《聊聊私有制與公有制》_風聞
ACE哥哥-厚德载物2018-06-10 10:25
聊聊私有制與公有制
ACE
人類社會演進的原動力是生命追求永續與社會追求永續。
生命追求永續,優秀的生命個體希望自己的基因能夠永遠延續下去,爵位的繼承與資本的繼承都可以幫助帶有自己基因的後代在未來社會競爭中處於優勢地位,因而有更大的概率永續繁衍下去。這個動機很自私,但非常實用,那些“不自私”的生命形態很快就在進化中被淘汰滅絕了。所有生命形態的進化都是從最初的單細胞生物,單打獨鬥謀生開始的。掌握了“自私”對一種生命形態的存續是至關重要的,根據進化論,只有自私的生命獲得了繁衍下去的資格。因此地球上所有生命形態都帶有與生俱來的“自私”特性,這是物種進化烙印在所有地球現有生命體的DNA裏。一個人生命幾十年,我不認為全人類能夠普遍戰勝自己身體裏DNA帶來的“自私”,但少數人類精英的確可以做到大公無私。
無性繁殖被有性繁殖替代,單細胞生物從單打獨鬥的個體開始結成很多個體共同組成的組織——夫妻,家庭,部落,更大的部落,王國,帝國等等。社會由很多的個體組成,生命個體的永續匯聚成為社會要求永續的集合訴求,這不是簡單的加總關係。社會的更好進化需要其中生命個體放棄“自私”屬性,一個社會內部“大公無私”的個體越多,則帶來更強的進化優勢。《公有制是什麼》的前文論述過,那些迅速掌握了“公有制”的生命羣落,比如猴羣、猿羣、狼羣、甚至是螞蟻羣,獲得了在羣落(社會)永續方面的進化優勢。人多力量大,羣落(社會)規模越來越大,我們甚至可以用一個國家在歷史上的人口總數變遷來間接表徵這個國家的興衰。這個規則現在依然有效,一線城市北上廣深的人口持續流入,經濟發展水平就高;東三省人口持續流失,經濟發展就遇到問題。強勢大家族的特徵就是人丁興旺。人類社會的規模越來越大,中國有史無前例的13億人口之巨,人口紅利。同樣四億人口,給蔣介石玩,舉國上下都是“自私自利”,打仗是“兄弟們給我上”,結果日本人面前一盤散沙;交給新中國開國的那批以東哥為首的那羣具有很強“無私、為公”,共產黨員帶頭衝鋒“同志們跟着我上”,結果就大不同了。打仗是社會之間競爭的最激烈模式,擁有更多“一心為公”的個體的那一方擁有更強的競爭優勢,甚至可以超越物質條件的約束,比如抗美援朝就是個例子。
社會規模在不斷變大的過程中,社會永續發展的重要性逐漸大過生命個體永續發展的重要性,從經濟維度上看,就是公有制比例在逐漸增加,份額逐漸大過私有制,這,沒有例外。我們學的經濟學主要是西方經濟學,西方古人習慣性的把私有制與公有制對立起來看,對公有制無比厭惡與恐懼。我研究後發現,其實公有制與私有制原本就是水乳交融在一起的。舉個例子,一個家庭,父母在外工作賺錢,他們的財物是私有的,別人不可以侵犯與無償佔有。但回到家裏,父母之間,父子之間,很多時候就是不分彼此的公有制。一個人體內的基因非常“自私”,但他也知道,與自己的妻子、孩子、兄弟姐妹進行無私的分享,客觀增加了他這個家族姓氏永續發展下去的可能性,主觀上你可以認為是父親把妻子孩子視作自己私人財產。隨着生命形態從個體到家庭、接下來到部落、之後是王國、在後面是帝國、再後面是共和國與歐共體之類的更大組織形態,社會的規模越大,就越要求壓抑生命個體內部與生俱來的“自私”,越需要“一心為公”,這樣的社會才更有凝聚力。西方從古到今那麼多天主教神父終生不娶,把自己的畢生奉獻給上帝,其實就是一生無私服務大眾的信仰需要。
歐美仇視公有制其實很膚淺、很搞笑——騎驢覓驢。西點軍校的各種教育的一個關鍵目的就是培養軍人克服自私,大公無私,勇於為國捐軀。美國法律那麼嚴苛的反對政商界行賄受賄,目的不正是鼓勵克服自私、一心為公嗎?最自私的資本主義社會也堅決反對為了一己之私收受賄賂,損害大集體的這種行為——公與私之間,西方同樣認為“公”更大。
問題的根源可能是馬克思對公有制的文字描述有點譁眾取寵,也可能是我們沒有很好的理解馬克思的觀點。早年的工人階級哥們鬧革命那會兒,類似當年法國反封建大革命一樣,做法有點過火,簡單粗暴給後人留下很壞的印象。其實私有制與公有制原本就是交融在一起的,只不過是隨着社會規模增加而相互之間比例有所變化,要記得,單細胞生物的最初時候是完全沒有社會性的,一輩子單打獨鬥只需要自私就行了,這是人類的起源。
我研究後認為鄧小平是第一個發現並明確提出私有制與公有制並不矛盾的大國政治家,他提出的中國特色社會主義就是根據他這個發現提出的一套全新的社會制度。中國特色社會主義這裏就不講了,隨着中國對這套理論的實踐、摸索、總結、完善,中國的經濟發展成果展示出了史無前例的發展加速度。雖然我們相對歐美依然落後,但中國的發展不靠殖民地的資源補充,不靠戰爭賠款,主要靠着自己就完成了從農業國到工業國的升級,幾十年間一路GDP火箭般衝到世界第二,原因絕對不是我們過去認為的改革開放、加入WTO等這些“術”那麼簡單,而要大膽的透視過去,看到是我們採用了史無前例的社會制度,這才是“道”。當然,正因為史無前例,所以即便是很多中國人也看不懂“中國特色社會主義”,總是自慚形穢的揣測這是小平同志在“和稀泥”、“各打五十大板”、“老右派在巧妙的走回頭路”——智商低的人看智商高的人的時候,受到自己的智商上限的約束。堅持公有制為主體,這正是中國經濟持續保持發展的一塊重要基石,正因為有了這點,中國政府毫不猶豫、理所當然的把各種基礎建設責任扛了起來,不過三十多年而已,中國大地上的基礎社會建設水平就已經看齊歐美並在越來越多的領域開始反超:都市電線下地,都市間的特高壓輸電,高鐵,新機場等等,不斷的給經濟的下一步飛速發展打開向上空間。左看歐美,右看印度,絲毫看不到中國大地上這種基礎建設蒸蒸日上的向上發展勢頭,歐美好在有自己多年積累的歷史發展存量家底兒厚實,可憐了印度,左邊學不了中國,右邊又錯過了工業革命等等重大歷史時期,印度的未來前途非常堪憂,當然保持現在這個樣子他們自己窮慣了也無所謂。
我的結論是,私有制不可憎,這是所有地球生命形態的祖先通過基因傳下來的。公有制也不可怕,公有制並不排斥私有制,他們自古水乳交融在一起。私有制通過越來越大的人類組織的放大,從小我自發發展到大我,自然而言公有制就得到了強化。過去人們看“公有制”似乎有限邪惡,主要是我們沒有正確的理解她,另外也是因為進化論導致我們體內的基因是“自私”,是我們體內的基因“討厭”它。鄧小平第一個看到了它們之間其實並不矛盾,完全且有必要可以和諧共處,於是鄧公提出新社會發展理論。這個新理論堅持公有制為主體,為中國的經濟騰飛奠定了堅實的理論基礎,從而讓中國發展有了其他國家無法匹敵的競爭優勢。