説説常識:生產力進步是進取性的表現,財富是貪婪的結果_風聞
吕建凤-批判批判者的批判者2018-06-28 10:07
進入到經濟社會以來,人們不斷地為價值與財富的來源進行爭論。為的是替經濟體制找出合理或不合理的依據。
馬克思主張勞動創造價值與財富,為的是推翻市場經濟——他説是資本主義——體制;
而另一些人則主張企業家創造價值與財富,為的是實現財產製度的徹底私有化,不管他們是否意識到了,都不過是在為資本統治體制張目。
其實人類能夠創造出來、並且從本質上需要創造出來的,不過是資源。價值與財富,不過是被資源所承載的人們的觀念與慾望而已。
而且人類的生產力水平越高、資源的稀缺度越低,資源的價值也就會越小。資源越缺乏價值,人們對於財富的慾望也就越小,如果資源無窮充沛,價值將會趨於零,人們將不再有財富慾望,財富也就會消失了。
人們之所以要追求財富,是因為在經濟社會里,財富是資源的控制權。沒有資源控制權的人,就沒有資源消費權力。
因為誰的生產效率高,就可以用低於一般生產者的成本生產出社會需要的資源,可以用別的生產者所不能接受的價格,在市場上交換資源控制權。於是高效率生產者可以獲得財富激勵。從而刺激每一個生產者努力提高效率。這就是經濟成為了社會再生產的特殊形態的原因。
經濟的目的在於獲得財富。財富是相對比重意義上的資源控制權。是人們在市場交易中對於市場價值分割的結果。在一定環境下,所有資源的市場價值總量是一定的。資源交易以市場價值量相等為規則。只有掌握了相對較大比重的市場價值量的人,才會被認為有財富。
我有一萬塊錢,你有一百萬塊錢,在整個既定的市場價值總量中,我擁有的市場價值比重比較少,你的比較多。於是相對地説,你有財富而我沒有。
如果一套豪宅出售,你有一百萬塊錢,他有一千萬塊錢,這套豪宅的控制權就在他手上而不在你手上——只有當他不要的情況下,才會歸你。
資源生產是多方共贏的活動。資源越充沛,社會的自由空間越大,人類的自由就越多。
財富競爭卻是零和遊戲。我的資源控制權多了,你的資源控制權就少了。
在國際市場上,美國的資源控制權增多了,其他國家的資源控制權就減少了。
在美國國內,美國的壟斷資本財富增加了,普通民眾的財富水平卻降低了。不但與美國壟斷資本相比較降低了,與其他經濟增長較快的國家的民眾相比較,也相對降低了。
儘管隨着生產力水平的提高,人類所需要的資源的絕對稀缺度在不斷降低,所以人類的自由空間在越來越大,但是因為財富規律決定了,大多數人的財富擁有量偏少,也就是對於市場資源的控制權偏少,因此,大多數人擁有的自由空間依然偏少。
人類經過了幾千年的經濟社會,到了今天,仍然只能是少數人統治多數人,就是因為財富惹的禍。可是為了促進生產力的進步,又不得不有財富這個東西。
西方人説政府是“必要之惡”,實際上財富才是“必要之惡”。因為,政府就是緩解“財富之惡”的必要手段。
財富的規律,是少數人壟斷資源控制權——假如資源控制權被平均分配,就不再有控制權的性質,財富屬性也就會消失了——比如前蘇聯把國有資產證券化平均分配給國民,結果是國家與民眾都沒有了財富。
財富規律不但導致了社會的階級分化、不平等現象加劇,而且必然導致市場有效消費需求的不足,從而出現經濟危機。
只有政府通過各種必要的調節手段,可以緩解社會的階級分化程度,儘量讓底層民眾的不平等狀況有所緩和。
當經濟危機發生的時候,如果政府不進行調節,經濟活動將在自我萎縮的惡性循環中毀滅。其結果是資本家也得滅亡。
所以,説政府是“必要之惡”的人們,在邏輯上連資本家的根本利益也沒有代表。事實上政府就是以維護富人的財富利益為首要目的的。
因此不管是從對於全社會來説,還是對於富人階層來説,政府都是必要的善。財富才是“必要之惡”。
之所以社會上會有政府是“必要之惡”的説法,就是因為沒有明白財富是什麼。被西方意識形態洗腦了,以為市場活動創造了財富,政府是被“納税人”供養的。
他們(只)把企業家當做了財富的創造者。以為民眾與政府都是被企業家“創造”的財富養活的。還好他們也知道企業家離不開民眾,否則也許會把民眾也當做“必要之惡”了。事實上他們對於民眾的價值觀的鄙視,也從這裏來的。
人類要自由,必須以資源充沛為條件。越是資源緊缺的時代,社會制度就越嚴格,人們的自由就越少。這既是事實,也是客觀規律的要求:
資源極為緊缺的環境下,社會制度不嚴格,能力較強的人就會予取予奪,導致大部分人生存無着,社會就會動盪、毀滅。所以越是生產力水平低的社會,人的自由空間就會被規定的越小。越是生產力水平高的社會,人的自由空間就會被允許越大。
因為人類自由的條件在於資源充沛,所以人類不斷地用提高生產力的手段,逐漸實現着資源充沛的目標。
可是人類從動物界而來,本質中不可避免地帶有動物的本能。
其一是惰性,就是有生存必須的資源了就不再進取;
其二是貪婪,就是總想把資源控制在自己手中。
第一個本能會導致人們安於現狀,於是社會進步停滯;第二個本能會導致人們之間發生衝突·,於是社會分裂。
為了克服人類本質中的惰性本能,提高人們的進取性,儘可能使生產力進步更快,讓資源的充沛進程更加能夠滿足人類的需要,在生產力水平達到一定程度以後,出現了順應人類本質中貪婪本能的資源分配方式,那就是財富激勵機制。
財富就是資源的控制權。於是私有制社會出現了。所以説,財富是貪婪的結果。它是為了增強人的進取性,在資源短缺環境下的一種必要的資源分配形態。目的不是為了社會財富的增長,而是為了增強人的進取性,加快生產力進步,促進人類所需資源的充沛。
從上面的分析我們可以知道,
1、進取性是人的意識主導貪婪的本能結合的產物。而貪婪並非進取性的本質因素,這個邏輯不難理解:有的人並不是為了財富目的,僅僅因為興趣所在,也會表現出強烈的進取性;
2、財富也不是生產力進步的本質要求,這個事實也證明得很清楚:財富是生產力進步到一定水平以後才產生的資源分佈現象。
人之所以會有貪婪的本能,是與資源的短缺環境相一致的。資源的短缺現象越緩和,人的貪婪本能就越會弱化。比如誰也不會去試圖控制陽光與空氣,不是因為人們特別慷慨,而是因為這種資源不存在短缺;人們對弱勢羣體的博愛表現越來越廣泛,也是因為人類的生活資源越來越充沛。
如果將來人類所需要的資源都像陽光空氣一樣充沛,人類本質中的貪婪本能將會完全消失。那時候財富現象也會完全消失。但是人類的進取性卻不會消失。因為那時候,人們不會再為獲得資源解決生存問題而勞累,更有了充沛的資源,可以任意對感興趣的現象進行科學探求。
由此可見,進取性是從有人類以來才有的,並且會隨着生產力進步、資源越充沛,而越加得到增強;
而貪婪的本能則是在動物界就有的,並且會隨着生產力進步、資源充沛的進程而逐漸弱化消失。
財富是生產力進步到一定水平以後,才有的資源分配現象,並且會隨着生產力進步、資源充沛的過程而走向消失。
因此,進取性與生產力進步,是人類社會的本質要求與特點,而貪婪與財富,不過是在資源短缺環境下,人們本質中的動物本能的表現,最終是會消失的。當然就不是人類社會的本質要求。
不過在資源依然短缺的現代世界裏,因為人們之間必然存在的競爭環境,財富依然是必要的。個人的一定程度貪婪行為也是必需的。
你不爭取資源控制權,你就會處於貧困狀態,就會為了生存需要而受別人支配。不同的社會體之間,也同樣必須儘可能爭取儘可能大的資源支配權——你沒有資源支配權,生產再多的資源也是別人的——才能夠在競爭中讓自己的社會成員獲得更多自由。
在這樣的財富競爭中,誰的生產能力強,誰就可以用低成本的付出,獲得市場價格水平的資源控制權。於是競爭的根本要求在於生產力的進步——不是西方人忽悠的自由交易。
因為只有你的生產能力夠強,才可能在自由交易中獲得而不是損失財富。因此落後的國家在一定環境下,應該控制交易的自由度,努力建設生產能力。
只有同等生產能力的基礎上,所謂的“自由交易”才是平等的。西方人故意不説生產力水平決定市場地位,只用自由交易忽悠發展中國家,是為了保持他們的經濟壟斷地位。別的國家上當就吃虧了。
好在今天在特朗普為總統的美國,以世界最發達國家的身份,用貿易戰的手段,否定了自由交易的合理性,對於迷信西方意識形態的人起到了一個有力的棒喝作用。