方誌遠：正確的“漢文化”“漢民族”概念_風聞

【我們過去不斷地説，自從五胡十六國以來，出現了一個現象。一個什麼現象呢？就是所有的少數民族的——匈奴、鮮卑、羯、氐、羌——他們的領袖，只要有可能，他們就把他們的子弟送到長安去、送到洛陽去、送到鄴城去、送到襄國去。送去幹什麼？學習中原的文化，感受中原的文化。這是一種對中原文化的嚮往。

當然，我們這裏要説明，所謂的“中原文化”，我們也可以稱之為“漢文化”。他們學習中原文化，實際上在進行一種漢化。但是，所謂的“漢文化”和“中原文化”，又不是“純而又純的漢族的文化”，而是以漢族文化為主體，糅合了和吸收了各民族的文化乃至域外的文化，而形成的符合中原地區的一種文化。

這就像我們過去不斷談到的一樣，漢民族，實際上它也不是一個“純而又純的民族”，而是以農業民族為主體，融合了各民族在內的一種民族的融合體。】

——江西師範大學方誌遠教授，CCTV《百家講壇》講座《國史通鑑·兩晉南北朝篇（16）改革風雲》

老韓冒昧，將自己在之前帖文的評論欄中的一段發言，綴續於此，充作我個人對方誌遠教授此段論述的應和及補充：

【中國歷史當然有主幹，但絕非是西式日式那種血統種族為主幹！否則，夏桀王之子淳維的後裔——匈奴民族也可以視為自古就算華夏了，這顯然與從古至今的認知事實不符。

那麼中國歷史的主幹應該是什麼？我個人的概括就是：文化加地理！也就是一個詞：中原（古稱“中國”）文化。

“中原（中國）”這個概念有狹義和廣義兩層：狹義的“中原（中國）”指的是以洛陽一帶為中心的今河南及周邊這一片區域；廣義的“中原（中國）”則包括華北平原到長江中下游平原這一大片區域。

“中國”概念再泛化一些，則用來代指佔據了中原地區的那個政權所直接管轄的所有地方。這種用法被延續到了今天。

“中原（中國）文化”就是指生活在中原地區的人們所秉持和傳承發展的整個文化體系。任何人任何部族如果進入這個區域並接受秉持這一文化體系，那麼就成為了“中國之人”。中原文化也並非是一成不變的，任何改變發展，只要為絕大多數中國之人所接受認同和奉行，就成為了中原文化的新成分和演變方向。】