小小的斗室內幹着莫名其妙（永遠無法明白其中奧妙）的文字和數據。誠然，應急狀態下的統籌指揮及其完善服務是非常有必要的，但是為了文字而文字卻是緊急狀態下下常規陋習的延續。

災難之中必然會有英雄，而且絕大多數都是無名英雄（能夠被大力宣傳成為典型的不外乎兩種原因：形勢需要挖掘、深化並神話的，偶然被好事者發現大力造勢的），這些無名英雄是羣像，更是堅強不屈的堅實基石，是基本道德和完美人性的全部釋放：因為大愛，所以平凡；因為人性，所以有愛；因為堅守，所以偉岸。他們與聚光燈遙遠，與頒獎和發言絕緣，唯一可以驕傲的就是：我是對得起自己、對得起良心的——在此時此地，或許根本就沒有任何看來非常崇高和偉大的想法，只有實在的行動、堅韌的品行。

29、

在緊急狀態下不斷延續常規或者藉着緊急的名義幹着非緊急的事情仍然不乏其人、不乏其事。凡是涉及到利益的地方，尤其是積聚了地位和金錢能量的都會集中被關注，也是能夠被充分利用作為政治工具、宣傳手段來進行各方權衡、自我完全掌控的有利、有力、有效的武器。

“火線提拔”或許是其間最為能夠體現官場規則（潛規則）本來面目的參照物。什麼是火線？就是打仗的最前沿，就是抗震救災的最前沿，能夠冒着生命的危險運籌帷幄、搶救人員的各類幹部羣眾。組織、召集各類力量，及時合理安排到最前沿的大小領導自然功不可沒，但絕不是蓋世無雙，惟我獨尊。之所以“火線提拔”飽受非議和詬病並非每一個人都是如此小心眼地全部為了名利，而在於在偉大時代的羣像英雄面前，被提拔的惴惴不安，沒提拔的惶惶惑惑——除非特別的工作需要，理當花更大的精力去安撫所有百姓、用更廣的心胸去慰藉所有工作者，而不是僅僅着眼於某個部門急於的政績和輿論宣傳的需要去製造新聞，反而挫傷最廣大幹部羣眾的積極性。

應該説，新鮮血液的補充是必然，適當的激勵是必須，但是如果為了宣傳而造勢，為了轟動而作秀，就不僅僅對不起故去的一切魂靈，也是完全體現了自己的政治智慧的缺失。

如果説，這樣的行為是決策失誤、是缺乏政治智慧的話，對比起來，另一類行徑就是思想可悲、行為可恥、結果可恨了。核心的意義和潛在的表現就是：借了災難的名義，跑馬觀花地考察干部、明目張膽地濫用公權，在 “打破常規”和“形勢需要”的帽子下安插親信，“跑步前進”式地大肆提拔作秀者、“宣傳者”、張揚者、進貢者類“領導幹部”——監管的力量更着重於捐贈物資、資金以及國家政策落實的時候，對於如何打造一支在災難中屹立不倒的“鐵軍”“鐵的幹部隊伍”的確是忽略了。

如此以來，最壞的結果就是最大限度地打擊了全體踏踏實實、不善媒體公關、專營溜鬚拍馬的前線工作者的積極性，最大限度地消減了全面抗震救災、整合各種資源的正面力量的巨大作用——一切又回到矛盾重重、危機四伏、信仰缺失、監管失位的常態工作以下的混亂格局中去，唯有敢於舉着“開拓創新”的獵獵大旗的人才能夠“亂中取勝”大膽竊取諸人的成績，獲得自己的最大組織經濟收益。

絕非危言聳聽，但望亡羊補牢。

**30、**設立論壇扶助基金——對於捐贈款物的個人意見！

前次阿呸壇主來電説罈子裏的朋友都盡了綿薄之力，表達了無上的愛意、無盡的願望。

我感覺很是不安：一直以來我以為，雖然不能夠説我們比逝去的人幸福，但一定是最幸運的！

基於這樣的想法，我本質上抵制接受為我類人（至少我是這樣）等的捐款，不是不願意接受這份感情，不願意領會這份誠意，只是活着的人既然活着，就一定要努力讓更多活着的人活得更好。

充滿真情實意的錢的作用或許不會成為我等苟且偷生的負擔——但是還有如許多的事情要做，尚有如許多的人員需要心靈的撫慰，至少，我們無論從物質條件還是精神承受都意味着比某些急需援助的人要能夠承受現實的一切——一旦有了這樣的美好情誼，我可以不假思索地斷定，每一位災區裏尚且生存的人情感上完全接受壇友的善意，物質上即便到了自己手中，也會以壇友的名義立馬捐獻出去。

這與高風亮節無關，這與高雅情操無涉，因為只有如此，這顆心才會覺得是朋友的，才會是自己的！

為此，我呼籲，以此設立論壇扶助基金，匯聚更多的力量，幫助更多需要幫助的人。

這既是我的一己私心，也是論壇的絕對公益，更是壇友的浩蕩大愛的完美體現！

再次謝謝一切有愛的人，謝謝這個充滿愛的世界，謝謝活着的生存絕對意義！

鈍俚

2008.6.19****19：50筆

31、

在看似雜亂無章而又有章可循的現實工作中，許多地方黨政已經陷入具體事物當中不能脱身，而專家學者們的完美設計往往又不能迅速在現實操作裏發揮作用。媒體此時彷彿主導了一切，從最初的災情報告到稍後的各類看似重大事件的處置無不體現了這一點，究其原因是媒體、官員的博弈結果：

一是地方官員期望用強勢傳媒來引起高層的注意，以便獲得最大程度的政策、資金支持，對本地受災羣眾有一個説得過去的交代，主要公關方向放在黨報黨刊及央視等媒體上；二是個別地方官員有意識地“策劃”一系列大活動，以圖在巨大災難面前努力顯示自身絕佳的工作能力（實質是“政績工程”的慣性思維延續），主要公關放在黨報黨刊、央視及鳳凰衞視等媒體上；三是媒體在挖掘新聞的時候仍然沿襲了過去一貫的做法:正面輕描淡寫、無處下筆，所以多半從地方當地官方的推薦中尋找，反面濃墨重彩、窮追猛打，這在境外媒體此次報道扮演的角色體現尤為明顯。

32、

目前有一個號召或者説是方向：恢復正常的工作生活秩序，而且，這也是各級在不斷努力的目標。

但是，現實往往事與願違：恢復正常的工作秩序需要由正常的“工作”來作為支撐和保證，恢復正常的生活秩序需要正常的“生活”來作為基礎和依靠。可是這兩個條件現今都不能達到，於是“恢復”也就成為了一個較為遙遠和美好的想象。

正常並不意味完全與地震災前一樣，心態的平和也非朝夕之功，身體的創傷也非一蹴而就便能癒合。

所以，一邊是努力對於過去的忘卻，一邊是對於未來的美好展望。當世人以“審美疲勞”般的眼光看待已然過去近月半餘的災難時，角度從極大激發人性的生命存在的震撼轉變到事無鉅細的日常工作中去——從這一點來説，他與“正常”沒有什麼兩樣，只是強度更大、難度更大而已——不能用“冷淡”去評判和估量現在的一切，只能用更加理性、客觀、科學的理念和態度做好災後重建的一切工作。

在這篇名為“記憶”的記錄裏，過去的姑且讓他過去吧，而更加緊要的是如何踏踏實實、勤勤懇懇地建設屬於自己的將來，當好屬於國家的一個普通分子！下次朋友們看見的理當是這樣的標題和內容：不屈不撓之建設!

謝謝關心我的朋友，謝謝關心這個小小帖子的朋友，謝謝關心災區的朋友！

待到“正常”的工作生活已然成為常態時，歡迎朋友前來檢驗屬於所有人的成果吧！

鈍俚 2008年7月4日19：33記