耶路撒冷到底是誰的？_風聞

【當地時間14日，遷至耶路撒冷的美國駐以色列新使館將舉行開館典禮。

從宣佈承認耶路撒冷為以色列首都，到啓動駐以使館搬遷，再到如今使館開館，特朗普政府在耶路撒冷問題上做出的一系列決定，為巴以地區再添陰影。

耶魯撒冷這一名字，常出現在國際地緣政治議題中。而其歸屬問題，紛爭已久，估計未來很長一段時間內，也難有明解。借上述新聞契機，重轉去年一篇舊文，供各位閲覽。】

説起以色列就不得不提耶路撒冷。這座聖城的生命和猶太人的歷史一樣，跌宕起伏波瀾壯闊。

耶路撒冷的首都概念深深烙印在以色列人的心裏。當外國人説起耶路撒冷時，也會不由自主地想起這是以色列的首都。

然而事情並沒有這麼簡單。除了美國在此設置了一個行使大使館功能的總領事館以外，你在耶路撒冷找不到任何一個國家的大使館。而使館區，正是每個國家首都得到國際社會承認的標誌之一。

所以，耶路撒冷原來不是以色列的首都？這到底是怎麼回事？

猶太人來了又去

對耶路撒冷的控制權，最有發言權的民族大概就是猶太人。如果按照“自古以來”的定義，正是猶太人在耶路撒冷最早期的歷史上建設了這座城市。最早的猶太王國在此定都、興建聖殿，猶太人可以説是耶路撒冷的造物主。

第一聖殿復原圖

不過歷史並不能説明問題，最早的居民和建設者往往是在為他人做嫁衣，正如初戀往往很難和你走到最後一樣。

猶太人被羅馬人趕走後，耶路撒冷這座城市就開始在不同教派的手中轉移。一開始這裏被羅馬人改造成了偉大的基督教城市。猶太教和基督教本來就有着藕斷絲連的親緣關係，耶路撒冷成為兩教聖地並不特別奇怪。

羅馬帝國治下的耶路撒冷

但是隨着東羅馬帝國的潰縮，阿拉伯人帶着伊斯蘭教來到了這裏，為耶路撒冷增加了一層新的文化地層。

作為宗教之都的耶路撒冷

耶路撒冷對穆斯林來説的重要之處，在於先知默罕默德在這裏完成過一次昇天的壯舉。為了紀念默罕默德在聖訓中提到的夜晚飛昇之處，阿拉伯人建設了兩座清真寺，也就是著名的圓頂清真寺和阿克薩清真寺。

不過由於當時阿拉伯帝國如日中天信心爆棚，和同時期的東土大唐一樣對宗教和民族特別寬容，連猶太人都被允許常回家看看。

圓頂清真寺

阿克薩清真寺

400年後，阿拉伯帝國光輝不在，新王朝的哈里發對民族混雜的耶路撒冷局勢有點慌張，便開始迫害猶太人和基督徒。最出格的行為，就是把基督徒苦苦追尋幾百年的聖墓教堂給拆了。這在宗教層面上直接導致了第一次十字軍東征，歐洲基督徒和穆斯林之間持續至今的衝突開場了。

第一次十字軍攻佔耶路撒冷

十字軍雖然奪回了耶路撒冷，但是駐守當地的基督教小國家各懷鬼胎，在和阿拉伯英雄薩拉丁的戰鬥中落敗。即使獅心王出面也沒有能夠挽回敗局，耶路撒冷又成了穆斯林城市。雖然城市所屬的國家寂靜起手，這個城市屬於穆斯林的狀態卻一直沒有改變。

阿拉伯英雄薩拉丁（庫爾德人）大兵壓境

基督教與伊斯蘭教，王與王的正面碰撞

猶太人去了又來

看到這裏，問題就出現了——好像猶太人自從被羅馬人趕出去之後，就在波瀾壯闊的耶路撒冷城市史上失蹤了？！沒錯，所謂耶路撒冷三千年，其中有兩千年都和猶太人沒啥關係，最多也就是作為吃瓜羣眾圍觀基督徒和穆斯林。

不過事情在一戰後發生了重大的轉機。擊敗疲軟的奧斯曼帝國之後，英國佔據了整個巴勒斯坦地區，也包括耶路撒冷。此後他們開始從歐洲有計劃地引入猶太人定居，以制衡阿拉伯人的反抗。猶太人口的比例在這一時期穩步上升，開始擠壓阿拉伯人的生存空間。氣氛開始變得緊張起來。

眾多帝國（包括大英）幾乎都要來這裏“建功立業”

阿拉伯人已經在耶路撒冷居住了一千多年，當然不滿意猶太人的到來：這是你祖屋不錯，但是後來這房是我翻修的，這雞窩是我新蓋的，連門口兩棵老槐樹也是我爺爺栽的，你説回來就回來不合適吧？

猶太軍團士兵

不過對於英國統治者來説，底下的民族矛盾越激烈，自己的江山就坐得越穩固，樂見他們的爭執。可惜好景不長，二戰很快爆發，英國或成為最大輸家。

戰後，民窮財盡的大英帝國開始全方位收縮統治版圖，巴勒斯坦也只能交出去。不過在阿拉伯人和猶太人之間留一個釘子則是必須的——耶路撒冷是最好的選擇。

從此紛爭綿綿無絕期

​在英國的主持下，聯合國於1947年表決通過了181號決議，將耶路撒冷周邊東至阿布迪斯，南至伯利恆，西至艾因卡里姆，北至舒法特的地區，單獨成立一個獨立個體。城中居民不屬於以色列，也不屬於巴勒斯坦。1948年，更是把這個獨立體劃歸聯合國託管理事會代管。

由於是聯合國大會表決通過的決議，且五大佬均點頭同意，這個決定就帶有了明確的國際約束力。在法理上，世界各國，尤其是主導這次決議的歐洲國家，都不承認耶路撒冷是以色列的城市。

這就解釋了為什麼各國駐以色列大使館都拒絕開在耶路撒冷，而要開在另一座大城市特拉維夫。

以色列的經濟中心，其實也在沿海

不過無論國際社會承認與否，事實上的佔有並不為其所動。第一次中東戰爭，剛剛建國的以色列面子上承認了聯合國的決議，實際上藉着戰爭的藉口打死也不肯從城西撤出。控制城東的約旦和以色列分治耶路撒冷，正如後來的東西柏林一般。

如果不是直接開打，阿拉伯國或許還有希望……

20年後，藉着第三次中東戰爭，以色列人完全收復了耶路撒冷全城。為了明確這座重點城市的國家地位，1980年以色列國會通過了著名的《耶路撒冷法》，確定了耶路撒冷的法定首都地位——當然國際社會是不承認的，非但不承認還嚴厲譴責以色列。

以色列人來到這裏，彷彿站在了世界的中心

至於巴勒斯坦阿拉伯人，只能幽怨地看着以色列的倔強，順便畫畫圈圈詛咒這幫外來户了……當然，他們也把法定首都設在耶路撒冷，更準確地説是約旦曾經佔據過的耶路撒冷東部。

如果沒有約旦人的支持，你認為巴勒斯坦（約旦河西岸）能堅持多久？

就這樣，耶路撒冷成為了兩個國家的首都，以及名義上的國際代管區域。在談判桌上，這裏的歸屬問題可能永遠都糾纏不清了。