心得|喜光暈血，乃為政大忌（四）_風聞

【本文為張文木教授《戰略學札記》心得之六，部分精彩內容在社區定期更新，敬請關注。】

31. 20世紀30年代，蔣介石和毛澤東都認識到了農民問題，但對策卻十分不同：蔣介石在農村搞“新生活運動”[1]，毛澤東則搞土改；蔣介石給農民送去的是“糖”和洋貨，毛澤東則給農民送去土地和槍；蔣介石給農民輸“血”，毛澤東則幫着農民造“血”。農民有了生產資料就有了自我造血的功能，就能自主勞動。毛澤東由此建立了新中國。20世紀50年代初蔣介石也在台灣搞土改，送農民以土地，並由此在台灣立住了腳。

32. 歷史反覆表明，大規模財富的國際轉移本質並不是靠交換而是靠暴力完成的。馬克思説：“大家知道，在真正的歷史上，征服、奴役、劫掠、殺戮，總之，暴力起着巨大作用。但是在温和的政治經濟學中，從來就是田園詩佔統治地位。”[2]馬克思還説：“資本來到這個世界上，每個毛孔都流着血和骯髒的東西。”[3]

33. 當代中國軍人要有“兩個大局”[4]的意識和戰略眼光。今天中國經濟已走向並融入世界，中國文化正在大步走向世界，中國軍人也應該走出去。閨女嫁出去了受欺負，大多是孃家不行。海外華人華僑的“孃家”就是中國，中國要成為世界全體華人信心的支撐點。國家有事，當年的蘇聯軍人和現在的美國軍人先展開世界地圖，從世界政治的變動分析國家政治，我們中國軍人也會有這麼一天。

34. 宣傳戰的最高境界是用對手的嘴説我們的話。

35. 軟實力研究的底線是不能軟得沒有實力。軟實力研究不能軟到“發嗲”的程度。發嗲就讓人瞧不起。有人拿今天的中國跟新加坡比，絕對不行，那是兩回事。新加坡能“發嗲”，中國則不能：五大三粗的，發嗲是沒人信的。

36. “損有餘而補不足”似乎是上帝對人類的照顧。離大海最遠的俄羅斯得到了世界最大的陸地版圖的補償。俄羅斯民族的悲劇在於它擁有巨大的黑土地的同時又做着藍海的夢。

37. 喜光暈血，乃為政大忌。

38. 血抽得過多了人就會發抖，石油抽得過多了地球也要顫抖。

39. 國事如家事，若要求事事透明——如沒有特別的目的——是政治幼稚的表現。有些事情可以而且必須透明，但還有更多的事情，一透明就沒有迴旋餘地了，這樣反不利於問題的解決。兩口子吵架，一定要將家裏傷心事放在大庭廣眾中“曬曬”，那麼家人的感情肯定就被“曬”完了；底部盡是爛泥的西湖要是放在陽光下“曬曬”，那杭州就沒有人去了；人體要是透明瞭，那麼氣管以下的體內腑臟就不能保留，這樣選美大賽就搞不下去了；尼克松與中國結盟的想法如先放到國會“在陽光下運作”，那中美關係可能現在還在冷戰之中；與玫瑰花三天兩頭要連根拔起在陽光下曬曬的結果一樣，戈爾巴喬夫搞政治“公開化”，將黨內矛盾和歷史上的問題全拿出來“曬曬”，結果蘇聯瞬間解體。家事也如人事。許多很有成就的人——比如盧梭——在青年時也做過一些不恰當的事，但他後來在自己成長過程中認識、懺悔並自我改正了這些錯誤。如果這些事在當時也被拿出來“曬曬”，這個人很可能就被毀了。而毀掉盧梭這樣的思想家，那才是人類的悲哀。1789年法國大革命中，反腐敗口號排山倒海，反腐標準越提越高，以致最後將發動並一直站在這場革命最前沿的羅伯斯比爾送上了斷頭台並繼而不得不由拿破崙•波拿巴皇帝來為這場革命收尾。[5]歷史上最激進的革命以如此保守的方式結束，這真是歷史的諷刺。

40. 在憲法範圍內，儘可能地包容並善意留給公民或國家領導人一定的認識和調整失誤的時間和空間，是一個民族的民主素養成熟的表現；同樣，能夠理解和支持敢於頂住輿論壓力的領袖，讓其在歷史的關鍵時刻——比如毛澤東揮師過江統一中國的1949年——為國家的整體和長遠利益而放手一搏，並願意為此付出相應的犧牲，也是這個民族的民主素養成熟的表現。

黑格爾説：“公共輿論中有一切種類的錯誤和真理，找出其中的真理乃是偉大人物的事。誰道出了他那個時代並使之實現，他就是那個時代的偉大人物。他所做的是時代的內心的東西和本質，他使時代現實化。誰在這裏和那裏聽到了公共輿論而不懂得去蔑視它，這種人決做不出偉大的事業來。”

黑格爾還説：“公共輿論值得重視，又不值一顧。”[6]

參考文獻：

[1]“新生活運動”，指1934年至1949年中華民國政府推出的國民教育運動。蔣介石要民眾把“禮義廉恥”結合到日常的“食衣住行”各方面。“新生活運動促進會”舉辦各種如升降旗禮、清除垃圾和污水、滅蠅競賽等活動，針對愚民陋習、不良風氣開展如識字、禁煙、禁毒等運動。但由於它不觸動產生中國落後生活方式的封建的生產關係，加上對新生活運動的過度宣傳導致形式主義氾濫，其間出現許多虛偽作假的鄉愿風氣，隨國民黨政權的失敗，“新生活運動”遂成一場鬧劇。

[2]［德］馬克思：《資本論》第1卷，人民出版社1975年版，第790頁。

[3]［德］馬克思：《資本論》第1卷，人民出版社1975年版，第829頁。

[4]“必須統籌國內國際兩個大局，始終不渝走和平發展道路、奉行互利共贏的開放戰略，堅持正確義利觀，樹立共同、綜合、合作、可持續的新安全觀，謀求開放創新、包容互惠的發展前景，促進和而不同、兼收幷蓄的文明交流，構築尊崇自然、綠色發展的生態體系，始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。”習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，

人民網，http://cpc.people.com.cn/19th/n1/2017/1027/c414395-29613458.html。

[5] 1799年12月15日，拿破崙·波拿巴在他當選首席執政官後宣佈新憲法時説：“大革命是按發動革命時的原則確定的，現在革命結束了。”轉引自弗朗索瓦·傅勒著，孟明譯：《思考法國大革命》，三聯書店2005年版，第1頁。

[6][德]黑格爾著，範揚、張企泰譯：：《法哲學原理•第三篇 倫理》，商務印書館2009年版，第334頁。