5000年文明得到實證！易中天的“3700年中華文明史”可以休矣！_風聞

1.據新華社消息，28日，由中國社科院考古研究所、北京大學考古文博學院牽頭，聯合近70家科研院所、高等院校和地方考古研究機構共同參與的“中華文明起源與早期發展綜合研究”（簡稱“中華文明探源工程”）發佈成果，揭開中華文明源頭的神秘面紗，書寫華夏兒女共同的“家譜”。

2.發展水平相近的眾多文明，散佈在中國的四面八方，猶如天上羣星之星羅棋佈——已故的中國考古學界泰斗蘇秉琦先生多年前就曾提出中華文明初始時期的“滿天星斗”説。　　多年來，探源工程專家聚焦良渚、陶寺、石峁、二里頭等都邑性遺址，以田野考古工作為中心，並將實驗室“搬”到了考古工地，擦亮已經沉睡數千年的文明“星斗”，也為實證5000年中華文明提供重要證據。

3.　提到中華文明，很多人都記得這樣一句話“中華文明，上下五千年”。5000年是如何計算的？在歷史學界，多數觀點認為中華文明從夏王朝開始，距今4000年左右。而在國外，如果按照有文字出現的標準，中華文明的起點應該是在商代晚期，即距今3300年左右。當然，還有我們題目中提到的易中天教授的“3700年文明史”説。

4.在2001年“中華文明探源工程”項目啓動前，中國文明的起源和早期發展，是一段沒有被文字直接記錄下來的歷史。更確切地説，它是傳説時代有些古人對更古時代的傳説。夏商周之前的中華文明真的存在嗎？它以一種怎樣的姿態存在着？自上世紀起，重建中國上古史、書寫中華5000年家譜的責任，就落在了考古人的肩上。2018年5月28日上午，國家文物局副局長關強面對中外記者發佈，這項耗費幾代考古人心血、幾乎動用了所有自然科學技術手段、先後有400位左右海內外學者參與的項目，取得重大進展。

5.關強表示，該項目以考古資料實證了中華大地5000年文明。探源工程研究團隊認為，距今5800年前後，黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象；距今5300年以來，中華大地各地區陸續進入了文明階段；距今3800年前後，中原地區形成了更為成熟的文明形態，並向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進程的核心與引領者。證實“5000年文明”真實存在的幾處都邑性遺址分別是：浙江餘杭良渚遺址、山西襄汾陶寺遺址、陝西神木石峁遺址，以及河南偃師的二里頭遺址等。這些遺址均距今5500-3500年，其中年代最近的二里頭遺址距今也有3700年-3500年，它被認為最有可能是夏代晚期都城的所在。

6.項目執行專家組首席專家王巍以距今5000年前的良渚遺址舉例。良渚建在沼澤之上，為了防止山洪對城的侵害，修城之前先是動員人力修建巨型水壩，後在城中心修建大型土台，圍繞高台再建城址。由於地處沼澤，修建需要運送大量石塊和黃土。總工程量初步估算是1200萬立方米，如果動用一萬個勞動力也需要10年甚至更長時間。能組織如此大規模的人力進行如此大規模的工程，僅僅依靠一個部落或一個聯盟是不可想象的，應該動員了相當廣闊地方的人力。

7.除了高等級的宮殿，高等級墓葬也在祭壇上修建。王巍説，一個墓裏往往有上百件隨葬品，尤其是製作精良的玉琮玉璧，也有精緻的武器——玉鉞，有些短柄鉞上還有玉質裝飾，顯然是軍事指揮權的象徵。不僅良渚，在中原地區的陶寺、石峁遺址也都發現了巨型城址，且城址內社會分化嚴重，形成了一整套等級制度。王巍表示，這些都説明，夏商周之前，中華文明已經進入國家階段。這是一個階級分化相當嚴重的社會，是一個產生了權力、王權的社會。依據這幾個巨型城址、它們穩定的控制範圍以及它們之間發生的政治、經濟、文化聯繫，王巍認為，當時的社會整體上雖然還沒有形成王朝，但是應該已進入到王朝之前的古國文明階段。

8.2018年，對夏商周之前的種種傳説，中國考古界終於可以給出基於實證的描述。距今5000年前中華大地上的農業發展、祖先的生產生活、社會階層和都城修建，也從模糊變得清晰。探源工程將中華文明總體特徵概括為：多元一體、兼容幷蓄、綿延不斷。北京大學考古文博學院教授趙輝説，中國考古人從對古國時代各地方文明的考察中，總結出判斷一個社會是否進入文明的四個標準，即建立在農業和手工業有相當發展基礎之上的生產力、普遍發現社會階層和階級明顯分化、城市的形成以及王權的存在。

9.趙輝表示，這四條標準並不包括西方學術界常用的兩條非常重要的文明判斷標準或因素，即文字、冶金技術。趙輝認為，這種差別，恰好表達了人類歷史的發展有其普遍性的一面，也有特殊性的一面。這也算中國考古人對中國文明的研究中，發現與總結的一些不同於其他文明的地方。

10.在山西陶寺遺址和陝西石峁遺址，分別發現了面積在280萬乃至400萬平方米的巨型城址。這些城址內社會分化嚴重，高等級建築周圍有高高的圍牆圍繞。這一時期，墓葬中反映的階級分化非常明顯，小墓一無所有，或者僅有一兩件武器或陶器；大型墓葬隨葬品可達到上百件，不僅製作精美，而且表明等級身份。　　“像這樣的社會，顯然不再是原來我們認為的部落聯盟，應該已經進入到國家階段。”探源工程負責人之一、中國社科院考古研究所研究員王巍説，“所以我們覺得，中原地區在這個時期已經進入到初級文明階段。”

11.“中華文明實際是在黃河、長江和西遼河流域等地理範圍內展開並結成的一個巨大叢體。”探源工程負責人之一、北京大學考古文博學院教授趙輝説，“這個叢體內部，各地方文明都在各自發展。在彼此競爭、相對獨立的發展過程中，又相互交流、借鑑，逐漸顯現出‘一體化’趨勢，並於中原地區出現了一個兼收幷蓄的核心，我們將之概括為‘中華文明的多元一體’。”　　專家認為，作為一種歷史趨勢，“多元一體”也奠定了日後夏商周三代文明的基礎，成為中華民族和多民族統一國家形成的遠因和源頭。

12.沒有多學科深度融合的研究實力，就沒有探源工程的世界性成果。在科技部社會發展科技司司長吳遠彬看來，探源工程取得的成績與我國人文社會學科和自然科學近年來的長足進展密切相關。測年技術、遙感技術和DNA技術在探源工程實施過程中得到了大量應用，為探源工程中的關鍵結論提供了重要支撐。

13.新華時評：經歷十餘年的孜孜以求，“中華文明探源工程”的專家們在浙江良渚遺址、山西陶寺遺址、陝西石峁遺址和河南二里頭遺址等地開展大規模考古調查和發掘，以考古資料實證了中華大地5000年文明。悠久的文明傳承，自此不再僅僅是史書中泛黃的記憶；每一塊鑄就民族血脈的基石上，都深深鐫刻着文化自信。

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15.據關強介紹，“中華文明探源工程”是以考古調查發掘為獲取相關資料的主要手段，以現代科學技術為支撐，採取多學科交叉研究的方式，揭示中華民族五千年文明起源與早期發展的重大科研項目。2004—2015年，由科技部批覆，國家文物局負責組織，依託“十五”國家科技攻關計劃、“十一五”和“十二五”國家科技支撐計劃，已實施4個階段的研究工作；2016年，“中華文明探源工程”4期完成結項。

16.為了保障項目順利實施，國家文物局與科技部調動了人文社會科學與自然科學的各項學術資源，融合了不同學科的理論與方法，深度發掘了不同學科的潛力，還創新了組織管理方式。首先是建立探源工程部際聯席會議制度，聯席會議由科技部、文物局、教育部、財政部、廣電總局、中科院、社科院、中國科協等8個部門和單位組成，探索多學科、多部門聯動的學術研究管理機制。其次是成立了專家委員會，在學術層面為項目頂層設計提供諮詢，把握項目的研究方向。第三是設立了項目執行組和秘書處，強化組織協調機制，項目下設的各課題實行雙組長負責制，由考古學和自然科學的學者共同牽頭。第四是項目引入了第三方評估諮詢機制，發揮外部機構的監督、諮詢作用，保證項目順利推進。

17.目前，“中華文明探源工程”研究團隊累計發表學術論文900餘篇，其中以外文或發表在國外學術期刊上的論文近400篇，出版專著80餘部，培養博碩士研究生及博士後200餘人，實現了預先設定的多項目標，並逐步探索出了一條多學科聯合研究古代社會的道路。王巍在發佈會上説：“探源工程實施的十幾年裏，我們在國家文物局的支持下，在幾個重要的、距今5500—3500年的都邑性遺址開展大規模考古調查和發掘。這些遺址分別是：浙江餘杭良渚遺址、山西襄汾陶寺遺址、陝西神木石峁遺址和河南偃師二里頭遺址。”

18.“中華文明的起源和早期發展是一段沒有被文字直接記載下來的歷史。”趙輝説，“到今天，我們已經可以對這段歷史進行描述，從而填補了歷史上這一關鍵時段的空白。中華文明的起源和早期發展也是世界人類文明起源和早期發展的組成部分。因此，我們的工作還填補了世界文明史上的空白。”為了在青年羣體中更好地普及“中華文明探源工程”研究成果，相關成果將編入中小學教科書。教育部教材局巡視員申繼亮表示，現在初中用的歷史教科書對照“中華文明探源工程”的成果修改方案已經確定，內容也基本確定下來了，主要是三個方面：一是根據項目新成果，增補了一些知識，如石峁文化、屈家嶺文化、寶墩遺址等；二是根據項目新成果，在原有的表述基礎上進一步細化；三是根據項目新成果，更新教科書裏的一些圖表。目前，初中教科書已經修訂完畢，高中歷史必修教科書關於中國史這部分也已編完，高校的《考古學概論》教材也做了適當調整。

19.下一步，國家文物局將積極與科技部等部門協商，將“中華文明探源工程”後續研究工作列入國家重點研發計劃專項，儘快完成指南的編制、發佈，精心組織實施，並積極配合教育部和相關部門，加強成果整理與宣傳；同時繼續對相關重要遺址有重點地進行系統考古發掘和有效保護，積極建設國家考古遺址公園，全力做好良渚等重要遺址申報世界文化遺產的各項準備工作，充分發揮古遺址在弘揚中華優秀傳統文化、涵養社會主義核心價值觀等方面的積極作用。

20.5月29日，《人民日報》發表時評認為：中華文明探源工程用豐富的證據和科學的研究揭示出中華文明獨立起源的客觀事實，使“中華文明西來説”等謬論不攻自破。探源工程以翔實的考古資料證明，早在距今5800多年前，黃河、長江以及西遼河流域已經進入初期文明階段。這一時期中華先民所創造出的農業技術、陶器、玉器、青銅器、建築等不僅工藝高超、規模宏大，而且體現出鮮明的個性，後來的中華文明與這一時期的文明一脈相承。在獨立的基礎上兼容幷包，是中華文明的鮮明特色。

21.時評認為：大量考古學證據證明，早在新石器時期，中國已經出現了一個文明共同體。從中華文明的早期開始，不同地域、不同文化傳統、不同經濟模式的羣體之間，就已發生頻繁的交流、碰撞和融合。統一的趨勢在這一時期就已出現，經過夏商周到春秋戰國蔚為大觀，最終在秦漢時期實現了實際的統一。從此，統一成為中華文明的主流。正如費孝通先生所指出的，“多元一體”的特徵是中華文明具有強大活力、連綿不斷的生命力所在。22.時評認為：中華文明探源工程的研究成果揭示了中華民族的民族性格、文化傳統與中華文明的起源有着直接的內在的關係。“一方水土養一方人”，中華民族穩重內斂、注重傳統、愛好和平、重視禮節的民族性格，肇始於中華文明的早期，與當時的生產生活方式密不可分。中華民族是世界上最早獨立發明農業的文明之一，農業發展需要定居和長時間的培育技術，精耕細作、春種秋收培養出勤勞節儉的生活態度；農業經濟定居的特點使農業民族不需要將領土擴張至不適合農業的區域，愛好和平的民族性格很早就形成了；農業社會注重內部秩序，於是中華先民發明出禮的概念，崇敬祖先、遵守禮制的傳統源遠流長。總之，中華文明是本土原生的文明，中華民族的歷史和文化深植於中華文明的早期源頭。中華文明探源工程的豐富成果，刷新並深化了人們對中華文明的認知。

23.觀察者網注：“中華文明西來説”在清末興起，19世紀末，英國學者拉克伯裏提出黃帝是從古巴比倫遷來的。此外，還有人認為華夏始祖是從埃及、印度、中亞來的。當時，中國不少知識分子的文化自信心空前薄弱，因而對“西來説”深信不疑。“西來説”也在暗示：中國文明落後於西方，由來已久。

24.讀罷新聞與評論，興奮之餘，心潮澎湃。記住這四個地方：良渚、陶寺、石峁、二里頭！這四大遺址，確證了中華5000多年的文明！而更加令人振奮的是，我們的專家教授們，不再唯西方人的馬首是瞻，在考古鐵證面前，大膽否定了西方人把文字和冶金技術作為文明標準的傳統觀念，而代之以生產力、階級分化、城市的形成和王權的存在這樣四條新標準。也許，這一事實標誌着，全球考古的中國學派已經正式形成！

25.至此，易中天教授在《易中天中華史》中宣稱的3700年中華文明史，已經正式壽終正寢了。只是我們不知道，易中天教授本人對此有何看法。我們想問一句：把西方的“自由、平等、獨立”視為人類核心價值觀的易教授，今天還是如此迷戀西方嗎？！