劃時代人類大開智——認識侷限性_風聞

劃時代人類大開智——認識侷限性

一、

侷限性要從哲學層面到常識，都要給人類認識世界改造世界帶來革命性變革。侷限性是世界最普遍存在的客觀狀況之一，除了無邊無際的宇宙和時間，沒有不存在侷限性的存在。也就是説，除了宇宙和時間，任何存在都有侷限性。有人會説，人類的水平會無限發展的，是的，人類的發展是沒有封頂，但人類的水平永遠都存在已知和未知。侷限性很容易導致失敗滅亡，受到打擊而不堪，很容易走向自我毀滅，很容易偏離，很容易短期行為。純概念的思辨，不需要考慮侷限性。而現實的客觀世界，沒有不存在侷限性的物質，生命更是這樣，任何事物都存在侷限性。

二、

內因存在侷限性及其負面作用惡果，以往人們沒有認識到，從哲學到實踐都沒有認識到，讓人們很徘徊不前，實踐中忽視了很多重要矛盾任務。比如，寄希望於資本主義危機，卻忽視無產者的侷限性缺點弱點。內因的侷限性是最大的阻礙和危險。一切運動都存在過程，認識侷限性和掌握過程，是十分重要的。科學的掌握過程，是極其重要的，掌握過程的能力水平決定實現結果的能力水平，這也存在侷限性。發展所以緩慢，不僅是外因的阻礙，更主要是內因存在侷限性缺點弱點。想發展想提升，想更加前進，不僅要認識矛盾對立面，外因阻礙，更要認識和克服自身的侷限性。所以，內因和外因不在於孰輕孰重，要全面的具體情況具體分析。沒有科學研究，就不可能真解決，只能成為胡鬧。發展進步的過程包含解決侷限性的過程與戰勝外部阻礙的過程。發展進步首先與克服侷限性成正比，不存在沒有克服侷限性就能戰勝外部阻礙的人事物。搞清楚侷限性，也真正的理解最大的敵人是自己的含義。

三、

一切人事物都存在侷限性，從各範疇和具體範圍，都存在與之對應的侷限性。比如人類，從生物學可以發現人的肉體的生理的侷限性，從人類歷史就能發現人認識世界改造世界的能力水平的侷限性。並且都能發現侷限性導致的缺點惡果。生命的侷限性很明顯，比如生命需要外部的合適環境條件才能存活，這就證明生命存在侷限性。一切發明創造，其實都是克服人的侷限性，延伸了生存能力。

四、

沒有侷限性的認識，就沒有完整的認識。認識對立面的優劣，更要認識自己的優劣。敢於面對侷限性才是真正的自信。自卑不是因為沒有妄自尊大，而是因為愚蠢和膽怯。自覺認識和克服侷限性，才有完整的主觀能動性，否則就會出現妄想。自覺認識和克服侷限性，和自覺發揮主觀能動性，就是完整的自覺性、覺醒、覺悟。可以以此衡量一切人事物，人類的一切實踐和意識形態。

五、

修正主義和資本主義假學者所以能招搖撞騙，鼓搗庸俗進化論，庸俗政治經濟學，就是因為人們沒有認識到存在和發展最需要認識和克服的是什麼，發展期間｛量變時期｝怎麼掌握主導權主動權，掌握過程。人類是從必然王國走向自由王國的，不再是動物被動應付世界。以往的共產主義運動，不但沒有認識到無產者的侷限性，讓無產者真知智識，還主觀口號的拔高無產者，把工廠無產者和無產階級等同，結果當然失敗。無產者不但不領情，還被各種反馬克思主義的牽着鼻子走，被各種愚弄毒害的壞人壞事壞思想牽着鼻子走，竟然還反對馬克思主義社會主義。馬克思對科學技術的偉大歷史作用作過精闢而形象的概括，認為科學是“歷史的有力的槓桿”，是“最高意義上的革命力量”。每一次科學技術革命，都不同程度地引起生產方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進步。無產者的根本弱點就在於不能掌握主導先進生產力。無產者掌握主導先進生產力，是最起碼的要求，從馬克思恩格斯開始就嚴重的忽視。歷史證明，即使有機遇，可沒有注意克服侷限性，最終導致又退了回來，導致徘徊不前。

備註：

羅馬人改造自己的侷限性，而它的對手卻沒有。

公元前３２１年卡夫丁峽谷一戰，羅馬軍慘敗，全軍投降。羅馬人卻沒有苛求遭受慘敗的羅馬將士。羅馬人深深地理解這次敗戰的現實和自己的不足，失去了全軍的裝備和不適合山地作戰的軍事組織，這兩大問題不解決，赤膊上陣地爽一下，只會給國家帶來更大的傷害。羅馬人清醒地看到了自身的不足，並加以了改善。正是這種冷靜地承認失敗，勇敢地改進自身不足的態度才使羅馬能一次又一次地從跌倒之處爬起來，這次羅馬也沒有例外。

改革後的羅馬軍，數量和機動性都有了成倍的加強，因此得以很快扭轉敗勢，收回了失地，同時也穩住了同盟的信心。

在休戰的五年裏，薩姆尼特人則沒做什麼，只滿足於擊敗強國羅馬的戰果和新得到的勢力範圍，沒有對自身的缺點－－各部落不夠團結、平原大規模陣地戰經驗不足等－－做出任何的改善。當他們發現自己在不知不覺中已被羅馬勢力三面包圍時，意大利半島的兩強之爭的勝負已見分曉，不是戰爭的結果，而是他們的對應能力。