一字千軍論文牘主義_風聞

（原創）

2018.05.18

毛主席用兩部法律治天下，宏觀上一部憲法，微觀上一部婚姻法，毛主席依靠的就是最大限度地發揮道義的力量，而不是依靠大量繁瑣而又複雜無比的文件資料。在政治上，建成生產資料公有制，有福同享有難同當，這就是共產主義精神的簡化描述。背離共產主義的初心搞資本主義，必然導致文牘主義越來越嚴重。我們要打倒繁瑣哲學，確立大道至簡。但為什麼還有人搞繁瑣哲學的文牘主義呢？他們想表現自己學問高深，一方面譁眾取寵，另一方面為愚弄羣眾。他們天花亂墜地杜撰新名詞，讓老百姓雲山霧罩，被賣還跟着數錢。

一個組織內是否有不必要的公文、報告和程序，這需要經常的進行自我審視，如果書面上的東西絕大部分已喪失了應有的意義，就應當取消。有個組織有厚達4米的政策手冊，可以斷定這是一個典型的文牘主義集體，人們只喜歡看一些表面文章，顯然有些領導已經習慣於枯燥的文字了，他們以僵死的制度，報告和表格對下面的人實行完全的控制，結果造成了文牘主義的流行。在這類組織中，很可能報告的情況就是虛假的，而領導幹部也是以數字論英雄，這些人從來也不想想其工作方法究竟管用不管用。有這樣一副對聯，上聯是“你開會我開會大家都開會”，下聯是“你發文我發文大家都發文”，橫批是“誰來落實”。這是對文牘主義的絕妙諷刺。

文牘主義是官僚主義的一種表現，這些人高高在上，只滿足於批發公文表格，企圖用公文表格來解決問題。文牘主義的表現形式主要是濫發文件和不幹實事。有個小部門每次佈置工作都要下發一份文件，要求底下的人如何如何，濫發文件，惟煩瑣、程式化的文件表格為上，不務實際、不求實效，脱離實際，滿足於在辦公室內辦理工作，企圖依靠文字表格來解決問題。這種組織裏充滿着各種轉發再轉發的文件，以及密如織網的蓋章又蓋章的審批。還有的文牘主義是推卸事故責任的手段，難道出了文件和通知就可以對人民的生命安全不負責了麼？王岐山嚴肅指出：“別總是希望發文件把什麼問題都解決了，那是不可能的，那是文牘主義。落實主體責任不需要再發文件，關鍵是敢不敢、願不願意把這個責任真正擔起來！”

嚴重的情況在社會上表現為浮誇風，“上邊要，下邊報，準不準，天知道”，“村騙鄉，鄉騙縣，一直騙到國務院”，虛報浮誇風盛行。據説山東出台了一套法律，針對統計人員的虛報數字制定懲罰條律，吹牛也有可能違反法律了。改變文牘主義只需採取比較簡單的作法，即多走動走動就可以了，靠近生產前線的領導要多下基層去聽羣眾的疾苦，多解決一些實際問題，如果人與人之間的交流增多，那麼虛假和不真實的報表勢必就會減少，我們不但人與人之間的氣氛會越來越活躍，而且也因此會多幾個合格的好乾部，貼心人。

報表、規劃、公文只是工作者參考的工具，由於各種組織目前正處在一個劇烈變革的年代，自身會遇到許多從未經歷過的問題，這些問題要求人們多考慮實際，排除虛假、抽象的公文的干擾。有人説“考察一個幹部合格不合格，主要看他臉黑不黑”，領導幹部確實不宜整天坐在辦公室裏，也不宜開着小驕車下基層，因為許多挖潛增效的辦法只能從基層作業的分析中產生。基層報表、文件或資料本身要刪繁就簡，那些大空話最好少説或不説。檢查一個領導是否具有實幹精神，可以從克服形式病上看個分曉，那些一張口“為了進一步解放思想，推進改革……廣泛依靠人民羣眾……”云云的人，恐怕永遠也不會形成真正的影響力，我們有些領導幹部有必要去重新學習毛澤東同志的那篇文章《反對黨八股》，以改掉空話，套話以及空談哲學的毛病。毛澤東同志把反對黨八股以整頓文風作為整頓黨風的重要任務，同時毛主席也是優良文風的踐行者。列寧説，生機勃勃的工作不能淹沒在公文的海洋中。文牘主義就是典型的不幹實事、不求實效，除了造成機構空轉和資源空耗外，沒有任何好處。

在歷史上，清政府曾以皇帝名義下達的“罪己詔”中沉痛感慨:“我中國之弱，在於習氣太深，文法太密……公事以文牘相往來，而毫無實際。人才以資格相限制，而日見消磨。”可見文牘誤國絕非空談。現在也存在這種現象，有的政客不管百姓疾苦；亂檢查，亂評比，亂培訓，亂收費，亂攤派，亂罰款，頻繁給基層製造麻煩。

總而言之，公文、報表和資料並不是工作者工作的唯一手段，各級組織不能以文牘案卷來掩飾和遮蔽工作目的本身。但目前由於過多的檢查評比或其它原因，很多地方文山再起，不敢説檢查評比是錯誤的，但對於一個集體而言，陷入文山會海迎來送往中究竟是否有必要是令人嘀咕的。如果一天到晚被各種材料所束縛甚至壓得喘不過氣來，我們就沒有精力去調查研究和落實工作了。一個行動勝過一打綱領，與其出大量的資料，倒不如把該做的先做起來，在做的過程中不斷完善。一字千軍QQ957138271微信號yajun857微信公眾號:一字千軍 微信公眾號sunyajun859