【原創】曹姓本支的起源及曹操的家世_風聞

作者：史遇春

一

曹操的祖先，從寫書人的記述可以知道，最遠可以追溯到黃帝，也就是人文初祖、炎黃二帝之一的黃帝。黃帝，不僅是所有曹姓的始祖，更是華夏人文的始祖。由此可知，不但天下曹姓是一家，而且華夏民族是一家。這有點説教的味道，但是，不含感情，僅從歷史的記載進行邏輯推理，也可以得出同樣的結論。

至於真實的歷史淵源是不是這樣，猜想考證起來一定很費功夫；考證下去，有沒有結果，也還沒有確定的答案。我們就以存疑的態度，相信寫書人的記載。既然我們都是炎黃子孫，那麼，曹姓認黃帝為“未定姓”的初祖，也無可厚非。

關於曹姓的起源，按照司馬遷記述的歷史脈絡，我們可以理出一根清晰的線條。

據説黃帝一共有二十五個兒子，其中一個兒子叫昌意。黃帝的那個時代是禪讓制，傳賢不傳子。黃帝擁有天下，或許因為昌意不堪大任，所以，昌意就沒有做成天子。

昌意的兒子叫高陽。高陽也就是黃帝的孫子，他也被稱作帝顓頊。顓頊高陽是一位賢能的人才，所以，到了高陽時，他又擁有了天下。

高陽有一個兒子，叫稱，沒有事蹟。

稱有一個兒子叫卷章，沒有典故。

卷章有一個兒子叫重黎。重黎生活的那個年代，在位做天子的是帝嚳高辛。帝嚳任命重黎專門管理火。現代人或許會笑問：火有什麼好管的？想一想遠古時代，從茹毛飲血到可以餐食熟物，火在其中起了多大的作用啊！在中國的各種圖騰之中，火一直是其中重要的一員，這也從側面證明了火的重要，此處且不展開。重黎對火運用自如，功勞非常大。據説，重黎能夠使火光在暗夜之中照亮非常廣大的地域。為了獎勵重黎管理火的優秀業績，帝嚳將重黎的名號命為“祝融”。什麼是“祝融”呢？用現代的話來説，“祝融”的意思，大約可以翻譯成“大光明的男神”。必須注意的是，這裏的“男神”，可不是現代小女生愛慕的那種小白臉一類的對象，而是指男性的巫師、男性的神仙。正因為重黎對火的功勞，直至後世，他還被尊為火神，或者灶神。帝嚳的那個時代，水災很嚴重。所以，那時候還有個共工氏，也就是水神。共工氏和朝廷不和，總是興風作浪，攪擾得天下很不太平。為了天下的安寧，帝嚳就繼續重用管火有功的重黎去收拾共工氏。火遇到了水，沒有把水燒乾，火卻被水澆滅了。這算是一種寓指。實際情況是，火神重黎與水神共工氏的戰爭，最終以火神的失敗而收場。朝廷不容有這樣的失敗的狀況出現，重黎必須面對自己的失敗，併為此負起責任。重黎有功時朝廷已賞，重黎有過後官方必罰。與共工氏戰鬥失敗的直接後果，導致了重黎的死亡。帝嚳毫不客氣地剁了重黎的腦袋，算給天下人一個交代。

二

帝嚳不是那種生殺隨意，斷人根脈的惡主。所以，當年重黎一人有罪，帝嚳也就只治重黎一人。帝嚳並沒有像後世那些暴虐的傢伙一樣，對重黎家族趕盡殺絕。帝嚳念在重黎曾經對國家有功、對民眾有勞的份上，在重黎死後，他授意將重黎的弟弟吳回劃歸重黎家族，以承繼重黎一脈的香火，讓重黎一支延續下去。除此而外，帝嚳還任命吳回繼續擔任哥哥重黎的職務，做了朝廷的“火正”。所謂“火正”，就是掌管火的高級官員。“火正”也是國家管火的最高職務。吳回也是朝廷封賜的稱號，他的稱號和哥哥重黎一樣，也被命名為“祝融”。

吳回有一個兒子叫陸終。陸終沒有事蹟可備查詢。

陸終一共生了六個兒子。神奇的是，陸終的兒子們似乎是剖腹產的。陸終的這六個兒子的名字均有記載：老大叫昆吾；老二叫參胡；老三叫彭祖；老四叫會人；老五叫曹姓；老六叫季連，羋姓、楚國的王族是這一姓的後人。

陸終的五兒子曹姓，名叫安（也有説叫晏安）。他大概可以算作是所有曹姓的始祖。

後來，也不知過了多長時間，總之是在周武王滅掉殷商之後，周王朝為了表示對先世的尊敬，也為了安慰先世那些後代的人心，就把曹姓安的後人曹俠（也有説叫挾，史稱“邾挾”或“曹挾”）封在了邾，曹俠也就成了邾國的開國始祖。這個邾，據説是在現在的山東省境內，位置大概是在鄒城市周圍的地區。史料記載，春秋時期，邾國還曾參加過各國之間的盟會。到了戰國時期，邾國最後被楚國滅掉了。

邾國被滅掉之後，邾國的子孫便分崩離析，四處流寓。邾國的曹姓，在滅國之後，一支在沛（今江蘇省境內）安了家。劉邦打天下的時候，有一個叫做曹參的人跟隨。劉邦坐了江山，評定功勞，曹參的戰功在諸人之中位居第二。在蕭何死後，曹參繼蕭何之後，成了大漢王朝建國以來的第二位丞相（時在漢孝惠帝劉盈統治期間）。

據説，僅就漢王朝統治期內而言，曹操的遠祖可以上尋至曹參。從曹參死（公元前190年）到曹操生（公元155年），中間相隔345年的時間，這段時間曹姓譜系的傳承延續，是否有詳細的文字資料，尚不可知。

就因為有上面的“尚不可知”，所以曹操的家世，從其遠祖曹參到曾祖父曹節，中間約300年是斷裂的，或者説，中間約300年的傳承，史書是語焉不詳的。

三

曹參之後，曹操的家世就跳到了曹節。曹節是曹操祖父的父親，也就是曹操的曾祖父。

曹節的字是元偉。他在當時的社會中影響很好，大家都説他仁慈寬厚。關於曹節的仁慈寬厚，並不是空口白説，有一個十分典型的例子可以作為證明。

據説，有一次，曹節鄰居家養的豬丟了，事情有點巧，這位鄰居家的豬長得和曹節家的豬很像，鄰居就跑到曹節家裏，説：

“曹先生，你豬圈的那頭豬，和我家的豬一模一樣，那是我家的吧！”

曹節也不爭辯、笑笑地説到：

“您覺得是您的豬，那可能是豬亂跑，跑到我家豬圈裏來了吧，那您就把它趕回去吧！”

這位鄰居也毫不客氣，就理直氣壯地把曹節家的豬趕回自己家了。

可是，沒過多久，鄰居家丟掉的豬自己跑回鄰居家了。鄰居一看，怎麼會這樣啊？知道自己弄錯了，鄰居十分羞慚，又把從曹節家趕回來的豬給曹節送了回去，並且説了很多賠禮道歉的話。曹節只是笑了笑，並沒有説什麼，更沒有半點怪罪鄰居的意思。就因為這件事，鄰里鄉親都很佩服曹節的大度，他的美名在鄉里傳播更廣。

從這個故事我們可以看出：曹操的曾祖父雖然不是專業的養豬户，至少他家是養過豬的。儘管，關於曹操家的家族史，可以上追到黃帝，可是，曾祖父家養過豬也有史料記載。按照曹節故事的情節推斷，曹節可能也是農村人，史料對這一點也沒有避諱。

曹節總共有四個兒子，老大叫伯興，老二叫次興，老三叫叔興，老四叫季興。這些名字翻譯成現在的土話就是：大興、二興、三興、小興。

曹操的祖父曹騰，就是曹節的第四個兒子，也就是叫季興的那一個。按照史料記載，季興是曹騰的字，回看上文，那麼，可以推測，曹騰的三個哥哥伯興、次興、叔興都是稱其字而未標其名。

猜想曹家孩子多，家口重，才會把最小的兒子曹騰送去宮裏當差活口。

曹騰進宮做了太監，他年紀還小時就做了黃門從官（中等職位的太監）。公元120年，鄧太后讓管事太監在中黃門從官中選年紀小、温和恭謹的人陪太子習字，曹騰被選中。曹騰和皇太子相處很好，皇太子也很喜歡曹騰。皇太子對於曹騰的飲食、還有賞賜等，都和其他人不一樣，特加恩厚。這位皇太子就是後來的漢順帝。等順帝即位以後，曹騰也漸漸從小黃門升遷到了中常侍大長秋。

（這裏，對中常侍大長秋簡單描述一下：中常侍的名號出現於西漢晚期，是皇帝的近臣，在皇帝左右做事，主要職掌顧問應對。那時，中常侍只是個僅有虛銜的加官。到東漢時，中常侍已不再僅僅是加官，而是成為有具體職掌的官職。中常侍的俸祿級別是千石，後來又增加到參照二千石。中常侍本來沒有人員數量的明確界定，到漢明帝時定為四人。東漢初，改變了西漢制度，多用宦官來擔任中常侍這個職務。漢安帝時，和熹鄧皇后臨朝聽政，中常侍都任用宦官，並且授以重任。從此以後,身居這個位子的宦官竟然可以權傾人主。中常侍的人員編制的數量也從四人增加到十人，至東漢末，增加到十二人。

大長秋，秦朝時稱為將行。漢景帝時，將行改稱大長秋，主要宣達皇后的旨意，管理宮中的事宜，是皇后近侍官的首領，多由宦官充任。）

四

曹騰在宮中三十多年，先後經歷過五位皇帝：漢安帝、順帝、衝帝（兩歲即位，不到半年夭折）、質帝、桓帝，他從來沒有犯過什麼過錯。曹騰這個人，有個很大的優點，那就是：他喜歡推薦提攜品行端莊、聲譽良好、有才幹、有能力的人；他也從不在背後説人家的壞話、搞小動作、給人使絆子，更不會做在暗地裏給人家捅刀子的缺德事情。

曹騰稱揚推薦的過的人有陳留（今河南開封境內）虞放、邊韶；南陽（今河南南陽境內）延固、張温；弘農（大約在今河南靈寶一帶）張奐；潁川（今河南許昌境內）堂谿典等。這些人最後都做到了公卿大位。曹騰並沒有因為自己曾經推薦稱揚這些人而沾沾自喜。

曹騰和他的父親曹節一樣，也為人寬厚。這裏，也有一個例子可以作為證明。

當時的蜀郡太守寫了一封信給曹騰，裏面表達了一些尊敬景仰的意思。至於是怎樣的尊敬與景仰，大家可以自行想象。這封信在函谷關被益州刺史種暠給搜到了。種暠不但把這封信上交給了太守，他還上奏朝廷，説是曹騰作為內臣，竟然私交外官，違反朝廷律令，請皇帝治曹騰的罪，並把他的職位拿掉。

當時的皇帝為曹騰緩頰，説：

“這書信是從外部來的，曹騰並沒有自己寫信到外部去，這不是曹騰的過錯。”

種暠的奏摺就這樣被放了下來，未做處理。

事情過去之後，曹騰並沒有因為這件事情而記恨種暠，他反而還常常稱讚種暠，説是：

“種暠對待聖上很有規矩、對待朝廷很有分寸。”

後來，種暠做到司徒（三公之一），他常常對人説：

“我能做到今天的位子，都是曹常侍的恩惠啊！”

曹騰的為人處事，由此可以見其一端。

漢桓帝即位以後，一來因為曹騰是先帝的舊臣，二來因為曹騰在忠孝方面的聲譽非常好，就把他封為費亭侯，並加位為特進。

公元229年，魏明帝（曹丕的兒子，曹操的孫子）追尊其高祖父曹騰為高皇帝。據説，這是中國歷史上惟一一個被認作皇帝的宦官。

按照一般的認知，從小就進宮的太監是不應該有孩子的。但是，曹騰確確實實有兒子，從關於曹操的資料中得知，曹騰的兒子似乎還不止一個。曹騰的兒子，自然是養子。他的養子曹嵩，字巨高，這人就是曹操的父親。根據相關記載，曹嵩是曹騰從夏侯家領養過來的。按照輩分，曹嵩是夏侯惇的叔父。故而，曹嵩的兒子曹操和夏侯惇就是叔伯兄弟（堂兄弟）了。由此可知，曹嵩本姓夏侯，被收養後，改從曹姓。

曹嵩這個人呢，性格樸實謹慎，盡忠盡孝做得都很好。他曾經做過司隸校尉（漢至魏晉監督京師和地方的監察官），漢靈帝時，又做過大司農（執掌國家財政）、大鴻臚（主管外交、民族、禮儀等事物）、最後做到太尉（三公之一，執掌軍事）。這樣看來，按照今天的説法，曹操是個實實在在的官二代、或官三代。

説到這裏，曹姓本支的起源及曹操的家世終於説完了。似乎有些囉嗦，但是，國人都重家世，人都希望知道自己的根源所在，所以，不得不如此詳述。

（本篇結束）