潘多拉魔盒開啓！美國大使館正式遷入耶路撒冷！_風聞

70年前的今天，以色列宣佈建國，次日爆發第一次中東戰爭，近百萬巴勒斯坦人淪為難民，成為其史上無法磨滅的“災難日”。

今日，又一層濃重的陰影將被抹上。

在一段時間的造勢之後，美國駐以色列大使館終於在今天正式搬遷到耶路撒冷。雖然特朗普並不會出席開館典禮，但是他的猶太女婿和女兒（已皈依猶太教）都將親臨，而他本人則將通過視頻連線對現場來賓發表講話。

此舉如同將冷水潑入油鍋，引起各方激烈反應。

儘管以色列向所有建交國家發出了邀請，但是大多數歐洲國家並未派代表，其中包括了所有的西歐國家。整個歐盟也只有奧地利、匈牙利、羅馬尼亞和捷克四國大使將出席。

西歐全體與美國唱反調，這在戰後的國際關係史上僅此一例。

一向勾心鬥角、四分五裂的西歐，在對抗美國這件事上，終於團結起來了……

至於伊斯蘭地區，美國此舉則引發了一系列抗議活動。巴以地區多個地點，包括美國使館區附近、耶路撒冷老城以及約旦河西岸，都爆發了遊行示威活動，在敍利亞、土耳其、約旦和印度尼西亞等多地也進行了抗議示威。

據美聯社報道，“基地”組織領袖扎瓦希裏13日對此事做出譴責，並呼籲對美國發動“聖戰”。扎瓦希裏在視頻中稱，特朗普的決定證明，“談判”與“讓步”根本行不通，他重申美國是穆斯林的頭號敵人，向美國發動聖戰是唯一選擇。

我國外交部則提醒：中國公民近期暫勿前往以色列與敍利亞邊境等地區。

為何美國遷大使館到耶路撒冷，會引發這麼大的反應，特別是引起歐洲的集體對抗呢？這件事情到底意味着什麼？

這事説來就話長了。（請一定耐心讀到最後，結果絕對出乎你的意料）

三千年的耶路撒冷，流不盡的鮮血與眼淚。

耶路撒冷這個詞來自希伯來語，意為“和平之城”。然而這個城的歷史，與“和平”二字毫無關係，如果評價歷史上暴行與殺戮最多的城市，耶路撒冷一定名列榜首。

作為猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的“聖城”，在三千多年的歷史中，這座城市曾被反覆爭奪，無數次易手。

耶路撒冷為什麼會獲得如此特殊的地位？

那就要從其所處的特殊地緣形勢説起。

通常所説的中東地區，包括小亞細亞、尼羅河下游平原、兩河流域、伊朗高原和阿拉伯半島五大戰略區域，是早期地中海文明的發祥之地，也是當時地中海文明圈的人們認識的所有文明世界，相當於漢語中的“天下”。因此首位統一中東的居魯士大帝自稱為“宇宙之王，萬王之王”，聽起來語氣大到有些狂妄，但是當時那邊人們的認識就是如此。想想統一八荒六合，唯我獨尊的秦始皇，你可能就容易理解了……

耶路撒冷所在的巴勒斯坦地區，恰好位於這些戰略區域相互溝通的交通要道。

如果把中東類比為中國，那麼耶路撒冷就相當於是位於天下之中的洛陽，歷來是兵家必爭之地。正如“得中原者得天下”一樣，中東的四方諸侯要想爭霸中東，必先佔領耶路撒冷，因此這裏多事就不奇怪了。

反過來，如果想要讓中東四分五裂，那麼在巴勒斯坦地區紮下一枚釘子，必然起到事半功倍的效果。

唐玄宗曾説：”帝業初起,崤函乃金湯之地;天下大定,河雒為會同之府。“意思就是打天下起於關中地區，但治理天下要在洛陽。洛陽除了重要的軍事價值，在經濟上也是非同小可，耶路撒冷與此同理。

作為聯通天下的樞紐，天下商旅雲集之地，光是收過路費就能數錢數到手抽筋了。因此猶太人將此地看作是流淌着“蜜與奶的應許之地”。

經濟是一切上層建築的基礎，經濟特徵最終滲透到政治、文化上，猶太人將對耶路撒冷的眷戀，固化到宗教意識當中。

耶路撒冷必須是我們的！

這是寫入猶太人文化基因中根深蒂固的意識。

至於耶路撒冷的原住民迦南人，由於已被屠殺殆盡（一説人種留下來，但是文化被消滅了），因此因此也就無人關心了。

從故土意識上説，猶太人與消滅印第安人盤踞北美的WASP（信仰新教的白人）頗有惺惺相惜之感。

猶太人把巴勒斯坦當作自家的“應許之地”，但是這個地方既然這麼重要，也得問周圍的民族答不答應啊？

中東與中國最大的不同在於，中國的中心地帶中原地區土地肥沃，能夠容納大量的人口，本身就十分強大，因此以中心統御四方，形成強幹弱枝的格局；然而中東卻正好相反，巴勒斯坦地區雖然不錯，但是地域狹小，地緣潛力不大，四方諸侯卻一個個強大得很。

從今天的中東格局上看，尼羅河下游的埃及、小亞細亞的土耳其、兩河流域的伊拉克（如果薩大叔還健在的話）、伊朗高原的伊朗，阿拉伯半島的沙特，哪一個都是碾壓巴勒斯坦地區的存在（如果沒有以色列這個bug的話），形成典型的強枝弱乾的格局。

歷史上中東地區統一，必然是上述一個地區諸侯崛起，控制巴勒斯坦（及旁邊的敍利亞），進而征服其他諸侯。

順便提一句，中東地區和東亞一樣，是歐亞大陸上唯二兩塊出現過“合久必分、分久必合”循環的地區。至於南亞和歐洲，一個是動態性破碎，另一個是穩定性破碎，總之都是分了不合，印度要不是被英國人捏在一起，還不知道啥時候能出現一個相對統一的大國。

居中國之中的黃帝部落，東征西討征服四方部落，而居中東之中的猶太人被四方諸侯按在地上反覆摩擦，就成為歷史的必然。

猶太民族和華夏民族，正如太極圖中的陰陽兩極，一個是在其他民族的反覆蹂躪的煉獄中不斷蜕變，形成堅若磐石、排除異己的宗教內核；另一個則在不斷融合其他民族的過程中發展壯大，形成海納百川，兼容幷蓄的文化品格。

也正因為文化上與猶太人截然相反，中國接受馬克思主義（可以理解馬克思主義是對猶太教取反）特別自然，就好像是量身打造一樣，也是順理成章了。

在不斷被摩擦的過程中，猶太人一直高喊：我不服！猶太人雖然幾經被征服，遷徙，但始終能夠回到巴勒斯坦居住，如同打不死的小強。

然而公元前後誕生的羅馬帝國，則是“專治各種不服”，於是悲劇來了。

公元70年，在猶太叛徒約瑟夫斯的帶路下，羅馬將軍提圖斯率領七萬大軍將耶路撒冷圍得水瀉不通，屠滅了城中一百多萬猶太人（並不是説當時耶路撒冷居住這麼多人，而是正好趕上逾越節，四方猶太人都趕回來“朝聖”，詳見公眾號文章：史上最成功的“帶路黨”是如何滅亡自己的祖國的？），耶路撒冷聖殿（史稱第二聖殿）被摧毀，僅留下一段西牆的廢墟（即“哭牆”的所在）。

紀念屠殺猶太人“壯舉”的羅馬著名遺蹟：提圖斯凱旋門

哭牆（遠處為圓頂清真寺）

六十五年後，被稱為“勇帝”的羅馬皇帝哈德良再一次率軍進攻耶路撒冷，禁止猶太人再居住在這裏，於是猶太人開始了持續近兩千年的“大流散”。

即使猶太人生活在巴勒斯坦的時期，由於實力有限，也基本是作為強大民族的附庸或代理人。

比如説舊約傳説中吊炸天的大衞王，所羅門王時期，當時的地中海霸主是腓尼基人，猶太人只是負責看守這一交通要道的看門狗；再比如居魯士大帝的波斯帝國時期，猶太人也是作為波斯人在巴勒斯坦地區的利益代理人出現的。

可以説，歷史上的猶太國跟現在的以色列，起到的作用基本是一脈相承……

在猶太人第一次被羅馬人屠殺前後，已經傳播了一段時間的基督教開始在羅馬帝國形成氣候。此後基督教影響力不斷擴大，直到成為羅馬國教。耶穌被釘死在耶路撒冷，其受難地，最後一次晚餐餐室、在耶穌墓地上建造的聖墓教堂等等，均是世界基督教徒心目中的聖地。

聖墓教堂

相傳伊斯蘭教創始人穆罕默德52歲時，在一個夜晚被天使從夢中喚醒，騎上一匹銀灰色人頭牝馬，追隨天使從麥加來到耶路撒冷，腳登一塊岩石，升上“七重天”。在接受“天啓”後，於黎明返回麥加。用這塊聖石薩赫萊（阿拉伯語意為岩石）命名的清真寺（即圓頂清真寺），坐落在耶路撒冷舊城東部錫安山台地上的26萬平方米的聖殿區裏（也就是在猶太人被摧毀的第二聖殿的遺址之上）。

於是，耶路撒冷又成為伊斯蘭教僅次於麥加、麥地那的第三聖地。

基督教和伊斯蘭教都是猶太教的變種。猶太教的強烈排異特性都被保留下來，甚至變本加厲。從此之後，對耶路撒冷的爭奪除了政治經濟利益的驅動之外，更加入了對聖地的爭奪，摻雜了強烈的宗教色彩，越發變得血腥殘酷。

此後，耶路撒冷先後被阿拉伯人(613—1091)、塞爾柱人(1091—1099)、法蘭克十字軍(1099—1291)、馬穆魯克人(1291-1516)、奧斯曼土耳其人(1517一1917)和英國人(1918—1948)所統治。

十九世紀的歐洲，每當發生經濟危機，英法俄德等國家就會又一次掀起排猶活動（為什麼要説又？可以參見這篇：《在經濟危機之下向猶太人舉起了屠刀的始作俑者，居然是這個國家？》）。

眾多猶太精英認識到，無論猶太人掌握多少財富，背後如果沒有國家力量作為支持，無非是待宰的羔羊而已，遲早淪為案板上的肉塊、肉絲、肉餡……

於是猶太復國運動越演愈烈，並演變成恐怖主義活動（與後來的巴勒斯坦復國運動類似……）。

大英帝國正為如何肢解奧斯曼帝國並有效控制中東地區而絞盡腦汁，於是順勢在1917年推出“貝爾福宣言”，聲稱將支持猶太人復國。

有大英帝國在背後撐腰，阿拉伯勢力又軟弱不堪（與同樣軟弱不堪的舊中國並稱為“西亞病夫”），猶太復國主義者不顧阿拉伯人的強烈反對，採用政治、外交、財政以及軍事手段，強行組織猶太人向阿拉伯人聚居的巴勒斯坦西部地區移民。 

在1882～1948年間的六次移民浪潮中，有46萬多人移居巴勒斯坦。希特勒德國奉行的滅猶政策，把普通猶太人也活活逼成了復國主義者，加快了猶太復國主義的發展。

當時，巴勒斯坦地區並不是猶太人唯一的復國目標，中國（另一個病夫）東北也在考慮之列。

1904年日俄戰爭期間，一位美國金融界猶太富豪名叫雅各布·希夫，出於對沙俄的痛恨（沙俄排猶，殺了很多猶太人），籌集了2000萬美元貸款，主動向日本提供援助，使日本在戰爭中取勝。明治天皇破例在皇宮內邀請歇夫共進午餐。從此開啓了猶太人與日本人的蜜月期。

九一八事變之後，日本如願侵佔了中國東北，建立了偽滿洲國。日本人才發現，自己拿到的是一個燙手的山芋。

當時正值全球性大蕭條，很少有國家能夠倖免此難，開發活動嚴重缺乏資金；日本普通人無論如何勸誘，願意背井離鄉移民“滿洲”的人並不多；日本對中國的入侵，實際已經打破了西方在中國利益的壟斷格局，這引起西方國家對日本的集體性孤立和排斥，日本外交舉步維艱。

於是，日本人又打起了猶太人的主意。

美國政府受猶太人影響很深，經濟、法律、媒體各關鍵領域更是全由猶太人掌握命脈。如果能博得猶太人的好感乃至支持，日本在美國乃至世界上的外交窘境就會好轉，從而可以集中力量對付它的頭號假想敵蘇聯。

歐洲排猶活動愈演愈烈，大批有知識、有技術、有資金的猶太人被迫背井離鄉，而肯接納他們的國家並不多。如果能將這些人弄到“滿洲”來，發揮他們的能量，開發“滿洲”就不再是難題，而此舉更能提升日本的外交形象，樹起一面“人道主義國家”的大旗。

既要利用猶太人，時任海軍大佐的犬塚惟重不忘提醒自己的夥伴：猶太人就像河豚魚，鮮美，但是含有劇毒。烹調得好，可以大飽口福；稍有閃失，將被置於死地。

為什麼日本人對猶太人存在如此深的戒心？

當時的世界正在盛傳“錫安長老會紀要”，傳説猶太人陰險狡詐，大蕭條就是他們策劃的，他們在密謀奪取世界（完整路線圖是：操縱美國、吞噬歐洲、佔領日本、分裂蘇聯、肢解巴爾幹、弱化中東、控制中亞、吞噬中國、統治全球），包括日本人在內的大部分民族對此深信不疑。

於是，幫助猶太人在中國東北建國的所謂“河豚魚計劃”悄然出台。從這個名字就可以看出，日本人打得是卸磨殺驢的心思，至於到時候是毒氣室還是萬人坑，視心情而定。

此事後來並未成功，有幾方面原因：

首先蘇德簽訂互不侵犯條約，使得猶太人從歐洲到日本的交通變得極為困難；日本政府與德國、意大利成立三國軸心，完全排除了來自東京進行官方支持的可能。而猶太人也開始擔心，和德國同盟的日本人，會不會將來也幹出跟納粹一樣的事來？

最關鍵的是，在猶太人大量到來，其復國計劃在東北公開後，在整個東北掀起軒然大波。

東北人民堅決抵制接受猶太難民，正如巴勒斯坦人一樣，自發地對猶太社區發動KB襲擊，戰鬥力又比巴勒斯坦人彪悍了不止一個數量級。

猶太難民傷亡慘重，財富的損失也非常巨大，整個東北猶太社區立即籠罩在恐怖的氣氛中。尤其是針對猶太富豪的襲擊，使得他們的精英階層認識到了中國人民是不可欺的，在中國的領土上，即使有日本人的庇護，也不可能讓他們輕易實現建國。就算勉強建了國，前景也極為黯淡。

隨着1941年12月7日偷襲珍珠港事件爆發，美日之間再無轉寰的餘地，爭取美國的支持已經不可能，於是“河豚魚計劃”流產。失去利用價值的猶太人被日本人關進集中營。德國蓋世太保梅辛格在1942年帶來最終解決方案——屠殺乾淨所有在中國的猶太人。

日本權衡再三，沒有實施這一最終解決方案，但並不意味着猶太人會在日本人的手裏過得好。《河豚魚計劃》一書寫道，他們對猶太人説：“你們如何活着是另一回事，我原先被派來取你們首級，現在至少得取一條胳膊。”

猶太人在巴勒斯坦復國，實際上就是將本民族的幸福建立在其他民族的痛苦之上。而支持猶太人復國的帝國主義者也沒有安什麼好心，他們就是希望猶太人作為中東的攪屎棍，把中東搞得雞犬不寧，以便分割控制中東。

所以，聯合國制定的以色列建國方案十分奇葩，巴以土地以對角線的方式分割（下圖中第二張），這肯定是要人頭打出狗腦子的節奏。

中共表示，這事跟我沒關係，當時我們還忙着跟國軍打游擊呢！

果不其然，1948年5月14日以色列宣佈建國。不到二十四小時之後，第一次中東戰爭開打。

中國是打完仗宣佈建國，而以色列則是建國則意味着打仗，還真是反着來的……

最初，耶路撒冷還是控制在巴勒斯坦手中。然而阿拉伯人越打越菜，猶太人越戰越神勇，1967年第三次中東戰爭後，以色列吞併東耶路撒冷，宣佈整個耶路撒冷為以色列首都。巴勒斯坦則堅持把東耶路撒冷作為獨立的巴勒斯坦國首都。

這下子，玩笑開得有點大。

帝國主義者支持猶太人建國，是為了搞亂中東，以便成為控制中東的抓手，而不是讓以色列統一中東，更不是為了把中東打成廢墟。中東畢竟是重要交通要道，又集中了大部分石油儲量。

因此，國際社會普遍以大事化小的態度出發，不承認以色列對耶路撒冷擁有主權，很多與以色列建交的國家都把使館設在特拉維夫。

以色列隨着實力的增強，阿拉伯人“弱雞”狀態持續，甚至有越來越弱的傾向，猶太人顯然不滿足於窩在犄角旮旯裏，而是希望成為中東地區的主導力量，重現《舊約》中記載的大衞王和所羅門王的輝煌（當年的猶太人作為地中海霸主腓尼基人的看門狗，所謂的輝煌是個大大的問號）。

更嚴重的是，猶太人具有極強的宗教情結。

以色列重新在耶路撒冷建都，這事在宗教上的意義極為重大。這意味着猶太人完成了與上帝的約定，接下來就是重建第三聖殿，七年之災，彌賽亞降臨，末日審判。

最關鍵的是最後一點：耶和華將消滅所有異教徒，讓神的子民永享幸福。

不要覺得可笑，相當多的猶太人，其中有不少是猶太精英對此深信不疑。另有許多美國精英也抱着這樣的看法。（基督教的聖經與猶太教共享舊約，只不過神的子民定義擴大為所有基督徒）

但這麼搞，明明是世界大戰的節奏好嗎？世俗化的中國和歐洲可能不以為然，但這跟穆斯林的信仰完全是衝突的，搞不好中世紀的聖戰重開，只不過這回扮演十字軍角色的是穆斯林。

於是，輪到帝國主義者們尷尬了。

此時世界的兩強是美蘇，兩家心有靈犀地往回找補，讓中東達成一種勢力均衡的狀態。1973年第四次中東戰爭兩方打平，以色列與阿拉伯世界坐上談判桌，展開1948年建國後的首次對話。

以色列沒有在耶路撒冷建都，那麼舊約的預言就不算實現，那麼後面一連串的事件也就不會出現，宗教極端分子也就沒啥可折騰的了。

於是大家都鬆了一口氣。

這次戰爭的一個副產品是，阿拉伯國家認為美國對以援助是他們沒有大獲全勝的原因。於是展開石油禁運，導致油價高企，世界陷入恐慌。與此同時，剛剛新生的“石油美元”，因為油價大漲而深入人心，牢牢站穩了腳跟。蘇聯作為石油出口國，從中獲利頗豐，對美國展開咄咄逼人的攻勢。左支右絀的美國，與中國進行破冰之旅，中國的改革開放開始醖釀。

達成這個結果，各方都很滿意。

然而，在一邊看熱鬧打醬油的歐洲，由於嚴重依賴中東石油進口，成為大國博弈的最大輸家……

冷戰結束後，中東基本是按照美國的意圖運轉。美國雖然是以色列的支持者，但是也不能讓以色列太得勢，而是要維持一種矛盾重重的均衡狀態，以便可以隨時插手，扮演地區的仲裁者。巴勒斯坦方面則於1987年成立了哈馬斯，抵抗行動終於從扔石頭轉變為扔土製火箭彈，但是在武裝到牙齒的以軍面前，沒什麼卵用，無非是死若干人，然後聯合國強迫雙方坐下來談判，和稀泥。週而復始。

然而，這符合美國的利益，卻不符合以色列的期望。

美國的猶太羣體能量很大，對於這種狀態無法滿意。1995年，相對務實、主張和談的以色列總理拉賓被猶太極端分子刺殺。同年，在猶太團體的推動下，美國國會通過法案，要求政府承認耶路撒冷是以色列的首都。

管不住小弟弟的克林頓平時頭腦還是很清醒的，他將這份法案擱置了。接任克林頓的小布什，在911之後頭腦發熱，聲稱要發動“新十字軍東征”，發動伊拉克戰爭，默許以軟禁巴領導人阿拉法特，先後7次邀請以色列的強硬派代表沙龍訪美。他折騰這麼多事，也沒敢提把大使館搬到耶路撒冷這茬。至於奧巴馬，則效仿從越南撤軍的尼克松，要從中東撤退，就更不會沒事找事了。

然而，隨着美國實力下降，事情又起了變化。

美國對中東的控制力在不斷萎縮。特別是敍利亞內戰完全沒有按照美國的劇本演，反而讓伊朗構建完成“什葉派之弧”。

這就意味着，理論上伊朗將逐漸具備統合中東的實力。

在美國看來，伊朗有三宗罪：

政治上，完全反美，處處與美國對着幹，讓伊朗活蹦亂跳，有損霸主的威名，其實也就是損害了霸主的軟實力；

經濟上，支持中國的石油人民幣，對美國的命根子“石油美元”構成嚴重挑戰；

地緣戰略上，投靠老對手俄國，意圖統合中東，使得美國越來越難插手中東事務；是中國一帶一路的重要支點，一帶一路要是搞成，美國更是沒啥事了，只有退回美洲。

特朗普看來對於當世界警察沒什麼興趣，但是對於美國再次偉大很感興趣。如果美元崩潰，別説再次偉大，就算是順利退回美洲都不可能。美國這麼多年樹敵無數，一旦失勢就會遭致牆倒眾人推，破鼓萬人捶，可能比前蘇聯還慘。

在沙特爛泥扶不上牆的情況下，美國唯有鬆開繮繩，放出以色列這頭猛獸，令其按照自身利益自由發揮，把中東搞亂，讓歐亞大陸諸強自顧不暇。

至於後面會怎麼樣，美國管不了那麼多，反正已經打定主意孤立主義，撤回美洲了。

湊巧的是，特朗普還是一個虔誠的教徒，還找了個猶太女婿，他恐怕對於重建第三聖殿這檔子事，也很感興趣。（參見：《美國的種族問題為什麼如此根深蒂固？（上）》）

於是就在今天，美國終於祭出了封印許久的大殺器。

伊斯蘭世界的仇恨一下子被以色列吸引過去。而以色列早已磨刀霍霍，阿拉伯人要是搞恐襲，正好以此為藉口反擊。反正中東地區只有以色列有核武器，把周圍一圈全部打服，主宰中東之夢不遠。

這尼瑪不就是舊約預言實現的必要步驟嘛！

從現實的角度來説，上世紀三十年代，納粹德國得到了大筆來自美國的金融援助，從魏瑪德國的廢墟上滿血復活，變成了一個軍國主義機器。德國戰車碾壓周圍一圈之後，再被按倒在地上臭揍一頓。美國付出較小的代價，就擺脱了經濟危機的威脅，而歐亞大陸打成一片廢墟，還當上了世界霸主。

美國現在也同樣面臨危機，這麼美好的歷史經驗，不重演一下怎麼對得起自己呢？如今的美國不怕中東打爛了，打爛了更好，因為美國通過頁岩油革命，已經成為石油出口國。

2018年5月14日，潘多拉魔盒被打開，第三聖殿重建進入倒計時。

以色列傳出風聲，目前已完成建殿預備進度如下： 

 1  聖殿研究所已繪製了第三所聖殿的藍圖，製成了聖殿的模型，且稱建殿工程可以在一年內完成。  

2  建殿材料已經準備好了，黎巴嫩香柏木已經安放在倉庫中。建殿石，不進口一塊，要用本地產的。這種石極美，對早、午、晚3種不同的陽光，能反射出3種不同的顏色。  

3  2000年發起了「半舍客勒」運動（half-shekel），Shekel也是以色列現今貨幣單位的名稱，為重建聖殿和其後的運作籌集資金。 

 4  聖殿的器具共有103種。聖殿研究所的聖具工廠迄今已經制成60種器具，包括金香爐、祭壇、大祭司的金冠冕、洗濯盆、銀號等。金燈台是猶太人用純金仿製當年聖殿裏的金燈太製作的，準備在第三聖殿建好後，放入新聖殿。 

 5  從1200多萬猶太人中，藉着染色體鑑證法和電腦的幫助，尋找利未支派祭司的後裔，篩選出一千多名符合資格的利未人，在耶路撒冷舊城一所名為Yeshivot Ateret Cohanim的祭司學校接受訓練。

面對以色列和美國給世界提出的難題，中歐俄已經成為命運共同體。

未來將何去何從？考驗各國政治家的時候到了！

（至於中國在這件事中到底是什麼態度，將會如何作為，以後接着説）