為理想而戰(1)自序_風聞
百年追梦-为理想而战2018-07-13 08:08
自序
這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應有盡有,人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。
--查爾斯·狄更斯《雙城記》
1908年一本名叫《新紀元》的小説出版了,頗有意思的是,這是一本晚清科幻小説。作者(碧荷館主人)描寫的是約百年之後,公元1999年的故事,書中對未來中國做了一番暢想:政治上“久已改用立憲政體,有中央議院,有地方議會”(1999年恰逢中華人民共和國建國50週年);人口總額“約有一千兆”(即10億,而1999年中國實際人口總額12.58億);外交上“從前被各國恃強租借去的地方,早已一概收回”(1999年12月20日澳門迴歸祖國);軍事上“常備兵,共有二百五十萬”(1999年中國軍隊總額250萬人);國際上“懼怕中國的強盛,都説是黃禍必然不遠”(1998年亞洲金融危機後,中國經濟逆勢增長,“中國威脅論”再次興起);行政區劃“有三十二省”(1999年中國含港澳台在內共有34個省級行政區);交通上“鐵路的軌線,也早已密於蛛網”(1999年鐵路客運量9.77億人次,貨運量15.69億噸)。可以説除了政治體制以外,其他預言都屬於神預測,簡直讓人懷疑作者是個穿越黨[1]!
豆瓣上是這樣介紹小説的主要內容:中國的強盛引起了白種各國的猜疑和聯手抵制,歐洲匈耶律國(匈牙利[2])境內匈奴後裔黃種人與歐裔白種人之間發生糾紛,釀成內亂,黃種匈王求助於中國大皇帝,中國隨即出兵遠征歐洲,挑戰白種列強,最後迫使白種諸國簽訂城下之盟。戰事結束,中國以勝利者姿態進入“新紀元”。
至於此書的評價則很低,網友指出明明雙方打的是現代科技戰爭,結果愣是有一種封神演義的畫面感,至於吊打歐洲列強的幻想更是讓此書贏得了“鐵血文”[3]鼻祖的稱號!
簡單説來,小説與現實差距較大的直接原因是作者沒有預料到美國的強勢崛起[4]與核武器的橫空出世。畢竟1908年美國還屬於帝國主義新秀,雖然經濟實力已經超越英國,但國際地位還不能和英國等老牌歐洲列強相比,實際上美國真正成為無可爭議的世界頭號強國是在二戰之後,距今不過七十年;至於核武器的橫空出世則使世界核大國處於一種恐怖平衡[5]之上,各國都不敢輕舉妄動,使得世界大戰的概率大大降低,可以毀滅人類的核武器反而在一定程度上促進了大國之間的和平共處。事實上這兩者從不同程度上都是現代科技突飛猛進的結果,它們決定了現實的國際環境與小説有着根本的不同。
當然書中對中國國力的趨勢預測還是非常靠譜的,2015年時中國的GDP就已超越了歐洲四大強國--英法德意之和。畢竟自改革開放以來,中國經濟已經奇蹟般的崛起!這樣巨大的成就可以説足慰作者在天之靈。[6]
1980年與2015年英法德意中五國GDP對比圖
單位:億美元

數據來源:IMF World Economic Outlook Database
可實際上這些成就在很多網民眼裏根本不算什麼。現在的網民旗幟鮮明的分為兩大派,一為洋奴[7],二為“五毛黨”。洋奴是指有的網民跪舔[8]美日,高呼美日才是人類唯一的希望,而中國就是垃圾!“五毛黨”[9]則是洋奴們給部分網友的稱呼,認為他們在網上每次發帖支持黨和政府就能拿到五毛錢的獎勵。
如今每天的熱點新聞,幾乎都能看到洋奴大戰“五毛黨”,很多時候洋奴們人多勢眾、氣勢滔天,恍若六大門派圍剿光明頂。
當然也有很多網友跟我一樣,非黨非團,純屬吃瓜羣眾,大多數時候默不做聲,靜靜圍觀。
百年之前,《新紀元》的作者預測到了今日中國的蓬勃發展,但絕對沒有想到現在的網絡亂象,那麼百年之後的中國人又會怎樣看待今日之事呢?
雖明知自不量力,但仍打算盡我所能的去分析今日亂象之起源,去預測明日中國之未來!
是為序。
註釋:
[1] 穿越小説是當下最火爆的網絡小説類型。但一般認為穿越文鼻祖是馬克·吐温的長篇小説《康州美國佬大鬧亞瑟王朝》,講述19世紀一位美國人穿越到公元6世紀英國亞瑟王朝經歷的政治浮沉故事。
[2] 作者認為匈牙利人乃匈奴人的後裔,此種説法爭議極大,但一般認為匈奴作為一個民族已經消失, 但其血脈仍分佈在歐亞大陸。
[3] 網絡文學的一種,往往有中國強勢崛起後吊打列強的情節。
[4] 在書中,美國主要負責打醬油。
[5] 核大國基於能夠互相摧毀對方的能力而達成和平的態勢,得不償失的可怕後果使得核大國之間保持相對冷靜。
[6] 中國已經成為世界上最大的工業生產國、最大的貿易國、最大的外匯儲備國、最大的遊客輸出國,並是世界經濟增長的最大引擎。要知道在1983年版的《美國與中國》這本書中,世界上最負聲望的中國問題觀察家費正清教授(1907-1991年,美國哈佛大學終身教授、著名歷史學家、哈佛東亞研究中心創始人、美國中國近現代史研究領域的泰斗,“頭號中國通”)依然為中國能否用自己的耕地養活10億人口而擔憂不已。
[7] 同時洋奴們也被稱為“慕洋犬”,他們根據支持的國家可分為兩類:一是“五美分黨”,二是“精日”分子(即“精神日本人”簡稱,指極端崇拜日本軍國主義並仇恨本民族,在精神上將自己視同軍國主義日本人的非日籍人羣)。而按照洋奴們的等級也可分為兩類:一是“公知”(所謂的意見領袖),二是網絡噴子(“公知”手下的馬仔)。
[8] 《莊子·雜篇·列禦寇第三十二》記載:宋國有一個叫曹商的人,作為宋王使臣出訪秦國,得到宋王贈與的數輛車乘。到了秦國之後,秦王十分高興,加賜百輛車乘給他。曹商回到宋國,見了莊子説:“身居偏僻狹窄的里巷,貧困到自己編織麻鞋度日,面黃肌瘦,這是我不如別人的地方;一旦有機會出使大國的國君,説服萬乘之君,獲賞車輛達到百乘之多,這又是我超過他人之處。”
莊子説:“聽説秦王有病召見醫生,治療毒瘡的人可獲車輛一乘,舔治痔瘡的人可獲得車輛五乘,治療的疾病越是卑污,所能獲得的車乘就越多。莫非你給秦王治療痔瘡了嗎,怎麼獲得的車乘如此之多呢?你還是走遠點吧!”
[9] 2016年上海警方打掉一個在網上大肆編造散佈虛假信息、嚴重損害國家形象的犯罪團伙。該團伙炮製了《輿情員津貼發放表》,自導自演“輿情員北戴河會議”並編造散佈“內部會議錄音”等。他們偽造的謠言並被境外媒體網站引用和炒作,以此攻擊中國政府所謂“缺乏言論自由、控制網絡輿論”。
特別提醒:本文只是全書(《為理想而戰》)中的一篇,書中對很多話題或人物的討論散在於全書各個地方,本文的描述或探討不一定完整。
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本書沒有任何艱深的理論和超前的思想,只是一個普通人希望以實事求是的態度去分析和預測這個表面看起來紛亂複雜的世界。這其實是一本給青少年看的歷史政治“科普書”。
受限於作者的水平,本書的種種缺點和錯漏,實在是無法避免,希望大家能夠指出具體問題所在,我將竭盡所能的予以改正。